Maintenance script at 22:25, 9 April 2026

2026-04-09T22:25:12Z

Admin: Add IT/RU/AR/HI to language bar

2026-04-09T20:34:52Z

Add IT/RU/AR/HI to language bar

Maintenance script at 13:24, 9 April 2026

2026-04-09T13:24:43Z

New page

<div style="background-color: #003399; color: white; padding: 12px 15px; margin: 0 0 20px 0; border-radius: 4px; font-size: 1.1em;">
<span style="font-weight: bold;">Язык:</span> [[Lu_Xun_Complete_Works/zh/Toufa_de_Gushi|ZH]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/en/Toufa_de_Gushi|EN]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/de/Toufa_de_Gushi|DE]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/fr/Toufa_de_Gushi|FR]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/es/Toufa_de_Gushi|ES]] · <span style="color: #FFD700; font-weight: bold;">RU</span> · [[Lu_Xun_Complete_Works|← Содержание]]
</div>

= История волос (头发的故事) =

'''Лу Синь (鲁迅, Lǔ Xùn, 1881–1936)'''

Перевод с китайского на русский.

----

История волос

В одно воскресное утро я сорвал с календаря вчерашний листок и посмотрел на новый:

«Ах, десятое октября... Сегодня как раз Праздник Двойной десятки (双十节)! А тут ни единого упоминания!»

Мой приятель, господин Н., человек старше меня, как раз зашёл ко мне побеседовать. Услышав это, он сказал с нескрываемым раздражением:

«И правильно! Они не помнят — ну и что ты можешь поделать? Ты помнишь — и какой в этом прок?»

Этот господин Н. был человеком несколько эксцентричного нрава; нередко он гневался без видимой причины и говорил вещи, противные общепринятым условностям. В таких случаях я обычно предоставлял ему говорить одному, не произнося ни слова; когда он заканчивал свою речь, он оставался доволен.

Он сказал:

«Больше всего меня восхищает то, как празднуют Двойную десятку в Пекине (北京). Утром приходит полицейский к двери и приказывает: "Вывесить флаг!" — "Слушаюсь, флаг!" Из каждого дома лениво выходит обыватель и втыкает кусок пёстрой выцветшей заморской ткани. Так до вечера: флаг убирают и запирают дверь. Иные, позабыв, оставляют его висеть до следующего утра.

«Они забыли памятную дату, и памятная дата забыла их!

«Я тоже из тех, кто забывает памятные даты. Но стоит мне вспомнить, как события до и после первой Двойной десятки осаждают мой ум и не дают мне покоя.

«Сколько лиц старых друзей проплывает перед моими глазами. Иные молодые люди трудились и метались более десяти лет, и во тьме пуля оборвала их жизнь; другие молодые люди после неудачной попытки томились в тюрьме более месяца в жестоких мучениях; третьи, полные благородных устремлений, внезапно исчезали бесследно, и никто даже не знал, где покоятся их останки...

«Все они жили среди холодных насмешек, оскорблений и гонений общества; теперь их могилы постепенно погружаются в забвение.

«Я не в силах вспоминать эти вещи.

«Лучше поговорим о чём-нибудь более приятном.»

Н. вдруг улыбнулся, провёл рукой по голове и громко сказал:

«Больше всего радует меня то, что после первой Двойной десятки, когда я хожу по улице, меня уже не оскорбляют и не смеются надо мной.

«Друг мой, знаешь ли ты, что волосы для китайцев — это одновременно и сокровище, и бедствие? Сколько людей, с древних времён и до наших дней, претерпело из-за них совершенно бессмысленные страдания!

«Наши древнейшие предки, по всей видимости, тоже не придавали волосам особого значения. По уголовному кодексу, важнее всего была, разумеется, голова, поэтому обезглавливание было высшей мерой наказания; следом шли половые органы, и кастрация тоже была устрашающей карой; что же до обривания головы — это было сущей безделицей. И тем не менее нетрудно вообразить, сколько людей, ходивших с обритой головой, были затоптаны обществом на протяжении всей жизни.

«Когда мы говорили о революции, мы пылко призывали помнить резню в Янчжоу (扬州) и бойню в Цзядине (嘉定), но в действительности это было лишь риторическим приёмом. По правде говоря, сопротивление тогдашних китайцев не имело никакого отношения к утрате страны: дело было лишь в косе.

«Мятежники были истреблены, верные подданные умерли от старости, коса давно прочно утвердилась, когда Хун (洪) и Ян (杨) снова подняли смуту. Моя бабушка рассказывала мне, что в те времена быть простым обывателем было страшным делом: тех, кто сохранял все волосы, убивали правительственные войска, а тех, у кого была коса, убивали "Длинноволосые" (长毛).

«Не знаю, сколько китайцев пострадало, промучилось и погибло из-за этих волос, которые не болят и не чешутся.»

Н. поднял взгляд к потолочным балкам, словно размышляя, и продолжил:

«Кто бы мог подумать, что страдания из-за волос коснутся и меня?

«Когда я уехал учиться за границу, я отрезал косу. Никакой тайны в этом не было: просто она была слишком неудобна. Но некоторые товарищи, носившие косу, закрученную на макушке, стали презирать меня, а инспектор пришёл в ярость, грозя лишить меня стипендии и отправить обратно в Китай.

«Через несколько дней самому инспектору отрезали косу другие студенты, и ему пришлось бежать. Среди отрезавших был Цзоу Жун (邹容), автор "Революционной армии". Этот человек из-за случившегося уже не мог продолжать учёбу за границей и вернулся в Шанхай (上海), где впоследствии умер в иностранной тюрьме. Ты тоже, верно, уже забыл об этом?

«Прошло несколько лет, материальное положение моей семьи сильно ухудшилось, и если бы я не нашёл какую-нибудь службу, мне грозил голод, так что пришлось вернуться в Китай. Едва прибыв в Шанхай, я купил накладную косу — тогда она стоила два юаня — и повёз её домой. Мать ничего не сказала, но каждый человек, увидев меня, прежде всего рассматривал мою косу; обнаружив, что она фальшивая, все усмехались холодно и обвиняли меня в том, что я заслуживаю казни. Один родственник даже собрался донести на меня властям, но потом отступился, испугавшись, что революция, чего доброго, может победить.

«Я решил, что фальшивое не стоит столько же, сколько настоящее, и решил раз и навсегда избавиться от накладной косы и выйти на улицу в западном платье.

«На всём пути не прекращались смех и оскорбления. Некоторые даже шли за мной с криками: "Дерзкий!" — "Поддельный заморский чёрт!"

«Тогда я перестал носить западное платье и надел длинный халат, но оскорбления стали ещё хуже.

«В тот отчаянный момент моя рука сжала трость, и после нескольких ударов люди перестали меня оскорблять. Хотя в тех местах, где я никого не бил, оскорбления продолжались.

«Это дело огорчает меня до сих пор, и я часто его вспоминаю. Когда я учился за границей, я прочитал в газете заметку о некоем докторе Хонда (本多), который путешествовал по Юго-Восточной Азии и Китаю. Этот доктор не знал ни китайского, ни малайского, и когда его спросили: "Как же вы путешествуете, не зная языка?" — он поднял свою трость и сказал: "Вот их язык — все его понимают!" Я негодовал из-за этого несколько дней, но кто бы мог подумать, что я сам, сам того не заметив, стану делать то же самое... и вдобавок эти люди его поняли...

«В начале правления Сюаньтуна (宣统) я был инспектором в местной средней школе. Коллеги сторонились меня как чумы, чиновники следили за мной с величайшей строгостью. Весь день я чувствовал себя как в холодильнике, как стоящим на краю эшафота. И в действительности речь шла лишь о том, что мне недоставало косы.

«Однажды несколько учеников вдруг вошли в мою комнату и сказали: "Учитель, мы хотим отрезать косу." Я сказал: "Нельзя!" — "Лучше с косой или без?" — "Без косы лучше..." — "Тогда почему вы говорите, что нельзя?" — "Не стоит того, лучше не отрезайте... подождите немного." Они ничего не ответили, вышли, поджав губы; но в конце концов всё-таки отрезали.

«Ах! Поднялся страшный переполох! Люди судачили без умолку. Но я просто делал вид, что ничего не знаю, и позволял им ходить на занятия с обритыми головами наравне со многими, ещё носившими косу.

«Однако лихорадка стрижки кос оказалась заразной: на третий день шестеро учеников Педагогического училища тоже отрезали свои косы, и в тот же вечер были изгнаны. Эти шестеро не могли ни остаться в училище, ни вернуться домой и вынуждены были ждать более месяца — до первой Двойной десятки — пока с них не было снято клеймо преступления.

«А я? То же самое. Зимой первого года Республики, приехав в Пекин, я получил несколько порций оскорблений, но потом полиция отрезала косы и тем, кто меня оскорблял, и они перестали задирать меня. Правда, в деревню я не ездил.»

Н. принял чрезвычайно довольный вид, но вдруг лицо его помрачнело:

«А теперь вы, идеалисты, снова кричите о том, что женщинам надо стричь волосы, и наплодите множество людей, которые будут страдать, ничего не получив взамен!

«Разве не бывает уже, что женщин, остригших волосы, не принимают в школы или изгоняют?

«Реформа? А где оружие? Учёба и труд? А где фабрики?

«Лучше пусть отращивают волосы и выходят замуж: забыть всё — вот счастье. Если вспомнят что-нибудь о равенстве и свободе, будут страдать всю жизнь!

«Позвольте взять взаймы слова Арцыбашева (阿尔志跋绥夫) и спросить вас: вы обещали золотой век детям и внукам этих людей, а что вы даёте им самим?

«Ах, пока бич Творца не обрушится на спину Китая, Китай останется навсегда таким, каков он есть, и по доброй воле не изменит ни единого волоска!

«Раз уж у вас во рту нет ядовитых клыков, зачем вы упорно пишете себе на лбу "Гадюка", чтобы пришли нищие и вас убили?..»

Н. говорил всё более причудливо, но, заметив выражение нескрываемой скуки на моём лице, тотчас замолчал, встал и взял шляпу.

Я сказал: «Уходишь?»

Он ответил: «Да, скоро дождь.»

Я молча проводил его до двери.

Он надел шляпу и сказал:

«До свидания! Прости за беспокойство. К счастью, завтра уже не будет Двойной десятки, и все мы сможем о ней забыть.»

(Октябрь 1920 г.)

[[Category:Lu Xun]]
[[Category:Chinese Literature]]

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <div style="background-color: #003399; color: white; padding: 12px 15px; margin: 0 0 20px 0; border-radius: 4px; font-size: 1.1em;">
-<span style="font-weight: bold;">Язык:</span> [[Lu_Xun_Complete_Works/zh/Toufa_de_Gushi|ZH]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/en/Toufa_de_Gushi|EN]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/de/Toufa_de_Gushi|DE]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/fr/Toufa_de_Gushi|FR]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/es/Toufa_de_Gushi|ES]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/it/Toufa_de_Gushi|IT]] · <span style="color: #FFD700; font-weight: bold;">RU</span> · [[Lu_Xun_Complete_Works/ar/Toufa_de_Gushi|AR]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/hi/Toufa_de_Gushi|HI]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-en/Toufa_de_Gushi|ZH-EN]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-de/Toufa_de_Gushi|ZH-DE]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-fr/Toufa_de_Gushi|ZH-FR]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-es/Toufa_de_Gushi|ZH-ES]] · [[Lu_Xun_Complete_Works|← Содержание]]
+<span style="font-weight: bold;">Язык:</span> [[Lu_Xun_Complete_Works/zh/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">ZH</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/en/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">EN</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/de/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">DE</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/fr/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">FR</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/es/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">ES</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/it/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">IT</span>]] · <span style="color: #FFD700; font-weight: bold;">RU</span> · [[Lu_Xun_Complete_Works/ar/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">AR</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/hi/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">HI</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-en/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">ZH-EN</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-de/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">ZH-DE</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-fr/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">ZH-FR</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works/zh-es/Toufa_de_Gushi|<span style="color: #FFD700;">ZH-ES</span>]] · [[Lu_Xun_Complete_Works|<span style="color: #FFD700;">← Содержание</span>]]
 </div>

Lu Xun Complete Works/ru/Toufa de Gushi - Revision history

Maintenance script at 22:25, 9 April 2026

Admin: Add IT/RU/AR/HI to language bar

Maintenance script at 13:24, 9 April 2026