Lunyu Liji - Revision history

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Text 8

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 传(chuán)： 传授。这里指老师传授的知识。
-===Text 10===
+==Text 10==
 子曰君子食無求飽居無求安敏於事而慎於言就有道而正焉可謂好學也已(《學而》)
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 己：通"矣"。
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+==Text 11==
 子曰"参乎！吾道一以贯之。"曾子曰"唯！ "子出，门人[问曰：" 何谓也？"曾子曰"夫子之道，忠恕而已矣。"(《里仁》)
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 ⑦对老人使他们安逸，使朋友信任我，使年轻人归依我。
-==Texts from Liji==
+=Texts from Liji=
-===Text 13===
+==Text 13==
 苛政猛於虎也(《禮記·檀弓》)
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 [阅读]
-===Text 14===
+==Text 14==
 教學相長〈禮記·學記〉
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 Zi passed near Mount Tai, and there was a woman crying by a grave. Husbandman Zi held the crossbar in front of his chariot and listened attentively, and told Zi Lu to go and ask what was the matter. Zi Lu said, "You are crying like this, as if you have several sad things." The woman said, "It's like this. Once upon a time my father-in-law died at the mouth of a tiger, and my husband died like this, and now my son has been eaten by a tiger." The husband asked, "Why don't you leave this place?" The woman replied, '(There is) no tyranny here." The Husbandman: said "Remember this, young man, 'O brutal rule is more ferocious than a tiger.' "
-===Text 15===
+==Text 15==
 苛政猛于虎也①(《礼记·檀弓》)
 孔子过泰山侧②，有妇人哭于墓者而哀③。夫子式而昕之④。使子路问之;曰"子之哭也，查似重有忧者③。"而曰"然。昔者吾舅死于虎⑥，吾夫又死焉⑦，今吾子又死焉。"夫子曰"何为不去也③ 1" 曰"元苛政。"夫子曰"小子识之③!苛政猛于虎也! "
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 [阅读]
-===Text 16===
+==Text 16==
 教学相长〈礼记·学记〉
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 ⑦对老人使他们安逸， {吏朋友信任我， {吏年轻人归依我。
-===Text...===
+==Text...==
 苛政猛于虎也①(《礼记·檀弓》)
 孔子过泰山侧②，有妇人哭于墓者而哀③。夫子式而昕之④。使子路问之;曰"子之哭也，查似重有忧者③。"而曰"然。昔者吾舅死于虎⑥，吾夫又死焉⑦，今吾子又死焉。"夫子曰"何为不去也③ 1" 曰"元苛政。"夫子曰"小子识之③!苛政猛于虎也! "

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 . 狼速去，不然，将杖杀汝。(马中锡《中山狼传》)
-===Text 9===
+==Text 9==
 [阅读]

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 ⑦对老人使他们安逸， {吏朋友信任我， {吏年轻人归依我。
-==Liji==
+===Text...===
 苛政猛于虎也①(《礼记·檀弓》)
 孔子过泰山侧②，有妇人哭于墓者而哀③。夫子式而昕之④。使子路问之;曰"子之哭也，查似重有忧者③。"而曰"然。昔者吾舅死于虎⑥，吾夫又死焉⑦，今吾子又死焉。"夫子曰"何为不去也③ 1" 曰"元苛政。"夫子曰"小子识之③!苛政猛于虎也! "

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 ==Original Scan==
-子曰"学而时习之气不亦说乎②?有朋自远方来③，不亦乐乎?人不知而不惺④，不亦君子乎?⑤"(《论语·学而》)
+''子曰"学而时习之气不亦说乎②?有朋自远方来③，不亦乐乎?人不知而不惺④，不亦君子乎?⑤"(《论语·学而》)
 [作品介绍]
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 ⑩自反:反过来要求自己。
-@长(zhöng): 提高，推进。教学相长:教和学是互相促进的。吧!子经过泰山附近，有个妇人在坟墓边哭得很伤心。fTT着车前横木注意地听，让子路去问问怎么回事。子路说:胆略了哭，实在像有好几件伤心事似的。"妇人说"是这样。从前我的公公死在老虎口下，我丈夫又这样死了，现在我的儿子又被老虎吃了。"夫子问"为什么不离开这个地方呢?"妇人回答说:‘(这里)没有苛政。"夫子说"年轻人记住这A点，‘残暴的统治比老虎还要出猛啊'! "
+@长(zhöng): 提高，推进。教学相长:教和学是互相促进的。吧!子经过泰山附近，有个妇人在坟墓边哭得很伤心。fTT着车前横木注意地听，让子路去问问怎么回事。子路说:胆略了哭，实在像有好几件伤心事似的。"妇人说"是这样。从前我的公公死在老虎口下，我丈夫又这样死了，现在我的儿子又被老虎吃了。"夫子问"为什么不离开这个地方呢?"妇人回答说:‘(这里)没有苛政。"夫子说"年轻人记住这A点，‘残暴的统治比老虎还要出猛啊'! "''

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 Zi passed near Mount Tai, and there was a woman crying by a grave. Husbandman Zi held the crossbar in front of his chariot and listened attentively, and told Zi Lu to go and ask what was the matter. Zi Lu said, "You are crying like this, as if you have several sad things." The woman said, "It's like this. Once upon a time my father-in-law died at the mouth of a tiger, and my husband died like this, and now my son has been eaten by a tiger." The husband asked, "Why don't you leave this place?" The woman replied, '(There is) no tyranny here." The Husbandman: said "Remember this, young man, 'O brutal rule is more ferocious than a tiger.' "
-==Liji==
+===Text 15===
 苛政猛于虎也①(《礼记·檀弓》)
 孔子过泰山侧②，有妇人哭于墓者而哀③。夫子式而昕之④。使子路问之;曰"子之哭也，查似重有忧者③。"而曰"然。昔者吾舅死于虎⑥，吾夫又死焉⑦，今吾子又死焉。"夫子曰"何为不去也③ 1" 曰"元苛政。"夫子曰"小子识之③!苛政猛于虎也! "
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 (2) 从其所契者入水求之。({吕氏春秋·寨今))
-第二、用在数词后，起指代作用，表示几种人、几件事情:命))
+第二、用在数词后，起指代作用，表示几种人、几件事情:命))三))
 (3) 二者用精至矣! ({论衡·订鬼))(两种人)
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 [阅读]
 教学相长〈礼记·学记〉
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 ⑩自反:反过来要求自己。
-@长(zhöng): 提高，推进。教学相长:教和学是互相促进的。吧!子经过泰山附近，有个妇人在坟墓边哭得很伤心。fTT着车前横木注意地听，让子路去问问怎么回事。子路说:胆略了哭，实在像有好几件伤心事似的。"妇人说"是这样。从前我的公公死在老虎口下，我丈夫又这样死了，现在我的儿子又被老虎吃了。"夫子问"为什么不离开这个地方呢?"妇人回答说:‘(这里)没有苛政。"夫子说"年轻人记住这A点，‘残暴的统治比老虎还要出猛啊'! "
+(11)长(zhǎng): 提高，推进。教学相长:教和学是互相促进的。吧!子经过泰山附近，有个妇人在坟墓边哭得很伤心。fTT着车前横木注意地听，让子路去问问怎么回事。子路说:胆略了哭，实在像有好几件伤心事似的。"妇人说"是这样。从前我的公公死在老虎口下，我丈夫又这样死了，现在我的儿子又被老虎吃了。"夫子问"为什么不离开这个地方呢?"妇人回答说:‘(这里)没有苛政。"夫子说"年轻人记住这A点，‘残暴的统治比老虎还要出猛啊'! "
 ==Original Scan==
 子曰"学而时习之气不亦说乎②?有朋自远方来③，不亦乐乎?人不知而不惺④，不亦君子乎?⑤"(《论语·学而》)

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 ==Text 8==
-宰予晝寢子曰朽木不可雕也糞土之牆不可朽也於予與何誅子曰始吾於人也聽其言而信其行今吾於人也聽其言而觀其行於予與改是（《公冶長》）
+宰予晝寢子曰朽木不可雕也糞土之牆不可杇也於予與何誅子曰始吾於人也聽其言而信其行今吾於人也聽其言而觀其行於予與改是（《公冶長》）
-宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也;糞土之牆不可朽也。於予與何誅! ”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行; 今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”（《公冶長》）
+宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也;糞土之牆不可杇也。於予與何誅! ”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行; 今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”（《公冶長》）
-宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也;粪土之墙不可朽也。于予与何诛! ”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行; 今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（《公冶长》）
+宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也;粪土之墙不可杇也。于予与何诛! ”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行; 今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（《公冶长》）
 Zǎiyǔ zhòuqǐn. Zǐ yuē: “Xiǔmù bùkě diāo yě; fèntǔ zhī qiáng bùkě xiǔ yě. Yú yǔ yǔ hé zhū! ” Zǐ yuē: “Shǐ wú yú rén yě, tīng qí yán ér xìn qí xíng; jīn wú yú rén yě, tīng qí yán ér guān qí xíng. Yú yǔ yǔ gǎi shì.” ( «Gōng yě cháng»)
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 可:能够。
-柯(wo) :通"污"，涂抹，这里指粉刷。
+杇(wū) :通"污"，涂抹，这里指粉刷。
 于:介词，对，对于。

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 子贡:孔子的学生，姓端木，名赐，字子贡。
-孔文子:卫国大夫，名圄(yǔ) , "文"是他的溢号(按封建礼
+孔文子:卫国大夫，名圉(yǔ) , "文"是他的谥号(按封建礼仪，人死以后根据他生前的事迹给予的称号）。
 可以:以何，凭什么。

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 ===1. Please indicate full stops, commata, colons, quotation marks, question marks, exclamation marks.===
-子曰：“學而時習之氣不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不惺，不亦君子乎？”
+子曰：“學而時習之氣不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
 ===2. Please make a transcription into simplified characters and list all traditional characters and their simplified variant.===
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 樂————乐
-子曰：“学而时习之气不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不惺，不亦君子乎？”
+子曰：“学而时习之气不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
 ===3. Please underscore all names, terms and pronouns referring to people.===
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 ===4. Please add Pinyin with tone marks beneath the characters.===
-子曰：“學而時習之氣不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不惺，不亦君子乎？”
+子曰：“學而時習之氣不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
 Zǐ yuē: “Xué ér shí xí zhī qì bù yì shuō hū? Yǒu péng zì yuǎnfāng lái, bù yì lè hū? Rén bù zhī ér bù xīng, bù yì jūnzǐ hū?”
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 不知:不了解
-惶(yùn): 怨恨，生气，不高兴
+愠(yùn): 怨恨，生气，不高兴
 君子:这里指道德高尚的人。
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 有朋自远方来，'''不亦'''乐'''乎？'''
-人不知而不惺，'''不亦'''君子'''乎？'''
+人不知而不愠，'''不亦'''君子'''乎？'''
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	5. 狼边去，不然，将杖杀汝。(马中锡《中、ld良传》)		5. 狼边去，不然，将杖杀汝。(马中锡《中、ld良传》)

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