Diplomacy 2

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This is only the first chapter of the book. We still need to get a hold of the full Chinese book. 出版说明 语言这东西,有种神奇的力量。习近平总书记在他的系列重要讲话中,常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理,用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑,用中国优秀文化传统元素来提纲挈领、纵横捭阖。总之,习近平总书记的语言,平实中蕴含着大智慧,更有一种透彻、直指人心的力量。比如“打“老虎'、拍“苍蝇'”、“把权力关进制度的笼子”,既形象又深刻,引来百姓一阵叫好。“打铁还需自身硬”、“有话要放到桌面上来讲”,简洁到位,生动有力!习近平总书记还经常引用一些古典名句来阐述他的治国理念,如“治大国如烹小鲜”、“尚贤者,政之本也”。他用“浩渺行无极,扬帆但信风”来描述亚太共同的发展未来,用“虚谈废务”来强调理论联系实际的工作作风······上海交通大学出版社坚持社会效益优先,以出版体现国家意志、满足广大读者精神需求的优秀作品为天职。为了让更多的党员、在校大学生、社会公众通过学习习近平总书记系列重要讲话精神,领略中央治国理政的内涵和思想,读懂中国,我们决定编撰这本贴近群众、广大干部群众喜闻乐见的读本。本书从习近平总书记系列重要讲话的语言风格入手,辑录了中共十八大以来至2014年5月,习近平总书记在各种场合发表的重要讲话中富有特色的引文引言,共70个词条,对其语源、语义、理论价值以及社会反响等,进行简明扼要的阐释,以期为广大干部群众学习习近平总书记系列重要讲话精神,提供一个新颖的、可读性强的、“接地气”的读本。除了上述目的,我们还期许这本书,能够让大家意识到转变文风、“话风”的重要性和紧迫性。广大党员干部既要学习习近平总书记系列重要讲话中蕴含的精神,也要学习习近平总书记讲话的方式方法,少讲官话套话,多用老百姓能听得懂的语言。本书包括“开篇”、“形象比喻篇”、“俗文俚语篇”、“诗文引用篇”四个部分。我们按照中共中央宣传部编写的《习近平总书记系列重要讲话读本》中十二大主题的顺序,对每篇里的词条进行排序;相同主题的词条,则再按讲话时间前后进行排序。感谢本书作者陈锡喜、丁晓萍、汪雨申、黄庆桥等付出的艰辛劳动,数易其稿,殊为不易!本书得到了中共中央宣传部、教育部、国家新闻出版广电总局、上海市委宣传部、上海市新闻出版局等领导机关的大力支持,在此表示衷心的感谢。感谢冯刚、王然、徐艳国、朱健、季波、谈毅、刘华杰、赵正言等领导和专家对本书的精心指导。特别要感谢原浙江省委常委、省委秘书长,浙江大学原党委书记张曦对本书的审读和指导。习近平总书记的系列重要讲话博大精深,但由于我们水平有限,时间又紧,很多本应该收录的内容没有在本书中得以体现,颇有遗珠之憾,愿广大读者包涵赐教。 2014年11月 目录 开篇 中国梦-民族复兴和人民幸福的共同期盼··········004 形象比喻篇 敢啃硬骨头,敢于涉险滩-改革要勇于冲破观念障碍和利益藩篱··········014 蹄疾而步稳-全面深化改革的辩证思维··········018 把权力关进制度的笼子-健全权力制约与监督体系··········022 中华民族的“根”和“魂”-传承和弘扬中华民族优秀文化传统··········026 拧紧“总开关”-理想信念的核心问题··········030 核心价值观像空气一样无处不在-形成培育、弘扬核心价值观的氛围········034 中国人的饭碗要端在自己手里-保障粮食安全和社会稳定··········038 做“蛋糕”与分“蛋糕”-兼顾经济发展和社会公平··········042 死水一潭与暗流汹涌-切实保障社会发展的活力与有序··········046 遏制城市“摊大饼”式发展-城市建设要科学规划··········050 绿水青山与金山银山-生态与经济的相互支撑与转化··········054 “压舱石”与“助推器”-共同维护世界的和平与稳定··········058 防止出现“意大利面碗”现象-亚太地区要构建更紧密伙伴关系········061 “钙”与“软骨病”-信仰迷茫、精神迷失的危害··········065 踏石留印,抓铁有痕-抓作风建设要有狠劲和韧劲··········069 打“老虎”,拍“苍蝇”-坚决查处不正之风和腐败问题··········073 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病-群众路线教育实践活动的总要求······076 “接地气”与“充充电”-领导干部要深入基层,向群众学习··········080 赶考-党面临的新考验与忧患意识··········084 打破“围城”、“玻璃门”和“无形墙”-改进工作作风,密切联系群众·······088 带电的高压线-切实执行和严格维护组织纪律··········092 抓早抓小,有病马上治-惩治腐败,发现问题要及时处理··········095 为民服务不能一阵风-为民服务需要有实际效果和长效机制··········098 不要换一届领导就“兜底翻”-保持大局稳定性和工作连续性··········102 发扬“钉钉子精神”-把群众工作做实、做深、做细············106 俗文俚语篇 鞋子合不合脚,自己穿了才知道-坚定道路自信、理论自信和制度自信·······112 没有比人更高的山,没有比脚更长的路-锲而不舍地继续推进改革·······116 开弓没有回头箭-坚定不移地实现改革目标··········119 小康不小康,关键看老乡-大力促进农民增加收入··········122 舌尖上的安全-全力以赴保障食品安全··········126 基础不牢,地动山摇-提高基层服务和管理能力··········129 路遥知马力,日久见人心-加强与拉美国家的合作与互信··········133 打铁还需自身硬-不断加强党的自身建设··········136 门难进、脸难看、事难办-决不能让群众为难··········140 作秀-对待群众决不能虚情假意··········144 人心就是力量-群众路线是党的生命线··········147 手莫伸,伸手必被捉-保持反腐败的高压态势··········151 新办法不会用,老办法不管用,硬办法不敢用,软办法不顶用-加强学习,克服本领恐慌··········154 众人拾柴火焰高-团结一致,共创伟业··········158 累并快乐着-带着乐观主义精神努力工作············161 有话要放到桌面上来讲-善于开展批评和自我批评············165 十个指头弹钢琴-坚持统筹兼顾地开展工作··············169 行百里者半九十-青年要毫不懈息地努力奋斗··············173 以青春之我,创建青春之国家-青春是用来奋斗的··········177 人生的扣子从一开始就要扣好-价值观的养成重在青年时期··········181 诗文引用篇 既不妄自菲薄,也不妄自尊大-对中国经验的自信和自觉··········188 苟日新,日日新,又日新-中华民族创新精神的写照··········192 治大国如烹小鲜-了解国情,科学施政··········195 兄弟同心,其利断金-两岸同胞携手共圆中国梦··········199 积土为山,积水为海-中非携手共圆“梦”··········202 水之积也不厚,则其负大舟也无力-让友谊之海载起中墨合作之舟···········205 合抱之木,生于毫末-夯实中国与东盟友谊的社会土壤··········208 海纳百川,有容乃大-让各种文明在相互影响中融合共进··········212 浩渺行无极,扬帆但信风-亚太伙伴有共同的发展空间··········216 物必先腐,而后虫生-清除腐败滋生的土壤··········219 政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心-为人民服务是党的根本宗旨·······222 见善如不及,见不善如探汤-领导干部要心存敬畏之心··········226 刮骨疗毒,壮士断腕-把反腐败斗争进行到底··········230 徙木立信-作风建设要落到实处,取信于民··········234 鉴得失,知兴替-学习历史,以史为鉴··········238 盲人骑瞎马,夜半临深池-增强工作的科学性、预见性和主动性··········242 学者非必为仕,而仕者必为学-干部学习关乎党和国家事业发展···········246 学而不思则罔,思而不学则殆-学习和思考要相辅相成··········250 以其昏昏,使人昭昭-通过学习提高工作能力··········253 虚谈废务-发扬理论联系实际的学风··········257 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之-重视和善于学习是转变作风的重要内容··········261 宰相必起于州部,猛将必发于卒伍-基层历练是干部成长的必修课···········265 尚贤者,政之本也-营造培养国家急需人才的良好环境··········268 致天下之治者在人才-人才是衡量综合国力的重要指标··········272

每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。 -2012年11月29日，习近平在参观《复兴之路》展览时的讲话

中国梦-民族复兴和人民幸福的共同期盼 2012年下半年党的十八大闭幕不久，“中国梦”这一词汇就逐渐成为网络上使用的高频词之一。这源于担任中共中央总书记不久的习近平在参观《复兴之路》展览时的一个用语。“中国梦”一经提出，无论是在学术殿堂，还是在茶肆坊间；无论是在国内社会，还是在国际舞台，都成为人们议论的热点话题。对此，大家既有共鸣，又有高度期待。 梦，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考，或者其他一些感觉，它是一种生理现象，但是也包含心理因素，因而能对艺术灵感产生一定的激发作用。正因为如此，人们把“梦”同“想”联系在一起说“梦想”时，就超越了做梦的生理现象，而成为人们对未来理想的憧憬，或者对所要达到目标的设定。 有诗人用拟人笔法表达了梦想的力量：“小草的梦想是绿遍田野山川，流水的梦想是征服沙漠戈壁，鸟儿的梦想是飞越险山恶水，大地的梦想是养育千万生灵·····.”人生不能没有梦想，没有了梦想，人生就没有了奋斗的目标，也就没有了方向。一个国家、一个民族同样如此。习近平提出的“中国梦”，是实现中华民族伟大复兴的形象表达，其中包含着“两个一百年”的奋斗目标，那就是到2021年中国共产党成立100周年时全面建成小康社会,到2049年新中国成立100周年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。 实现中华民族伟大复兴的中国梦,不是习近平提出“中国梦”之后才有的,而是近代以来中华民族的夙愿,承载着全体中华儿女的共同向往。中华民族曾经创造过灿烂的文明,并且对世界文明的发展产生过重大影响。中国曾经是世界上经济最发达的国家之一,据某西方学者估算,康乾盛世时,中国的经济总量占到当时世界的三分之一。然而,1840年鸦片战争以后,中华民族遭遇了百年外族人侵屈辱和内部战争动乱,中国人民蒙受了极大的灾难和痛苦,真正是苦难深重、命运多舛。由此,民族复兴成为近代中国人民不断为之奋斗的目标,无数仁人志士奔走呼号,试图挽大厦于将倾:梁启超提出了“少年中国”,孙中山喊出了“振兴中华”,李大钊呼吁为“中华民族更生再造”而奋斗。中国人民从不屈服,不断奋起抗争,在中国共产党的领导下,经过新民主主义革命的道路,终于掌握了自己的命运,开始了建设新中国的伟大进程。改革开放以来,我们不断艰辛探索,找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,光明前景逐渐展现。 中国梦既然是民族复兴之梦,自然既有“强国”,也有“富民”。习近平说:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”中国梦是国家富强梦、民族振兴梦,但归根到底是人民幸福梦。因为国家和民族不是抽象的概念,它是由人民组成的,国家富强和民族振兴,必须依靠人民来实现,而国家富强和民族振兴的目的,也是不断为人民造福。如此,中国梦就会成为1亿中国人民的共同梦想,中国人民就会发自内心地共同去实现中国梦。当习近平斗席对奥巴马总统说“中国梦与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通”时,其中就包含了国家梦和人民梦相统一的理念。 有人说,美国梦强调的是个人梦,而中国梦强调的是国家梦,因而两者是不“相通”的。其实,这既误解了中国梦,也误解了美国梦。马丁·路德·金是如此谈论他的“美国梦”的:“我梦想有一天,在佐治亚州的红色山冈上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足······我梦想有一天,我的四个儿女将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里······如果美国要成为伟大的国家,这一点必须实现。”这里表达的即是社会整体的梦。 当然,由于中美各自的文化传统有别,近现代的历史任务不同,以及意识形态和发展道路选择的差异,美国梦更凸显个人奋斗的价值,而中国梦则把国家富强和民族振兴放在优先位置。但是,在发展社会主义市场经济和民主政治的背景下,我们既要有“大河有水小河满”的认识,也要有追求国家富强和民族振兴的情怀。当习近平刚提出“中国梦”时,人们把它翻译成“China Dream”;但是,现在人们把它改译成“Chinese Dream”,说明我们开始突出中国梦是“中国人”的梦,甚至注意到每一个具体的“个人梦”的价值。正如习近平所强调的:“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。”中共十八大闭幕时,习近平代表党对人民作出了庄严承诺:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”十八大报告也提出,坚持和发展中国特色社会主义第一个“基本要求”,就是“坚持人民主体地位”。 当下,绝大多数中国人对提升GDP的密切关注,已让位于对更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更舒适的居住条件、更多样的文化产品、更优美环境的关注,对更充分的知情权、表达权、参与权、监督权的要求和对下一代能成长得更好、工作得更好、生活得更好的期盼。每个中国人对于这些诉求的追求,恰恰可以成为实现中国国家梦和民族梦的动力源泉。国家如果能鼓励每个中国人在不触犯法律和不突破社会价值观底线的前提下,为自己的职业理想和生活理想而奋斗,并且为此创造权利公平、机会公平、规则公平的竞争环境,从而让每个人都享有人生出彩的机会,享有梦想成真的机会,这样,一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力将竞相迸发,一切创造社会财富的源泉将充分涌流,国家富强和民族振兴的梦将得以实现。 中国梦里,既有“大家”,也有“小家”。对于每个中国人来说,“得其大者可以兼其小”,我们只有把个人的人生理想融入国家富强和民族振兴的事业中,才能最终成就一番事业。 实现中华民族的复兴,是我们“魂牵梦萦”和“梦寐以求”的事。但说到“梦”,中国传统俗话中一些贬义词语,仍然值得我们警惕,如“南柯一梦”、“黄粱美梦”、“痴人说梦”、“白日做梦”等。要消除这些消极含义,需要我们每个中国人的实干。我们既不能“浮生若梦”、“醉生梦死”,也不能与国家梦和民族梦“同床异梦”;既不能在追梦过程中“梦笔生花”、也不能像“庄周梦蝶”，完全把自已混同于“蝴蝶”,而不知道自己作为主体的责任。 今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。改革开放以来,中国发生了翻天覆地的变化,年人均GDP由改革开放前不到200美元,跃升到2013年的近7000美元,已成为世界第二大经济体。人民当家作主的内涵与形式不断丰富,教科文卫事业显著进步,社会总体保持和谐稳定,党的执政能力不断提高。这一切,都为中国梦的提出和实现,奠定了坚实基础。 但是,中国仍然是世界上最大的发展中国家,创造13亿人的幸福美好生活绝非易事。中国在发展道路上仍然面临不少困难和挑战,实现中华民族伟大复兴的中国梦,还需要每个中国人付出长期艰苦的努力。 实现中国梦,必须走中国道路,走中国特色社会主义道路。这条道路来之不易,是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000年悠久文明的传承中走出来的。这条道路,是历史的选择。 哲学上讲“元命题”,即最本源、最根本的问题。每个时代都有自己的“元命题”。道路的探索,就是对时代“元命题”的回答。1840年,西方列强的坚船利炮打开了我们的国门,“摆脱屈辱与苦难”成为那个时代的“元命题”。因此,洋务运动师夷之长以自强,戊戌维新变法图强,辛亥革命创立民国,五四运动倡导科学民主。你方唱罢我登场,探索救国救民道路的志士仁人换了一批又一批,却都没能带领中华民族走出深黄的炎难。唯苻中国共产党,带领中国人民前仆后继、浴曲奋战、建政创制、实现了民族独立和人民解放,成功回答了这一时代命题。新中国成立后,对社会主义建设的探索成为时代的“元命题”。毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出“以苏为鉴”,根据中国情况走自己的路,走出了中国式的工业化道路,开始了对这一问题的解答。但是由于“左”的错误思想的干扰,如“大跃进”、“文化大革命”,路线的偏差使得理论与实践背离,社会主义建设的探索遇到重大挫折。中共十一届三中全会破除“两个凡是”的思想禁锢,拨乱反正,确立了以经济建设为中心的正确路线。“什么是社会主义?怎样建设社会主义?”成为改革开放时代的“元命题”。邓小平“南方谈话”时说:计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别······从此,中国社会主义现代化建设的列车进入了高速时代,改革开放进入新的历史阶段。历史选择了这条道路,历史也必将证明,这条道路是一条符合中国国情、富民强国的正确道路。 实现中国梦,必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。爱国主义是中华民族伟大复兴的奋斗旗帜,是中华儿女相亲共睦的精神纽带,是共建美好幸福家园的精神力量。改革创新体现了突破陈规、大胆探索的思想观念,不甘落后、奋勇争先的使命感,坚韧不拔、自强不息的精神状态。中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂,是振奋起全民族的“精气神”。实现中国梦,必须凝聚中国力量,即中国各族人民大团结的力量。中国梦体现了中国人民的整体利益,是全体中华儿女的共同期盼。历史和现实都告诉我们,每个人的前途、命运都是与国家和民族的前途,命运紧密相连的。涓流汇海,聚沙成塔,空谈误国,实干兴邦，13亿人的智慧和努力,将汇集成不可战胜的磅礴力量。 实现中国梦,必须坚持和平发展。中华民族的复兴之梦,是一洗10多年前的耻辱,重新屹立于世界民族之林的梦,它不同于100多年前列强崛起的霸权之梦。正如习近平在访问法国时所说:“拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发料。中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦,我们不仅致力于中国自身发展,也强调对世界的责任和贡献;不仅造福中国人民,而且造福世界人民。中国发展壮大带给世界的是更多机遇,而不是威胁。中国梦的实现,最终将极大地促进世界和平、稳定与发展,同时也为世界上其他发展中国家的现代化道路,提供更多的参考和借鉴。

形象比喻篇 我们要坚持改革开放正确方向，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，既勇于冲破思想观念的障碍，又勇于突破利益固化的藩篱。 --2012年12月7日至11日，习近平在广东考察工作时的讲话

敢啃硬骨头,敢于涉险滩 改革要勇于冲破观念障碍和利益藩篱 “硬骨头”是现代汉语中经常用到的词汇,比喻艰巨的任务。毛泽东曾在《论持久战》中说:“进攻某一运动中之敌,打早了,暴露丁自己,给了敌人以预防条件;打迟了,敌已集中驻止,变为啃硬骨头。”“险滩”原意指江河中水浅礁石多、水流湍急、行船危险的地方,现比喻前进中的困难和危险因素。 习近平在中共十八大后第一次到地方调研,视察了改革开放中得风气之先的广东,他用人们熟知的“硬骨头”和“险滩”打比方,旨在说明,在中华民族伟大复兴的历史进程中,尤其是当前和今后一个时期内,中国特色社会主义建设事业将不可避免地遇到很多新的挑战,特别是深化改革将面临新的困难和风险。 改革开放之初,改革的障碍主要是观念上的,有些人总是拿斯大林模式作为社会主义的标准,把联产承包责任制、经济特区、商品经济等,都当作资本主义。但是这些举措不仅能刺激经济很快增长,而且能让各个阶层都受益。因此,在打破“姓社姓资”的思想束缚后,改革就不可阻挡了。 改革开放30多年来,中国取得了举世瞩目的成就。因为我们不仅确定了正确的发展方向,而且制订了可行的路线图、那就是先易后难、走“渐进式”的、“覆着石头过河”的改革道路,在继承中发展。而不是像前苏联和有些东欧国家那样,经济改革搞所谓“休克疗法”。这样，我国在进行改革的同时,既保持了社会必要的稳定,又有力地促进了经济繁荣和社会进步。但是,随着改革的深化,不可避免地遇到了瓶颈,“容易的、皆大欢喜的改革已经完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是难啃的硬骨头”。浅滩中可以摸到的石头,也都被摸得差不多了,剩下来的,都是长期积累下来的深层次矛盾,也就是改革已进入深水区或险滩。并且,我们的发展步伐越是快,取得的成就越是大,人民群众的期待就越多,要求也越高。所有这些,都在考验我们进一步深化改革的勇气和智慧。因此,形势的紧迫性,要求我们“敢于啃硬骨头,敢于涉险滩”,回应时代的召唤和人民的呼声。 改革是一场深刻的革命,它不仅有思想观念的碰撞,更涉及人们之间利益关系的调整,因此需要勇气和决心。30多年来,在改革中形成的利益关系,出现了固化现象。特别是有些利用市场经济还不完善、法制还不健全的漏洞而获得既得利益的群体,不希望调整利益关系,这就成了改革的现实障碍。今天,在新的历史起点上,我们必须再次扬帆起航,直面艰难困苦,敢于迎难而上,冲破一个个利益固化的藩篱和险滩,让改革与发展成果更多、更公平地惠及全体人民,让公平、正义的光辉普照神州大地。 当前,局部的某个方面的改革、暂时的权宜之计的改革和随机的零敲碎打的改革,已经不能适应当今形势的需要和人民的期待,我们面临着许多前人未曾面对的问题,想绕也绕不过去,想躲也躲不开,全面深化改革势在必行。党的十八届三中全会已经吹响了全面深化改革的“集结号”,现在的关键在落实。“众人拾柴火焰高”,全面深化改革不仅需要党中央坚定的决心和信心,同时也需要动员全社会的力量,尤其需要发挥基层群众的首创精神。改革开放的历史经验表明,革命性的、行之有效的改革举措,往往发端于基层、来源于群众。 “硬骨头”不好啃,“险滩”也不容易涉。在面对困难、风险和挑战的时候,我们不仅要“敢于”面对,而且要“善于”解决;不仅需要勇气,还需要智慧。具体而言,就是我们的全面深化改革之路:“步子要稳,就是方向一定要准;行驶一定要稳,尤其是不能犯颠覆性错误。” 中国改革开放的成功实践证明,由浅入深、先易后难、持续不断的渐进式改革是符合中国国情的正确的发展之路。东欧剧变的历史教训表明,极端的“休克疗法”式的所谓改革,对中国的发展是极不合适的。对于中国这样一个大国来讲,在啃“硬骨头”、“涉险滩”的前进道路上,我们必须坚持典型引路,发挥基层首创,由点及面,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。

对改革进程中已经出现和可能出现的问题,困难要一个一个克服,问题要一个一个解决,既敢于出招又善于应招,做到“蹄疾而步稳”。

           -2014年1月22日,习近平在中央全面深化改革领导小组第一次会议上的讲话

蹄疾而步稳-全面深化改革的辩证思维 “蹄疾而步稳”原指马跑得又快又平稳,在现代汉语里,常比喻事业发展的速度快并且很稳健。邓小平领导中国改革开放之所以取得举世瞩目的伟大成就,重要原因之一,是他坚持了“胆子要大、步子要稳”的思路。习近平提出全面深化改革要做到“蹄疾而步稳”,意在强调全面深化改革既要有紧迫感,敢于碰硬,向纵深推进;又要一步一个脚印,保持改革政策的稳定性和持续性,防止出现改革失控的局面。 中共十八届三中全会为全面深化改革勾勒出了路线图和时间表,即要到2021年中国共产党成立100周年时全面建成小康社会,2049年新中国成立100周年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。这就要求我们在思想认识和实际行动上,奋蹄向前,加快改革步伐。从国际环境来看,我国既面临千载难逢的发展机遇,也面临世界经济发展乏力等外部环境的巨大压力,以及与发达国家和周边一些国家之间逐渐凸显的结构性矛盾,加快改革步伐是世界形势发展的紧迫要求。从国内形势来看,改革已经进入深水区和攻坚期,现在所要面对的都是难啃的“硬骨头”,加上改革发展中积累起来的新问题、新矛盾、改革已经到了非奋蹄向前而不能成功的时候了,正所谓“明知山有虎、偏向虎山行”。即使是到丁2021年,我们初步实现全面建成小康社会的奋斗目标,仍然不能停歇,还得奋蹄向前奔跑。 开弓没有回头箭,改革之蹄必须疾。但凡改革都会触碰一部分人或部门的实际利益,因而常常会遇到阻力,如果改革因既得利益者的阻碍而放慢,甚至是犹豫不决,那么改革就有可能半途而废、前功尽弃。比如当前正在进行的行政体制改革,中央提出目标和要求之初,很多权力部门是不愿意放权的,但中央抓住“简政放权”这一政府的“自我革命”重大改革举措不放,不断加快推进,在2013年改革行政审批制度的基础上,2014年再提出取消和下放行政审批事项200多个。行政体制改革奋力向前,人民群众拍手称赞。 改革不是“大跃进”,必须稳扎稳打,一步一个脚印。历史上,我们曾有过因“大跃进”而导致国民经济濒临崩溃的惨痛教训,以史为鉴,类似的错误我们一定不能再犯。当前,全面深化改革是走上坡路,是“涉险滩”,是闯难关,不能急躁,不能冒进,不能“大跃进”。必须做到“困难要一个一个克服,问题要一个一个解决”,步步为营,积小胜利为大胜利,不能妄想一口吃成个胖子,尤其是当万马奔腾朝一个方向时,步调更需稳健。 全面深化改革需要“步稳”,还因为我国正处于特殊的发展阶段。以往经验表明,人均GDP处于3000~10000美元阶段,是发展遭遇“陷阱”的时期,是社会矛盾突出、爬坡过坎的敏感期。一旦对社会问题和矛盾处理不当,就会发生一步走错满盘皆输、功亏一篑的严重后果。当前,我国正处于这样一个发展阶段,各种社会问题和矛盾大量涌现,社会结构深层调整,利益诉求日益多样,这就要求我们在改革的道路上,既要“疾”字当头,又要“稳”字压阵,在高速奔跑中学会换气,保持经济社会又好又快发展。 “蹄疾”让人激动,步伐更当稳健。“蹄疾”而“步不稳”就会人仰马翻,“步稳”而“蹄不疾”则会丧失机遇或半途而废。“蹄疾而步稳”是符合唯物辩证法的全面深化改革的正确方法和节拍。

要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。

                       -2013年1月22日,习近平在十八届中央纪委二次全会上的讲话

把权力关进制度的笼子--健全权力制约与监督体系 笼子,本为生活物品,是存放物品、圈养动物的器具,现代汉语中常比喻对某一对象的束缚、约束、限制等。比如“囚笼”,就意指监牢。习近平把制度比喻成“笼子”,意在强调制度之“笼”对权力,尤其是对一切滥用权力行为的约束与监督。 古往今来,人们对“权力”的认识已很深刻。比如英国近代思想家阿克顿就曾说过:“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。”法国社会学家孟德斯鸠也说过:“一切不受约束的权力必然腐败。” 历史上,中国是一个“官本位”和“人治”色彩浓厚的国家,中国人喜欢讲情面、拉关系,更多的人喜欢按潜规则办事,权大于法、认官不认法的思想根深蒂固。尽管中国改革开放已30年有余,但上述传统思想及其影响,却很难在短时间内消除殆尽。正因为如此,加上权力约束与监督方面的体制还不完善,使得在现实生活中,权力滥用的现象还依然存在,而法治的权威性受到伤害,腐败现象也由此生发。一些地方和领域的不正之风和腐败问题屡禁屡发,腐败分子“前赴后继”,就是直接佐证。 面对权力滥用而导致的腐败现象,册强制度之“笼”的建设.就显得尤为重要和迫切。邓小平曾一针见血地说过:“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。”正因为如此,改革开放以来,中国共产党一直致力于探索加强制度建设和教育防范工作,努力使权力受到监督和制约,使党员干部不犯或少犯错误。尽管如此,制度建设仍然存在不少盲点,还需要在实践中加速推进“把权力关进制度的笼子”的进程。 邓小平的话还表明,要想使制度真正发挥“笼子”的作用,就必须使“制度好”,也就是要科学制定制度,注重制度的必要性、针对性和可行性。制定制度要抓住关键问题、关键点和关键环节。就当前而言,制度建设“关键是要健全权力运行制约和监督体系”,建立起让全体党员干部“不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”。 健全权力运行监督体系,要从中国实际出发。我们不能照搬西方的立法、行政与司法的“三权分立”的模式,而是要使决策权、执行权和监督权既相互协调,又相互制衡,也就是用权力来制约权力。其中最根本的,一是要坚持党的领导,二是要维护宪法的权威,三是要真正体现人民群众当家做主,让老百姓对国家事务有知情权、表达权、参与权和监督权。 仅仅有好的制度还不够,还必须有好的执行。现实中,很多时候不是我们没有好的制度,而是我们没有很好地去执行制度,置制度于不顾。因此,加强制度建设,不仅需要在“制定”上下功夫,更需要在“执行”上下功夫,双管齐下,对症下药。 执行好制度,离不开全社会法治意识、规则意识的提升。只有全社会的法治意识、规则意识提高了,执行制度才会更顺畅,效果才会更好。在这方面.党员干部和政府部门要起带头示范作用,带头遵守法律法规和规章制度,不断健全有利于制度执行的体制机制,不断排除权力对制度的干扰。 “把权力关进制度的笼子”是标本兼治、惩防并举的反腐倡廉良方,也是一场攻坚战,持久战,我们要有足够的思想准备。为此,全党必须保持警醒,以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头抓下去,让人民群众看到实效。 我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统,恰恰相反,我们要很好传承和弘扬,因为这是我们民族的“根”和“魂”,丢了这个“根”和“魂”,就没有根基了。

                           -2012年12月7日至11日,习近平在广东考察工作时的讲话

中华民族的“粮”和“魂” --传承和弘扬中华民族优秀文化传统 将现代汉语里、“根”与“魂”是经常用到的两个词,前者比喻事物的本源.后者比喻小到个人、大到国家或民族的精神。习近平借用“根”与“魂”,旨在强调传承和弘扬中华民族优秀文化传统对于国家发展和民族振兴的极端重要性。 中华民族在五千多年的文明发展进程中,创造了博大精深的文化。它积淀了中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族最独特的精神标志,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文化虽历经朝代更迭、外族入侵而绵延数千年不绝,成为世界文明史上唯一没有中断的文化,已经融人中华民族的血脉。例如,在家庭美德方面,强调百善孝为先,家和万事兴;在社会方面,强调诚实守信,与人为善;在国家方面,强调民族大义,天下为公;在自然方面,强调敬畏自然,天人合一;在个人品格方面,强调君子人格,仁者爱人。它不仅哺育了世代中华儿女,而且深深地影响了整个东亚地区,甚至全世界。 中华民族的优秀文化传统不仅是我们的“根”与“魂”,同时也是世界文明发展不可或缺的力量之源。我们应该传承和弘扬中华优秀传统文化、要有这样的自信。当然、中华民族的文花传统也面临着发展困境。近代以降,伴随将西方列强入侵,中华文化的优越感不断被击碎,有识之十开始看到我们的不足,由此“师麦”之风渐开、直到西学蔚然成风。在这一过程中,一些人开始怀疑自己的文化,甚至一度出现了用西学取代国学的思潮。新中国成立后,中国人找到了民族的自信心,懂得了传统文化的珍贵,但“文化大革命”中的“破四旧”(破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)再次让中华文化黯然神伤。及至改革开放,虽然拨乱反正让中华文化转危为安,但面对西方文化思潮和产品的大量涌人,有些人再次陷人迷失的危险境地,盲目追捧西方文化的现象比比皆是。直至今日,仍有人“言必称希腊”,唯西学马首是瞻。 文化不自信、文化不自强、文化不自立是非常危险的,这不仅会给我们每个人带来精神上的困惑和迷茫,还会威胁国家的安全。当代世界,“文化软实力”、“文化巧实力”已成为国家力量的重要组成部分,在一个国家的对外关系上发挥着越来越重要的作用。当前,国际竞争不仅表现在经济上、军事上,更表现在文化上。当代世界,国际文化竞争激烈,以美国为代表的西方国家正以各种形式对我国进行文化渗透和扩张。如果我们不能很好地传承和弘扬中华民族的优秀文化传统,就难以实现在文化上的自强,中华民族的伟大复兴就会失去“根”与“魂”。因此,传承与弘扬中华民族优秀文化传统已成为时代发展和民族复兴的迫切要求。 传承和弘扬中华文化传统是一项系统工程,需要包括海外华人在内的全体中华儿女的共同努力。我们需要做到文化自信,没有自信就没有传承的意识、没有自信就没有弘扬的动力。我们只有在民族文化上做到足够的自信、才能在思想和行动上做到自觉,传承与弘扬民族优秀文化传统才会落到实处。 传承和弘扬中华文化传统还需要文化自省。中华传统文化不是完美无缺的,需要与时俱进,需要批判地继承,需要以更加开阔的胸怀吸收外来文化的优秀元素,做到自信而不自负,谦虚而不自卑。中华民族创造了源远流长的中华文化,在中国特色社会主义道路上,在文化的交流、交融乃至交锋中,也一定能创造出中华文化新的辉煌。

坚定理想信念,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。“总开关”问题没有解决好,这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。 -2013年9月23日至25日,习近平全程参加并指导河北省委常委班子专题民主生活会时的讲话

拧紧“总开关” -理想信念的核心问题 总开关本是一个科技词汇,指控制全部电源装置或管道的开关,总开关通畅。则整个运行系统正常;反之,总开关有问题,整个运行系统就会受到影响。在现代汉语里,“总开关”常比喻处于统领地位的意识形态。 习近平曾在多个场合结合思想政治建设、作风建设、反腐败工作等讲到“总开关”问题,目的在于告诫全党树立正确的世界观、人生观、价值观的极端重要性。只有党员干部,尤其是领导干部的世界观、人生观、价值观端正了,思想、作风、行为才会端正;反之,党员干部的世界观、人生观、价值观歪了,思想、作风、行为就会跑偏,就会对党和国家造成巨大危害。 为什么说世界观、人生观、价值观是“总开关”呢?世界观是人们对世界的根本看法和观点,人生观和价值观是世界观的基本体现,有什么样的世界观,就有什么样的人生观和价值观。中国共产党以马克思主义唯物史观作为自己的世界观,强调社会存在决定社会意识,人民群众是历史的创造者,这决定了立党为公、执政为民,全心全意为人民服务,吃苦在前、享乐在后,自力更生、艰苦奋斗等理想信念和精神气质是中国共产党人最基本的人生观和价值观。总的来说,世界观、人生观和价值观是一个整体、一个系统,是控制人们认识和实践的“总开关”。 正是树立并坚定了“总开关”的基本信念,一代丈一代共产党人才能不畏艰险、前仆后继,无论是革命时期还是建设时期,都能带领人民共同努力,也才有今日中国之发展进步。可以说,正确的理想信念是当代中国发展进步的精神之源、活力之源、动力之源。 当前,党员干部在“总开关”问题上主流是好的,但也要看到,一部分党员干部在“总开关”上基础不牢、把握不稳、要求不高、践行不力。尤其是在党长期执政的和平环境下,在社会思潮日趋多元的环境下,在改革开放深入推进的时代背景下,一些领导干部“不问苍生(人民群众)问鬼神”,精神空虚,热衷于算命看相、求神拜佛,迷信“气功大师”;有的认为共产主义是虚无缥缈的幻想,信念动摇,把配偶子女移民到国外,钱存在国外,给自己“留后路”,随时准备“跳船”;有的心为物役,信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线,等等,问题根源都出在“总开关”上。 “总开关”出问题,必然导致现实中“这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免”:在公私面前私字当头,在利益与奉献面前利益优先,在享乐与吃苦之间享乐在前。情节轻的损公肥私,情节重的徇私枉法、祸国殃民。比如,从媒体曝光出来的中央和各地查处的腐败分子丑恶行径来看,他们之所以一步步滑向深渊,关键就在于他们没有好好把握“总开关”,以致信仰迷失,在现实中脱离人民群众,置党纪国法于不顾.铤而走险,最终为党和人民听唾弃。 要切实解决好“总开关”问题，首先，需要解决理想信念问题“老祖宗”不能丢,党员干部要加强学习,切实提高自己的马克思卡义理论素养.深刻领悟党的性质、宗旨和执政理念,提高自己的党性修养和宗旨意识,在根本上打牢“总开关”之基。其次,要常怀敬畏之心,古人云“吾日三省吾身”,不断检视自己的思想和行为,知错就改,防微杜渐,将“总开关”不断加固、加厚、加牢。再次,要加大对不正之风和腐败现象的惩处力度,维护党纪国法的权威性,为党员干部把牢“总开关”保驾护航。最后,党员干部要身体力行,深入群众,在为人民服务的实践中,不断拧紧世界观、人生观和价值观这一“总开关”。

要利用各种时机和场合,形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

             -2014年2月24日,习近平在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话

核心价值妙像空气一样无处不在 -形成培育、弘扬核心价值观的氛围 空气，是我们每个人再熟悉不过的了,没有空气,我们便无法生存。习近平借用“空气”打比方,意在说明要让社会主义核心价值观的影响无处不在、无时不有,让社会主义核心价值观自然地融人我们的日常生活,融进我们的内心深处。 社会主义核心价值观可用24个字高度概括:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。它体现在三个层面上:富强、民主、文明、和谐,指的是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,指的是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,指的是公民个人层面的价值准则。它既反映了社会主义的理想信念,又继承了中国优秀文化传统的精髓,还具有鲜明的时代特色,是反映全体中国人共同心愿的最大公约数。 一个社会的发展进步和文明程度,不仅表现在经济发展水平和物质生活的富裕上,更表现在整个社会的思想文化水平和民众的道德觉悟上。具体到我们国家而言,我们所要建设的中国特色社会主义,以经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的总布局为目标,社会主义核心价值观则是这一进程中的“魂”，离开了这个“魂”，社会主义建设就会跑偏。 当前，伴随社会转型的深入推进，社会利益关系日益复杂，人们的思想观念日益变化。在这种背景下,社会上屡屡出现让人痛心的事件。有的人为了赚钱,不惜向食品里掺假,甚至放毒;有人摔倒了，却没有人敢去扶一把,人们的相互问候少了,相互提防却多了。桩桩悖离社会公德的事件，屡屡冲击着我们的道德底线。面对道德失范和道德滑坡的乱象,我们开始追问,这到底是怎么了?我们发现,尽管理由有千万条,但最根本的一条,还是价值观上出了问题。因此,我们必须在价值观上为自己充电、补课,用习近平的话说,就是要解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。社会主义核心价值观就是这个“总开关”问题的指导思想。 社会主义核心价值观既是思想理论体系,又是实实在在的行动准则,既需要我们去感知培育,也需要我们去领悟践行。要想使社会主义核心价值观的影响,像空气一样无处不在、无时不有,并不是一件容易的事,需要全社会的共同努力。不过,有两点却是最重要的:一是为官者的行为示范,二是对普通民众润物细无声式的教育。 俗话说,上行而下效。在践行社会主义核心价值观这个问题上,领导干部喊破嗓子,不如放下身子,自己带头,克己奉公,勤政为民,踏实干事,务实为官,以政风促民风。官风、政风清明之时,即是社风、民风温暖之日。 传播社会主义核心价值观,还需要润物细无声,还需要从群众身边的感动做起，注意把我们提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。多挖掘基层和老百姓中间的凡人善举,他们的感人故事是最有说服力的。只要社会主义核心价值观能够扎根基层、扎根群众，其影响就一定能够像空气一样无所不在、无时不有。

中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。我们的饭碗应该主要装中国粮。

                     -2013年12月23日至24日,习近平在中央农村工作会议上的讲话

中国人的饭碗要端在自己手里 -保险粮食安全和社会稳定 饭碗，我们每天都离不开它-因为我们每天都要吃饭。习近平错用“饭碗”这一最普通的词语,旨在说明,在中国这样一个发展中的大国,保证粮食安全是极其重要的,尽管我们已连续多年取将粮食生产大丰收。但越是在这样的形势下,越不能麻痹大意。 俗活说,“手中有粮,心中不慌”;“农业丰,天下兴”。中国有13亿多人口,吃饭是头等大事。如果中国在粮食安全上没有保障,社会稳定和国家发展就无从谈起。可以说,粮食安全是中国稳定与发展的“压舱石”。 尽管中国粮食生产近年来持续增产,但在粮食安全问题上却不能麻痹松懈,沾沾自喜,不能好了伤疤忘了疼。要知道,粮食安全问题是“红线”,触碰“红线”的后果是灾难性的。20世纪60年代初曾经发生的“饥荒岁月”并不遥远,告别粮票的日子也不过20多年,许多人有着刻骨铭心的记忆,我们必须始终引以为戒。正因为如此,改革开放以来,党中央一直高度重视“三农”工作和粮食生产工作,确保国家的粮食安全。 有一种言论认为,粮食问题是一个经济问题,在经济全球化的今天,如果粮食有缺口,可以在国际市场上通过贸易解决。这种观点是非常危险的。纵观世界各国,但凡社会稳定的国家,无不粮食基本自足;与此相反,凡是不能解决本国人民吃饭问题的国家,国内必定动荡不安、对外必受人牵制。在市场经济条件下,我们可以适当增加粮食进口以调整农业结构,加快农业现代化步伐,但决不能放松国内粮食生产。靠别人解决吃饭问题是靠不住的。 20世纪90年代中期,美国学者莱斯特·布朗提出“谁来养活中国”的疑问,当时在国际上引起了一阵骚动。这一论调的核心观点是,随着持续快速的工业化进程,中国将不得不大量依赖进口,以解决自身无法解决的不断增长的粮食需求,从而引发整个世界的粮食危机。 然而,20年过去了,中国政府和人民用自己的行动证明了布朗的错误:中国不仅实现了较高速度的经济发展,而且基本实现了粮食的自给自足。这是一个世界奇迹,也是对世界和平与发展的重大贡献,从而给那些戴“有色眼镜”的西方人以有力的回击。 中国在发展,人民生活水平在提高,食品需求结构在提升,未来我们对粮食的需求还将刚性增长。在这一形势下,无论什么时候我们都不能轻言粮食过关了,“保障粮食安全”这根弦任何时候都不能松。 要保障中国的粮食安全,就必须保护好耕地这个粮食生产的命根子,保证中央提出的“耕地面积18亿亩、粮食播种面积16亿亩”这根红线不能碰;必须切实落实中央有关“三农”的各项政策措施,加强对“三农”的投人和支持力度。 中国要强、农业必须强,中国要美、农村必须美;中国要富农民必须篇。只有农业强了、农利美了、农民富了,全中国人民的饭碗才能端得稳、端得正、端得好。

“蛋糕”不断做大了,同时还要把“蛋糕”分好。我国社会历来有“不患寡而患不均”的观念。我们要在不断发展的基础上尽量把促进社会公平正义的事情做好,既尽力而为、又量力而行,努力使全体人民在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。

                  -2014年1月1日,习近平在《人民日报》上发表署名文章《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》

做“蛋糕”与分“蛋糕” -兼顾经济发展和社会公平 蛋糕,是我们每个人再熟悉不过的食品了,亲朋好友聚会的时候,分食大蛋糕,是一件非常幸福的事情。在现代汉语里,一般用“做蛋糕”比喻发展经济,用“分蛋糕”比喻社会财富的分配。 习近平用“蛋糕”打比方,旨在说明一方面中国要持续地把经济建设搞好,以创造更多的社会财富,为更多、更好地分好蛋糕打好物质基础;另一方面也要不断促进社会的公平正义,使改革开放以来的发展成果更加公平地惠及全体中国人民,达到做大蛋糕的目的。 古人云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,说的是物质生活保障的重要性。改革开放以来,中国的经济建设已经取得很大的成绩,这是有目共睹的。但在当代中国,人口多、底子薄、资源匮乏、经济发展水平落后仍是最基本的国情。改变中国的落后状况,就必须依靠发展经济。正在从温饱走向小康的中国人民对进一步改善生活品质愿望强烈,这也对经济发展提出了更高的要求。进一步而言,尽管我们的“蛋糕”比过去大了许多,但与发达国家相比,我们的“蛋糕”并不足够大,更何况我们有如此大的人口基数,即便是最公平地分“蛋糕”,每个人所能得到的依然很少。因此,在当代中国,首要的是进一步做大“蛋糕”,以经济建设为中心的基本路线不能动摇,且必须长期坚持下去。 古人又云:“不患寡而患不均。”这句话在中国妇孺皆知,意思是说不公平比贫穷还要可怕。在当代中国,公平正义问题应该引起我们的足够重视,换句话说,我们的社会还存在着大量有违公平正义的现象和问题。比如,社会各界反映强烈的贫富差距拉大的问题,一小部分人利用发展中的制度漏洞,或是通过不正当手段,甚至是通过违法方式,迅速积累大量财富,而且他们中的很多人还为富不仁,故而广受诟病。 中国处于社会主义初级阶段,客观上存在着诸多差别问题,如不同行业之间的差别、城乡之间的差别、地区之间的差别等,其成因是复杂的,人们也并不期望这些差别能在短期内消失。然而,那些假公济私,凭借垄断地位而攫取私利,凭借先富之机扩大自身优势而实施所谓“丛林法则”等造成的社会不公平,是破坏社会稳定的最危险因素,对社会发展危害是最大的,因而也是老百姓最痛恨的。 老百姓对有违公平正义的现象和问题反映强烈,由此造成的仇富心理和行为在一定程度和一定范围内是存在的,一些因仇富而产生的极端行为也时常见诸报端。可以说,公平正义问题是影响中国发展进步的重大社会问题,必须引起足够的重视。社会公平正义的问题不解决,不仅社会主义建设的胜利成果难以保持,甚至有可能引起社会的动荡。 发展中产生的问题,最终还需要靠发展来解决。党和政府的首要任务,是引领经济和社会发展;同时,维护社会的公平正义,也是政府应负的重要责任。说到底,就是要按照中共十八届三中全会的部署，全面深化改革，坚持发展是第一要务,同时让公平正义的阳光普照神州大地。

要处理好活力和有序的关系,社会发展需要充满活力,但这种活力又必须是有序活动的。死水一潭不行,暗流汹涌也不行。

                  -2014年1月1日,习近平在《人民日报》上发表署名文章《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》

死水一潭与暗流汹涌 -切实保障社会发展的活力与有序 死水原指没有流动、没有换新的水,人们通常用它比喻一个社会或组织团体缺乏活力;暗流原指江河看似平静的水面之下的激流,现常比喻一个社会的无序和混乱。习近平借用“死水一潭”和“暗流汹涌”作喻,旨在说明社会发展不仅需要充满活力,而且要求这种活力必须是有序的。 “死水一潭”的社会看上去很有序,但社会体制却是僵化的,人被僵化的体制束缚,没有自由发挥的空间,一切都是设定好的、按部就班的。这种“有序”的社会是没有活力的社会,当然也是难以向前发展的社会。 计划经济时代的中国社会相对而言是一个缺乏活力的社会,人们吃大锅饭,少有竞争,干多干少差别不大,整个社会缺乏前进的动力,缺乏创新的源泉。改革开放打破了这种体制,给社会发展松绑,让社会活力迸发出来,从而推进中国社会的发展进步。社会发展必须要有活力,这是历史与实践证明了的不可违背的基本规律。要想使社会充满活力,就需要减少对社会生活和人们活动不必要的管制与干预,就需要通过政策与制度的供给,通过法律的保障,刺激社会活力持续不断地产生。对于政府管得过多的中国社会而言,就需要通过深化改革,推进现代社会治理体系建设,让一切劳动、知识、技术、管理、资本等要素的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流。 然而、活力不等于无序发展,更不等于“暗流汹涌”,我们需要的社会活力应该是在法治轨道上有序进行的。无序与“暗流汹涌”不仅不是活力的表现,更是对社会健康活力的巨大危害。中外历史发展经验表明,没有哪一个国家能够在无序的状态下发展进步。无序意味着混乱,无序意味着危险。当前,中国社会结构正处于深刻调整与变革之中,思想观念日趋多元,利益关系和利益诉求复杂多样,如果对社会发展彻底放手,不管不问,致使社会无序,不仅不会促进社会的发展,反而会伤害中国社会的发展进步,改革开放以来的建设成就也有可能付诸东流。因此,社会发展“暗流汹涌”要不得,排查“暗流”、排解“暗流”、疏导“暗流”便成为当务之急,切不可麻痹大意、掉以轻心,忽视或无视“暗流”存在。 “死水一潭”与“暗流汹涌”对于社会发展而言都是极不可取的。“死水一潭”的社会因为没有活力而停滞不前,“暗流汹涌”的社会因为无序混乱而丧失发展的可能,唯有有序而充满活力的社会才会不断向前发展进步-这也是中国特色社会主义建设所追求的目标。 建设有序而充满活力的和谐社会,就需要按照中共十八届三中、四中全会精神,全面深化改革,加快推进依法治国进程,加快推进政治体制改革和行政管理体制改革,进一步简政放权,加快推进现代社会治押休系建设,忏不树社会主体发挥其在社会治理中应有的作用,调动一切社会要素、共周为建设一个充满活力的和谐社会而努力。

遏制城市“摊大饼”式发展 -城市建设要科学规划 摊大饼本是中国老百姓非常熟悉的一种制作面食的方法,就是用擀面杖在面团上滚压,使其向周围不断扩展变大。习近平借用“摊大饼”一词,旨在批评当前城市发展中出现的一种不科学倾向:以老城为中心,不断地向城市四周扩张,以致城市越来越大,并由此导致诸多城市问题。习近平选择在北京考察工作时突出强调遏制城市“摊大饼”式发展,是有其深意的。 “摊大饼”式的城市发展模式,虽然使城市规模越来越大,越来越壮观,但同时也带来了极为严重的城市问题。比如,由于城市过大且功能又过于集中,导致人口高度密集,城市公共基础设施不堪重负,公共资源紧缺,由此带来严重的交通拥堵、环境污染、房价畸高、生活成本攀升等问题,这些问题在北京等特大型城市已经相当严重。“摊大饼”式的城市发展模式,使本来宜居的城市变得不宜居了,城市发展变得不可持续。 现代城市应该怎样建设和发展?新中国成立后,中国人一直在探索,苦于缺乏现代城市的建设经验,我们不得不向国外学习。20世纪五六十年代的苏式建筑和城市风格的烙印,至今仍保留在我国不少城市之中。 改革开放之后,伴随着经济的快速发展,中国城市建设规模也急速扩张,在这一过程中,我们主要是向西方学习,建设特大城市以引领经济发展的城市发展模式逐渐被我们所接受-但我们却忽略了人口众多、产业结构相对低端的国情,结果是城市的确变大了,但基础设施和公共服务却跟不上,致使城市问题层出不穷。 “贪大求洋”的领导意志也导致了城市“摊大饼”式的疯长。一些地方领导为了追求所谓的政绩,在城市规划与建设上不顾实际地片面追求大、追求新、追求洋,城市在领导的虚荣与政绩中越摊越大。总的来说,中国城市,尤其是大城市,“摊大饼”式的发展有着深刻的历史与现实原因。 遏制城市“摊大饼”式的发展,首先需要城市管理者摒弃“贪大求洋”的错误政绩观和城市建设理念,不盲目攀比,不脱离实际,树立城市不是越大越好、楼房不是越高越好的理念,注重城市内涵建设与发展。同时,完善领导干部政绩考察方式,不以城市外在变化论英雄,从体制上杜绝城市盲目扩张的冲动。 遏制城市“摊大饼”式的发展,也需要在城市建设上坚持科学规划,杜绝长官意志。城市规划一方面要考虑未来发展的需要,为未来发展奠定基础;另一方面也要充分考虑实际情况,尤其不能脱离实际,盲目照搬他国城市建设经验。在科学论证基础上的城市发展规划一旦确定,就要一张蓝图干到底-当然,根据城市发展而对规划作适当调整也是很必要的,杜绝按照领导的意志随意更改城市规划。 在当下中国、伴随着经济的持续增长和社会的繁荣稳定,城市扩张的冲动难以避免。遏制城市“摊大饼”式的发展,要以创造历史、追求艺术的高度负责精神、为人们创造更美好的生活。这不仅考验着城市管理者的智慧,也需要我们每一位公民的共同努力。

我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。我们绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。 -2013年9月7日,习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲后回答学生提问时的讲话

绿水青山与金山银山 --生态与经济的相互支撑与转化 早在2006年,习近平在任浙江省委书记的时候,就深刻阐述了绿水青山和金山银山的辩证关系。中共十八大以来,习近平又在多个场合强调“绿水青山就是金山银山”,用“绿水青山”与“金山银山”的关系,比喻保护生态环境与发展经济之间的辩证关系,强调两者之间不是对立的,而是相互支撑、相互转化的。 改革开放30多年,“发展是硬道理”的观念已深入人心,从干部到群众,都认识到建设“金山银山”的重要性。没有一定的物质基础,贫穷落后的面貌无法改变,老百姓的生活也没有办法改善。我们国家是一个有着13亿人口的发展中大国,处于社会主义初级阶段的现实并没有改变,很多地方老百姓的收入还处在贫困线以下,城乡发展差距也很大。当前,尽管我国的GDP总量已跃升至世界第二,但人均GDP仍排在世界的中列。目前,中国的发展面临着很多问题,这些问题都与老百姓日常生活密切相关,诸如医疗、就业、教育、养老等。要解决这些问题,必须依靠发展来解决,需要物质基础,需要资金投入。因此,我们需要“金山银山”。 搞建设、促发展是重要的,但现在的问题是,相当长一段时间以来,一些地方把“金山银山”与“绿水青山”对立起来,信奉“先生产、后治理”的逻辑,有的甚至不顾整体利益和可持续发展,索性搞“竭泽而渔”,“吃祖宗的饭,断子孙的路”。它所付出的资源枯竭、环境恶化、能源危机的代价,已经成为制约中国进一步发展的巨大障碍。自然界的能源生成以及环境的自我净化,都有自己的规律、要强行打破这些规律,造成不可逆的局面,“再治理”就来不及了。我们要与自然界和谐相处,就要顺应自然规律,否则,就会受到自然界的“报复”。正如恩格斯所说,人类不要过分陶醉于对自然界的胜利,对每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。因此,我们离不开绿水青山。 现今,中国的PM2.5问题已经成为一个世界性话题。环境危机已经成为每一个中国人不得不面对的亟待解决的问题。以牺牲环境为代价的发展,绝不是我们需要的发展,我们所要建设的现代化,也绝不是“暗无天日”、没有新鲜空气呼吸、没有干净水可以饮用的现代化。 面对“绿水青山”遭到的现实威胁,治理和保护环境已成为人们的共识,我们需要集体反思的是,如何使政府在宏观层面的工作,与我们每个人在微观层面的行动实现良性的互动。同时,我们还须认识到,在经济发展中保护环境是一个世界性难题。19世纪末直至20世纪中叶,环境污染问题也同样困扰着西方发达国家,他们当时也面临污水横流、雾霾满天的尴尬,伦敦不就因此得了个“雾都”的外号吗?美国从20世纪40年代雾霾出现,到1970年出台《清洁空气法案》,经历了20多;英国伦敦在雾霾下反思纠错,也经历丁20多年的努力才“重见天日”。因此,我们要充分认识环境治理的长期性和艰巨性，它不仅帮一场攻坚战、更是一场持久战、需我们的坚定决心和持久耐心。绿水青山与金山银山本来就不是绝对对立的,而是辩证统一的，根本来说,要求各级地方政府，从传统的资源驱动型向创新驱动型转变。更重要的是,不能路走得很快,但忘了为什么而出发,从人类生存和发展的幸福感角度看,绿水青山本来就是金山银山。正如网近平所言:“保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力。”俗话说得好:“留得青山在,不怕没柴烧”,“常青树就是摇钱树,常绿水就是发财水”。也就是说,绿水青山完全可以转化为经济发展、转化为金山银山。让人欣慰的是,生态经济发展之路已经在很多地方成功实践。

国际社会也期待中美关系能够不断改善和发展。中美两国合作好了,就可以做世界稳定的压舱石、世界和平的助推器。

                            -2013年6月7日,习近平同美国总统奥巴马会晤时的讲话

“压舱石”与“助推器” -共同维护世界的和平与稳定

   在论及对外关系时,习近平在多个场合用到“压舱石”和“助椎器”的比喻。2012年2月14日,时任国家副主席的习近平访问美国.在出席中美企业家座谈会时,寄语两国企业家:“深化经贸在两国关系中“压舱石'和“推进器'的作用。”2013年1月25日,习近平在会见日本公明党党首山口那津男时说:“事实证明,两国间四个政治文件是中日关系的压舱石,应坚持遵守。”

古代航运空载率较高,在空船航行时,船的整体重心在水面以上,极易翻船。因此船上都备有石头压舱,以免翻船,装货时再卸掉它。“压舱石”由此而来。现代远洋货轮尽管满载率很高,但依然离不开“压舱石”,只不过“压舱石”不再是真的石头,而是按照标准用铁铸造而成,全世界通用。在现代汉语中,“压舱石”常比喻使事物健康向上发展的可靠保证。 “助推器”本为科技名词,原指一种动力装置,用于导弹、飞船等发射时使其迅速飞离发射器并加速达到预定飞行速度的火箭发动机。在日常生活中,“助推器”被大量使用,比喻对事件的发展起推动、促进作用的关键因素。事物的发展既需要保持稳定的“压舱石”、又需要推动前进的“助推器”。 在中美关系上、习近平一方面借用“压舱石”和“助推器”来说明经贸往来在两国关系发展中的重要性:既是两国关系保持稳定的基础、又是促进两国关系向更高层次发展的推动力量;另一方面,他借用“压舱石”和“助推器”来比喻中美两国的友好合作对于世界和平与发展事业的重要性:中美致力于合作,避免对抗,不仅是维护世界稳定的重要基础,也是推动世界和平与发展的重要力量。 在中日关系上,习近平借用“压舱石”来说明“四个政治文件”在发展中日关系上的特殊重要性。中日两国之间的“四个政治文件”,是指1972年两国恢复邦交时发表的《中日两国关于恢复邦交正常化的联合声明》、1978年两国签署的《中日和平友好条约》、1998年双方发表的《中日联合宣言》,以及2008年两国发表的《关于推进战略互惠关系的联合声明》。这四个政治文件尊重历史,承认日本侵略中国的史实,承认中日之间在相关领土问题上的争议。这四个政治文件既是维护中日关系友好的“压舱石”,又是推动中日关系迈上新台阶的“助推器”,遵守这四个政治文件,就能维护并促进中日关系向前发展;违背这四个政治文件,就是破坏中日关系发展。向外国人讲“中国话”,巧用比喻,是习近平语言风格的一大特色。这里,他用“压舱石”和“助推器”来说明中国在对外关系上的基本理念、原则和立场,精炼而传神,朴素而易于理解。

中国将致力于构建横跨太平洋两岸、惠及各方的地区合作框架。太平洋之所以广大,是因为它没有任何自然阻隔,我们不应该为它设定人为的阻隔。我们要发挥亚太经合组织引领和协调作用,秉持开放包容、互利共赢思想,加强宏观经济政策协调、促进区域自由贸易安排的协调,深化区域一体化进程,防止出现“意大利面碗”现象,推动在太平洋两岸构建更紧密伙伴关系,共谋亚太长远发展。

                   -2013年10月7日,习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲

防止出现“意大利面碗”现象 -亚太地区要构建更紧密伙伴关系

   “意大利面碗”现象一词,源于美国经济学家巴格沃蒂1995年出版的《美国贸易政策》一书,意指在双边自由贸易协定和区域贸易协定(统称“特惠贸易协议”)下,各个协议的不同优惠待遇和原产地规则,就像碗里的意大利面条一样一根根交织在一起,剪不断、理还乱。

习近平借用“意大利面碗”这一经济学用语,旨在说明亚太地区要加强合作,避免经济、政治、安全等各方面出现不必要的矛盾和冲突,影响区域合作与发展进步。这一用语,也体现了习近平语言风格的另一特色:善于使用国际通用话语,言简意赅地阐述复杂的国际局势,并旗帜鲜明地表达中国的观点和立场。 当前,亚太地区是世界上最具活力和发展潜力的地区之一,这一点,在2008年金融危机之后表现得非常突出。然而,亚太地区的政治局面却很复杂,尽管和平与发展仍是时代的主题,但亚太地区国家与国家之间的矛盾与冲突层出不穷,少数国家内部政局动荡的情况也时有发生,这导致亚太地区各国在政治,尤其是安全领域的“意大利面碗”现象比较突出。这种情况如果得不到亚太地区各国的高度重视,将会严重影响亚太地区甚至是世界的和平与发展。这也是习近平强调防止“意大利面碗”现象的原因所在。 就经贸关系而言、在亚太地区,除了亚太经合组织,还存在多种贸易协定并存的局面、这些贸易协定之间必然存在一些相互冲突之处。在政治与安全上、一些国家拉帮结派是导致亚太地区不稳定的重要原因。此外,历史遗留问题、地缘政治、领土纷争等战略利益冲突,也导致亚太地区国家之间关系复杂多变,时常波诡云谲,阴晴不定。因此,深化亚太区域一体化进程充满挑战。 要防止出现“意大利面碗”现象,亚太地区各国需要加强互信,加强团结。相互信任就像阳光一样珍贵,一个相互猜忌、相互提防的亚太是没有未来的,亚太地区的和平与发展一定是建立在各国之间的相互信任基础之上的。正如习近平所呼吁的那样,亚太各国“不能互相踩脚,甚至互相抵消”,而是要相互支持,互利共赢,相互合作,形成合力,共同应对各种挑战。唯有如此,亚太地区的活力和潜力才会充分释放。 中国有句古话:“没有规矩,不成方圆。”要防止出现“意大利面碗”现象,避免可能的冲突和矛盾,必须建立亚太地区各国共同遵守的行动规则,APEC体系下的各项规则就是很好的典范。从维护亚太地区各国共同利益出发而制定的各类地区规则,应该得到各国共同遵守和维护。唯有如此,亚太地区各国才能形成合力,化解矛盾,抵御地区发展中面临的风险和挑战。 在经济全球化的背景下,亚太地区已经形成了利益和命运共同体,在一定意义上说是一荣俱荣,一损俱损。在事关本地区和平、发展、稳定、安全的一切重大问题上,亚太各个国家作出的一首一行都应该是建设性的,是相互支持、相互打气、相互“补台”的,中国愿意并正在为此做出自己的不懈努力。只要亚太地区各国做到丁这些,就能防止“意大利面碗”现象的出现,亚太地区的活力和潜力就一定会充分释放,地区的持续繁荣与发展就一定会实现。

理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。

               -2012年11月17日,习近平在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话

“钙”与“软骨病” -信仰迷茫、精神迷失的危害 钙,是一种功能强大且化学性质十分活泼的生命元素,能够与许多物质合成,生成新的物质。钙对人体健康非常重要,无论肌肉、神经、体液和骨骼中的蛋白质,都是由钙离子结合而成。当钙占到人体体重的1.5%~2.0%时,才能保证人的健康。钙含量不足,则会影响机体的生长发育和健康。比如,骨质疏松等“软骨病”就是缺钙的生理疾患之一。 习近平把生命元素“钙”、身体疾患“软骨病”引入政治生活领域,意在说明中国共产党人坚定理想信念之“钙”的重要意义,以及缺乏理想信念而患“软骨病”的严重危害性。 历史证明,中国共产党是最不“缺钙”、骨头最硬的政党。中国共产党成立于民族危亡之际,其领导中国人民争取民族解放与独立的伟大历程,可谓血雨腥风、历尽磨难、艰苦卓绝,如果没有坚定的理想信念,是难以完成开天辟地的伟大革命的。90多年来,中国共产党从一个只有几十名党员的小党,发展壮大成如今有8000多万名党员的执政大党,离不开中国共产党人坚定的理想和信念,离不开中国共产党人精神和信仰的力量。李大钊、刘胡兰、夏明翰等无数仇秀共产党员抱着坚定的理想信念,为中国革命的胜利牺牲自己。在社会主义建设时期,坚定的理想信念同样是共产党人不懈在斗搞建设的精神动力,焦裕禄、孔繁森、杨善洲、郭明义等就是典型代表。 那么,为什么现实中“一些党员、干部出这样那样的问题,甚至有的党员信仰迷茫、精神迷失”呢?究其原因,是在党长期执政的背景下。一些共产党员经不起现实中各种诱惑、考验和挑战,放松了对自己的要求,放松了警惕,放松了学习,在不知不觉中理想信念动摇,这就是精神信仰“缺钙”。又因为“缺钙”而信奉利己主义、享乐主义、拜金主义;继续发展下去,在大是大非问题面前,就会迷失方向;在金钱的利诱面前,就会挺不起胸膛;在美色的引诱面前.就会甘当“俘虏”,“这样那样的问题”因此层出不穷。个人“缺钙”是如此,集体“缺钙”亦如此。习近平反复强调“不允许搞团团伙伙、帮帮派派。不允许搞利益集团,进行利益交换”,就是对各级党员干部“大喝一声,猛击一掌”。 “缺钙”而患“软骨病”,不仅会毁掉党员个人的发展和人生,更关系到党的生死存亡。因为党的先进性是凭借所有党员来共同维护的,人民群众是通过党员的个人形象来看党的整体形象的。尤其当今时代,已经不是“一俊遮百丑”的时代了,而是“一丑遮百俊”的时代,对党员、干部个体的要求因此更高。这也是为什么习近平反复强调坚定理想信念重要性的原因所在。 “缺钙”就需要“补钙”。中国共产党的性质,决定了“缺钙”者首先要补马克思主义基本原理这一看家本领之“钙”,加强理论学习、补齐理论短板,夯实理想信念之基。把理想信念融人实际工作中、在实践中磨炼自己,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,补足精神上的“钙”,不辜负人民的重托和希望,以实际行动彰显共产党人的人格力量,不做群众厌恶的跳梁小丑。同时要时时警惕,“钙”的流失极易发生,因此,“补钙”必须在“常”、“长”二字上下工夫,就像吃饭,睡觉一样,把“补钙”当作自己每天的必修课,常抓不懈,持之以恒。 将理想信念比作共产党人精神之“钙”,巧用一字,拉近了“理想信念”这个抽象概念与我们每个人的距离,加深了我们对坚定理想信念重要性的认识,可谓一字点睛。

要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去,善始善终、善做善成,防止虎头蛇尾,让全党全体人民来监督,让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。

                       -2013年1月22日,习近平在十八届中央纪委二次全会上的讲话

踏石留印,抓铁有痕 -抓作风建设要有狠劲和韧劲 “踏石留印”、“抓铁有痕”,原指人们踏石、抓铁要留下印记、痕迹,比喻做事情不达目标不罢休,如果做,就一定要做好的精神。习近平借用“踏石留印”、“抓铁有痕”作喻,意在强调我们党持续深入抓作风建设、反腐倡廉的坚定决心,突出表达新一届中央领导集体做事一抓到底的狠劲和韧劲。 这斩钉截铁、铿锵有力、掷地有声的八个字,是习近平敢于负责、真抓实干、求真务实工作作风的最好诠释,凸显着一股力量,展现出一种刚强,凝聚着一份真情,张扬着一腔正气,既充满底气、彰显决心,又情真意切、恰到好处,可谓字字千钧,精炼而传神。作风扎实深入是中国共产党的优良传统。毛泽东就曾说过:“世界上怕就怕“认真'二字,共产党就最讲“认真'。”作风扎实是中国共产党战胜艰难困苦、赢得人民群众拥护的重要原因。不管是革命年代还是和平建设时期,只有作风扎实,工作才能落实;只有狠抓落实,才能体现作风的转变。中共十八大以来,新一届中央领导集体“踏石留印”、“抓铁有痕”的工作态度和工作作风,让人耳目一新,体现了我们党优良作风在新的历史时期的新发展。 不容回避的是、在实际工作中、有些地区和部门的工作作风不是“踏石留印,抓铁有痕”、而是“踏石无印轻飘飘,抓铁无痕软绵绵”。做工作浮在上面、蜻蜓点水,只触及皮毛,遇到问题绕道走,抓落实一阵风,摘运动,点到为止,不求跟进、不想深入、不管持歹,还有的明哲保身、对真问题不敢担当、畏首畏尾、避其锋芒。这种“轻飘飘”、“软绵绵”的工作作风和精神状态,对社会主义建设事业是有害的,老百姓也是深恶痛绝的。 抓作风、反腐败,必须始终保持“踏石留印、抓铁有痕”的精神状态。这既是一个思想问题,也是一个方法问题。表现在改进作风和反腐倡廉工作上,就要求不能抓而不紧、抓而不实,更不能抓抓停停、一阵风,而是要建立长效机制,持之以恒,善始善终,让人民群众看到实实在在的成效。 “踏石、抓铁”要真做。“踏”和“抓”是前提,不“踏”不“抓”,既留不了“印”,也显不出“痕”。如果蜻蜓点水,浮光掠影,脚底抹油,迎难而“溜”,没有抓落实的行动,缺乏“踏石”的科学办法和力度,是不可能抓出成绩、抓出实效的。同时,“踏”和“抓”还要有侧重,不能眉毛胡子一把抓,要特别注重抓党中央的重大决策和重要部署,抓实际工作中的主要矛盾和关键环节,让“踏”和“抓”科学而高效。 “踏石、抓铁”要善做。“踏石留印,抓铁有痕”不能使蛮力,瞎折腾,否则就会留下伤痛之“印、痕”。因此,要科学用力、增智借力,在“抓”中学,学以致用;在“踏”中思,思则增智,如此一来,“踏石、抓铁”才会留下又好又快之“印、痕”。 “踏石、抓铁”萝善成。“踏石、抓铁”是基础,是关键，“留印、有痕”是目的、是成果。当前。我们正处于全面深化改革的关键时刻、面临的矛盾、问题和困难还很多,我们要坚决贯彻党中央的部署和要求,以“踏石留印,抓铁有痕”的勇气和毅力,直面问题,化解矛盾,解决难题,中华民族伟大复兴的中国梦就一定能实现。

从严治党,惩治这一手决不能放松。要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。

                       -2013年1月22日,习近平在十八届中央纪委二次全会上的讲话

打“老虎”,拍“苍蝇” -坚决查处不正之风和腐败问题

   在日常生活中,老虎是人见人怕的凶猛野兽,苍蝇是人见人恨的讨嫌害虫。这里,“老虎”、“苍蝇”比喻的是腐败分子:“老虎”是指位高权重的腐败分子及其相关的大案要案;“苍蝇”是指职位不是很高的腐败分子,他们小腐巨贪、吃拿卡要、徇私枉法,老百姓也深恶痛绝。

前几年,坊间曾有传言或担忧,反腐败是只打“苍蝇”不打“老虎”,因为中国自古就有“老虎屁股摸不得”的说法。针对百姓的这一担忧,习近平提出“要坚持“老虎'、“苍蝇'一起打”,表明了中国共产党查处腐败的坚定决心和鲜明态度。中国有句古话,叫“上梁不正下梁歪”,高层、实权部门的贪污受贿,动辄上千万,甚至上亿,社会影响恶劣。如果不打“老虎”,上行下效,“苍蝇”就会越来越多,如此一来,国将不国。 因此,惩治腐败,首当其冲就是要打“老虎”。另外也应该看到,普通民众平时感受到的,往往是整天在身边“嗡嗡”飞的“苍蝇”,他们的贪腐大都涉及群众的切身利益,如挪用救灾款,私吞征地补偿款,以及克扣教育经费、农民工工资和给各类弱势群体的补助款,还有司法不公等,性质极其恶劣,直接影响党群关系,如果听之任之,必将与“老虎”一样,危及党的执政地位和社会稳定。“坚持“老虎'、“苍蝇'一起打”,体现了在惩治腐败问题上的辩证法。老百姓最关心的是落实情况。习近平提出“要坚持“老虎'、“苍蝇'一起打”,让人眼前一亮。十八大以来,党中央惩治腐败的密度之大、力度之强,给百姓吃下一颗定心丸!从立案审查周永康,依法处理薄熙来、徐才厚,到刘志军、蒋洁敏等省部级高官的落马,“老虎”纷纷现形,让人拍手称快。据统计,自2012年底至2014年7月,有40多名省部级官员被调查处理,各地区、各部门处理的“苍蝇”级别的腐败分子,更是难以计数,以至境外媒体都惊呼共产党反腐是“玩真的了”。 当然,反腐工作上取得的成绩,也从另外一个侧面反映了反腐的艰巨性、复杂性和长期性。吏治腐败是一个世界性的难题,非哪一国、哪一政党所独有,古今中外一直存在。作为执政党,中国共产党历来重视反腐倡廉工作,勇于发现自身肌体上的毒瘤并坚决清除掉;而旗帜鲜明地提出并动真格地既打“老虎”、又拍“苍蝇”,进一步体现了中国共产党的成熟、自信和魄力。与此同时,我们还要看到,当前腐败滋生和蔓延的条件依然存在,腐败不可能在短时间内完全消除,我们要有长期斗争的准备。 习近平巧妙地借用“老虎”、“苍蝇”做比喻,形象而生动地阐释了党中央在惩治腐败这一大是大非问题上的原则立场和政策措施,既起到了震慑作用,又深入民心;既是政治宣言,又是庄严承诺;既意蕴深远,又指向明确。可谓字字千钧,掷地有声!

教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。

             -2013年6月18日,习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话

照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病 -群众路线教育实践活动的总要求 古人云:“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失。”习近平在全党深入开展党的群众路线教育实践活动之际,明确把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”作为总要求,就是要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除,增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,不断开创中国特色社会主义事业新局面。这个总要求立足当前,着眼长远,通俗鲜明,符合实际,具有很强的针对性和指导性。 “照镜子”,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题,找差距,明方向。要以党的基本理论为镜,坚定共产主义理想信念,坚定对中国特色社会主义理论、道路和制度的自信。“照镜子”,才能无愧于党。党章是党的根本大法和最高行为规范,是党员干部言行的标准尺,要以党章为镜,对照查不足,找差距,特别是在践行党的宗旨,贯彻群众路线,保持清正廉洁等方面更要多“照镜子”。要以群众的期盼为镜,深入基层、深入实际、深入群众开展调查研究,反思工作中的差距和不足,明确改进作风的方向。 “正衣冠”,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律,特别是政治纪律,敢于触及思想,正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正,把党员义务理一理,把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。“正衣冠”,才能俯身亲近于民。要针对“照镜子”发现的差距和问题,以对党和人民高度负责的态度和强烈的自省自律意识,认真进行自我教育、自我完善、自我提高。对存在的矛盾和问题要抓紧解决,不漠视,不回避,不推卸,做到敢于正视,敢于纠正,敢于担当,与群众零距离接触,虚心向群众学习,听取真言,了解真情,进一步树立为民务实清廉的良好形象,真正做到取信于民。 “洗洗澡”,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。自觉拿起批评和自我批评的武器,同各种不良风气作斗争,既要解决实际问题,又要解决思想问题。“洗洗澡”,才能抵制病毒侵扰。领导干部要多“洗洗澡”,去除身上的尘垢,讲真话、办实事、解民忧,深刻自我剖析,诚恳接受批评,通过批评与自我批评的方式查摆问题,提高认识,转变作风。 “治治病”,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况,对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。因此,党员干部要深入基层一线,拜人民群众为师,赢得广大人民群众的拥护和支持,汇集和凝聚亿万人民群众的智慧。“治治病”,才能挺胸轻装前行。在总要求中,“治治病”是党的群众路线教育实践活动的归宿和落脚点。毛泽东曾指出、要学会“惩前毖后,治病救人”。因此、“治治病”既要以“救人”为目的,又要着眼于“毖后”;既要杰处不正之风,又要从普遍存在的问题入手,从制度上找原因,在治本上下工夫。同时,还要注意总结“防病治病”的经验,认识和粑握“防病治病”的规律,做到防微杜渐,注重从制度和体制机制上解决问题。 古人云:“吾日三省吾身。”每位共产党员,尤其是党员领导干部,要时常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,时刻做到自重、自省、自警、自励、坚定理想信念,切实转变工作作风,树立正确的价值观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

这里我很熟悉,当年下乡就骑自行车来。今天就是来听大家的,看看乡亲们,接接地气,充充电。

              -2013年7月11日,习近平在看望河北省正定县塔元庄村干部群众时的讲话

“接地气”与“充充电” -领导干部要深入基层,向群众学习 “接地气”本为民间用语,“地气”指大地之气,也即是从地底下向地面泛上来的气。“接地气”是指挨着地面接收大地气息,顺乎自然,以利健康。现在常比喻为深入基层群众。“充电”本为科技用语,是指给蓄电池等设备补充电量的过程。蓄电池在其能量经放电消耗后,通过充电恢复,又能重新放电,构成充放循环。现比喻为组织和个人补充力量或知识,以使其不断进步提高。 “接地气”是近年来广为流传的一个词语,曾是《咬文嚼字》发布的中国“2012年十大流行语”之一。习近平使用这一流行语来自勉,也是和广大干部共勉,意在强调党和政府的各级干部都要深入基层,深入群众,向基层群众学习,听取基层群众意见。就此而言,“接接地气,充充电”其实也就是党的群众路线教育实践活动的基本要求。 长期在基层工作的经历,使习近平与基层群众有着天然的感情,对“接接地气,充充电”有着强烈的认同。1969年至1975年,他作为知识青年,到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队:1982年至1985年,他在河北省正定县工作。因此,尽管出生在高干家庭,但习近平丰富的基层工作经历,使他对基层情况非常丁解,对基层群众非常熟悉,故而由他说出“接接地气,充充电”,显得那么自然而贴切。 密切联系群众,是中国共产党能够战无不胜的重要原因之一。在革命战争年代,中国共产党没有执政资源,正是与广大群众打成一片,成就了党的力量之源,正是在老百姓的衷心拥护和大力支持下,才取得了中国革命的胜利。不管是井冈山时期、延安时期,还是西柏坡时期,党就在老百姓中间,“接地气”成为中国共产党的优良传统。 中国共产党在领导人民取得政权之后,依然非常重视保持与群众的紧密联系。然而,由于在和平环境中长期执政,一些领导干部开始习惯于在会议室听取汇报,在办公室批阅报告,下基层的次数少了,了解基层情况的次数少了,听取群众意见和建议的次数少了,与基层群众的联系少了,与基层群众的感情也淡了,其结果就是党群关系、干群关系紧张,很多事情不能进行有效的沟通,小事发酵成大事。事实上,当前暴露出来的不少问题和矛盾,直接而根本的原因就是相关领导部门与群众之间缺乏有效沟通,不接地气。 人民群众是历史的创造者,他们在自己的生产生活实践中,积累了宝贵的经验,党和政府的路线、方针、政策好不好,执行得到不到位,人民群众是最有发言权的。因此,各级干部必须“接地气”,掌握基层实情,听取群众心声。同时,实践和创新的源泉在基层,通过直接向一线群众学习,可以为自己“充电”。两者结合,才能更好地解决基层群众的实际困难,从而得到群众的认同,才能化解各种矛盾和问题,推动社会的和谐发展。

六十多年过去了,我们取得了巨大进步,中国人民站起来了,富起来了,但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂,应该说,党面临的“赶考”远未结束。

 -2013年7月11日至12日,习近平在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话

赶考 -党面临的新考验与忧患意识 赶考,本是古代社会科举制度下的产物,指读书人参加科举考试以博取功名。在现代汉语里,主要用来比喻人们为完成某件事情而面临的考验。在中国共产党的历史上,毛泽东首次使用了“赶考”一词。1949年3月23日上午,中共中央机关由西柏坡迁往已获和平解放的北平(现北京)。在路上,毛泽东兴奋地对周恩来说:“今天是进京的日子,进京“赶考'去。”周恩来笑着回答:“我们应当都能考试及格······不要退回来。”毛泽东说:“退回来就失败了。我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩!”毛泽东用进京“赶考”作比喻,甚至提出不当李自成,意在告诫全党,在党的主要任务由武装夺取政权转向全面展开社会主义建设,党的中心工作由农村转向城市之际,党将面临新的严峻考验。 习近平在西柏坡作出“党面临的“赶考'远未结束”的重要论断,旨在说明,面对新形势、新任务,党的领导水平和执政水平将面临新的挑战。 历史表明,保持“赶考”心态,保持革命年代谦虚、谨慎、不骄,不躁的作风以及艰苦奋斗的作风,是中国共产党能够连续取得社会主义革命和建设伟大成就的法宝之一。但或绩只能代表述去,考验没有止境,更何况我们在发展中还面临着诸多问题、困难和子盾。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的转型期,中国共产党面临着长期执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验和外部环境的考验,而精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险也更加尖锐地凸显出来。 面对严峻复杂的挑战,习近平以“赶考”来告诫全党,这既是对历史的深刻总结,更是对现实的清醒认识。一个“赶”字,道出了只争朝夕的紧迫感。当前,全面深化改革的任务艰巨而繁重,实现“两个一百年”的宏伟目标任重而道远,人民群众对美好生活的期待更加热切。这就对中国共产党的领导水平和执政水平提出了更高的要求,只有以“赶考”之心面对,才能始终保持昂扬向上的精神状态,抓住一切机遇,迎难而上,才能不辱时代使命,不负人民重托。 “赶考”,就要在作风上下工夫,继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,继续保持艰苦奋斗的作风,这是历史沉淀下来的优良传统,老祖宗不能丢。我们也欣喜地看到,中共十八大以来,中央把党风廉政建设作为一项重要任务进行部署,坚决贯彻八项规定,坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,党风政风为之一变,人民群众备受鼓舞。 “赶考”,还要有接受评判、经受检验的自觉。考题,是时代和人民共同出给共产党人的,一场考试结束,答案是否正确,需要历史和实践加以判验。对了就坚持下去,错了就及时改正。执政党的“赶考”,考官是人民,“答卷”打多少分,人民群众说了算。只有在人民监督中不断提高“考试成绩”,才能交出人民满意的“答卷”。 古人云:“生于忧患,死于安乐。”“赶考”没有终点,只有进行时。

转变作风就是要打破“围城”、“玻璃门”和无形的墙,深入基层,深入群众,多接接地气很好。

                 -2013年7月23日,习近平在主持召开湖北省领导干部座谈会时的讲话

打破“围城”、“玻璃门”和“无形墙” -改进工作作风,密切联系群众 “围城”、“玻璃门”和“无形的墙”都是我们中国人非常熟悉的词语,习近平用这三个词打比方,指出党员干部,尤其是领导干部中存在的脱离基层、脱离群众的现象,强调要打破这种隔阂,真正做到联系群众。 党员干部,尤其是领导干部的作风问题,关系到党群关系、干群关系的好坏,习近平多次用形象生动的比喻来说明这个问题的重要性。比如,他用“接接地气,充充电”来说明深入基层,向群众学习的重要性,用群众厌恶的“作秀”一词来说明一些干部喜欢做表面文章的不正之风等。而打破“围城”、“玻璃门”和“无形的墙”,则重点着眼于影响党群、干群关系的症结及其解决。可见,这些贴切的比喻既指向同一主题,又各自有所侧重,相互联系。 在革命年代,党和群众之间没有什么“围城”、“玻璃门”和“无形的墙”,党和群众真正是鱼水之情、水乳交融在一起。在取得执政地位以后,党也十分重视保持与群众的血肉联系。然而,执政毕竟不同于革命,在一些党员干部看来,密切联系群众似乎不再迫切和必要,于是不少党员干部与群众之间开始慢慢形成一道无形的墙。 部分党员干部自认为有别于群众,视群众为异己,避群众唯恐不及。一些地方和部门因此存在着“门难进、脸难看、事难办”现象,更谈不上解民之忧、为民服务。这种现象在与群众打交道最多的基层表现得最明显,群众对此怨言最多。 古人云:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”在改进工作作风、密切联系群众这一问题上,以习近平同志为总书记的党中央做出了很好的表率。从习近平赴河北考察与百姓拉家常以及吃饭时的四菜一汤,到赴武汉考察卷起裤腿踩积水,一言一行、一点一滴,都是率先垂范,以身作则,带头转变作风的生动体现。 要破“城”、破“门”、破“墙”,就需要党员干部加强党性修养。尤其是在各方面条件大有改善的时代背景下,党员干部更要不断加强学习,树立群众观念,深刻领会党的全心全意为人民服务的宗旨,深入贯彻执行党中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,想群众所想,急群众所急,把群众真正放在心上,真心实意地对待群众,给予群众亲人般的关怀,唯有如此,才能打破横亘在干部与群众之间的那堵厚厚的“墙”。 要破“城”、破“门”、破“墙”,就需要走进群众、请进群众。一方面,党员干部要走出去,不能指望坐在办公室听汇报、看资料就能做好工作。要走出办公室,到基层看一看、查一查、问一问,到群众中去察民情、听民声、解民困,及时掌握基层和群众的真实情况。另一方面,党员干部还要善于“请进来”,也就是将群众请进办公室,多向群众介绍党和政府的工作,多让群众了解党和政府的难处,制定政策时多征求和听取群众的意见和建议。这样,党员干部和基层群众的双向交流多了,彼此才能相互了解,相互体谅,相互替对方着想,党群、干群之间的误会、误解与隔阂自然也就慢慢消解掉了。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”转变工作作风,不仅需要在思想上充分认识到密切联系群众的重要性,更需要每个党员干部亲自去做,去实践。只有在全党大兴践行党的群众路线之风,党员干部和群众之间的“围城”、“玻璃门”和“无形的墙”才会“土崩瓦解”。

要切实执行组织纪律,不能搞特殊、有例外,各级党组织要敢抓敢管,使纪律真正成为带电的高压线。

                        -2014年1月14日,习近平在十八届中央纪委三次全会上的讲话

带电的高压线 -切实执行和严格维护组织纪律 高压线,本是一个科技词汇,通常指输送10千伏以上电压的输电线路。在高压线带电的情况下,触碰高压线可致人死亡。习近平把纪律比喻成高压线,旨在说明必须严格执行和维护党的纪律,触犯党的纪律就必须受到严厉的惩罚。这对当前党的建设有很强的现实针对性,对维护党的纯洁性和先进性具有重要的指导意义。 纪律是为维护集体利益并保证工作顺利进行而要求组织成员必须遵守的规章制度。纪律作为行为规则,伴随着人类社会的产生而产生,具有强制性的突出特点。古人云:“千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。”意思是说,一千个人同心协力,就可以发挥千人整体的力量;一万个人各自为战,连一个人的作用都起不到。这些话形象地说明了统一的行为准则对于一个组织的重要意义,一定意义上决定着组织的生死存亡。 在现代社会,纪律的作用更加突出,一个社会团体或组织的成败,往往与其纪律的好坏及执行情况密切相关。执政党铁的纪律,不仅能促使其健康发展,还能帮助其化险为夷。反之,纪律涣散、执纪不严会给执政党的发展造成难以估量的严重后果。 中国共产党有着较为完备的组织纪律和规章制度,纪律严明是中国共产党取得革命胜利的法宝之一,也是中国共产党不断发展壮大,并领导中国人民不断取得改革开放和社会主义建设事业伟大成就的根本保障。可以说,党的纪律就是当代中国不断向前发展的“重要根基”。 然而,现实中,党的纪律得不到有效贯彻执行的情况也广受诟病,不正之风,甚至是腐败行为的产生,都是违背党的纪律的表现,不仅有损党的威望,也削弱了党的执政基础,侵蚀了党的执政能力和中国社会向前发展的动力。“处处高压线,处处不带电”,这句坊间流行的顺口溜,道出了人民群众对一些地区和部门执纪不严,甚至纪律形同虚设的问题强烈不满。此前,针对党员特别是领导干部的各类纪律规定不可谓不多,但很多时候,一些地区和部门对党员领导干部违纪违规行为的处理却失之于松、失之于软,使党的纪律规定成了“不带电的高压线”,其应有的约束与震慑作用自然也就难以发挥。 由此可见,要使党的纪律真正成为“带电的高压线”,需要做的工作很多,但最重要的,是要在纪律的执行上下工夫,敢于、善于向一切违反党的纪律行为“亮剑”。再好的纪律、再完备的纪律,如果没有严厉的执行,也很难发挥其应有的作用和效力。 党的纪律是硬约束,是高压线,任何人都不得违反。要在执纪监督、违纪查处、守纪教育上下工夫。对视纪律如无物、我行我素、恣意妄为的人,必须旗帜鲜明、毫不留情地坚决打击;对破坏党组织纪律的行为要铁面执纪,决不能和稀泥、做聋子、当瞎子;对各类违反党的纪律的行为,做到及时发现、及时提醒、及时制止,不让小毛病变成大问题,让党的纪律真正成为“带电的高压线”。

反腐败高压态势必须继续保持,坚持以零容忍态度惩治腐败。对腐败分子,发现一个就要坚决查处一个。要抓早抓小,有病就马上治,发现问题就及时处理,不能养痈遗患。

                        -2014年1月14日,习近平在十八届中央纪委三次全会上的讲话

抓早抓小,有病马上治 -惩治腐败,发现问题要及时处理 在中国老百姓的语汇里,“抓早抓小,有病马上治”是常见的。比如,中国的父母讲到孩子教育问题时,总是强调要“抓早抓小”,打好基础;医生在做科普讲座时也会强调“有病马上治”,不要小病拖延成大病,贻误治疗时机。“养痈遗患”则是一个成语典故,原意为留着毒疮不去医治,就会成为后患,寓意对坏人、坏事的姑息纵容,会带来更加严重的后果。 习近平借用“抓早抓小,有病马上治”、“不能养痈遗患”这样的形象话语和成语典故,旨在说明在反腐败这一重大政治任务上,必须提前介入,尽早干预,把工作做在前面,防微杜渐,把腐败扼杀在萌芽状态。 古人云,“千里之堤溃于蚁穴。”意思是说,千里长的大堤往往因为小小的蚂蚁洞穴而崩溃。腐败问题也是这个道理。腐败行为的发生也有一个从量变到质变的过程,都是从小腐败慢慢演变为大腐败的。就其中多数人而言,在发生问题之初,倘若有人给以提醒警告,就不会“一条胡同走到黑”。在腐败分子的蜕变过程中,他们的理想信念之堤是一步步、一点点被击破的。就此而言,在反腐倡廉这一重大任务上,“抓早抓小”就很重要了。及早打牢理想信念之堤,及早修补受损堤坝上的“痈”,及早解决小问题、小毛病,就能防止腐败现象的发生、恶化和蔓延。 “抓早抓小,有病就马上治”、“不能养痈遗患”体现了新时期中国共产党在反腐倡廉工作上惩防并举的新思想,反映了中国共产党对反腐倡廉规律认识的不断深化。一方面,对于腐败分子当然是要“零容忍”,触犯法律必须受到严厉的制裁,“发现一个就要坚决查处一个”,让腐败分子声名扫地,付出沉重代价。这一点是坚定不移的。另一方面,还要建立有效的预防腐败的机制,关口前移,积极预防,惩防并举。这一点同样重要。 “抓早抓小,有病就马上治”需要有制度的保障。一方面,要加强法律、法规和制度建设,堵塞制度漏洞,强化依法行政、依制度办事,不给腐败分子以可乘之机;另一方面,还需要加强对权力尤其是领导干部权力的监督。绝对的权力导致绝对的腐败,权力如果得不到监督,法规制度就等于一纸空文,必然带来腐败的产生和蔓延。同时,还要加强对党员干部,尤其是领导干部的廉洁教育,促使他们树立起正确的世界观、人生观、价值观,树立起正确的权力观、地位观、利益观和政绩观,提高自我修养和辨别是非的能力,增强自律意识,夯实拒腐防变的思想基础。 古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这句古语,党员干部,尤其是领导干部一定要牢牢记住!

要通过建立长效机制,提高办事效率。为民服务不能一阵风,虎头蛇尾,不能搞形式主义。

               -2014年3月17日,习近平在视察河南省兰考县焦裕禄民心热线时的讲话

为民服务不能一阵风 -为民服务需要有实际效果和长效机制 现代汉语里,常用“一阵风”来比喻事情转瞬即逝,来得快,去得也快,不能长久。习近平借用“一阵风”打比方,旨在希望政府的便民服务举措不要像“一阵风”似的,来得快,去得也快,而是应在建立长效机制的基础上取得实际效果。 许多地方政府和权力部门的门口,都立有毛泽东书写的“为人民服务”五个大字。然而,现实中,为民服务存在着“异化”的危险。比如,在一些地方和部门,为了装点门面,就搞出一些无关痛痒的所谓为民服务工程,像修剪“盆景”一样包装打造,好看而不实用,无法解决群众的实际问题,如此一来,为民服务被异化为政府的“形象工程”。还比如,一些地区和部门领导,为了向上级展示自己的能力和政绩,拍脑袋搞出一些所谓的为民服务项目,但其心思却并不真在为民、便民上,他们是“为政绩”而瞎折腾,如此一来,为民服务被异化为官员的“政绩工程”。再比如,一些领导干部特别喜欢“作秀”,喜欢做表面文章、摆花架子,在他们看来,打为民服务的招牌,是最安全的“作秀”方式,如此一来,为民服务便异化为个人的“秀场”。上述这些被异化了的为民服务,其结果必然是“一阵风”:一开始领导高度重视,上下动员,轰轰烈烈,媒体高度聚焦,领导频频露面指示;过不了多久,“为民服务”人员不再热情,“为民服务”措施成为摆设,“为民服务”机构逐渐冷清,曾经轰轰烈烈的“为民服务”项目无疾而终,不了了之。 “一阵风”的为民服务,其危害是巨大的。一方面,它浪费了大量的社会资源,包括物质资源、人力资源、行政资源等,大大增加了公共管理成本;另一方面,也是更重要的,它严重损害了党和政府的形象和公信力,让广大群众对党和政府伤心失望。这种社会心理的负面效应还会殃及本来是真正为民服务的举措,使真正的为民服务举措受到民众质疑,难以推进,从而加剧公共治理的难度。 做好事不难,难在一直做好事。要防止“一阵风”为民服务现象的发生,让为民服务真正取得实效,就要在建立长效机制上下工夫。一是要建立科学的业绩评价考核机制,科学评价领导干部政绩,不给投机取巧者机会;二是建立问责机制,加大对为民服务“一阵风”相关部门和领导干部的惩罚力度,形成不搞“一阵风”的公共行政氛围;三是科学制定为民服务政策,在广泛调查研究的基础上,科学制定政策措施,把群众所思所盼、所愿所需的事情研究透、办扎实、建规章、立制度,并长期坚持下去。 俗话说:“人在做,天在看。”就为民服务而言,这个“天”就是指人民群众。特别是在信息、网络高度发达的今天,老百姓更是每时每刻每处都在看着你!毛泽东曾说:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”每一个党员干部,特别是领导干部,必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,牢记习近平“为民服务不能一阵风,虎头蛇尾,不能搞形式主义”的告诫,以“踏石留印,抓铁有痕”的实干精神,以为民务实清廉的实际行动,不断为人民群众办实事、干好事,为中华民族伟大复兴不断凝聚正能量。

“政贵有恒。”为官一方,为政一时,既要大胆开展工作,锐意进取,又要保持大局稳定和工作连续性。看准了的要及时调整和完善,但不要换一届领导就兜底翻,更不要为了显示所谓政绩而去另搞一套,真正能做到一张好的蓝图一干到底,不折腾,不反复,切实干出成效来。

                            -2012年12月15日,习近平在中央经济工作会议上的讲话

不要换一届领导就“兜底翻” -保持大局稳定性和工作连续性 “兜底翻”原本指为找东西将兜底翻过来,现代汉语里常用来指彻底推翻原有的计划、方案、供词等。习近平借用“兜底翻”一词,暗喻一些地方和部门的不良施政现象,个别地方政府新一届领导把否定前一届领导施政方案作为创新。 “兜底翻”施政在一些地方和部门是极严重的现象。新的领导上台,为了显示自己的与众不同和个人能力,在不经过科学严密的调查研究和论证的情况下,一声令下,更改上一任的施政方案,美其名曰“改革”或“创新”,实则为折腾。 这种“兜底翻”式的“折腾”,在城市发展建设上表现得尤为明显。比如栽种城市景观树,上一任领导指示栽种法国梧桐,下一任领导指示要换成女贞,再下一任领导又指示换成香樟。十多年过去了,城市景观大道上栽种的还是新树苗。再比如城市发展规划,上一任领导主政时城市往东发展,下一任领导来了又有新思路,城市改往南发展,美好蓝图正在实施中,再下一任领导来了,又转变了发展思路,城市改往西发展。十几年过去了,城市定位一改再改,整个城市像“摊大饼”似的向四周扩展,到处都是半截子工程,造成极大的浪费,且严重阻碍城市发展。 “兜底翻”施政行为的危害是极其巨大的,不仅会造成国家资源包括人力、物力、财力等的严重浪费,而且有害于建设事业本身的发展,同时还损害了党和政府的公信力,损害了老百姓的实际利益。事实上,“兜底翻”施政行为所带来的不良后果,也是老百姓埋怨声最大、意见最集中的地方之一。 造成“兜底翻”施政现象的原因是多方面的,究其根本,存在于两方面:第一,是领导干部异化了的政绩观在作祟。一些领导干部工作浮于表面,对形象工程、政绩工程乐此不疲,对改革发展中的真问题却视而不见。于是,标新立异的“折腾”多了,迎难而上的真改革少了;不愿意做长远规划,不甘心给后任“做嫁衣”,只注重早出政绩,快见成效。第二,就是一把手的权力缺乏制约。本该严格执行的民主集中制流于形式,“一个人说了算”,从而造成一把手盲目决策,凌驾于集体之上。从媒体披露的情况来看,很多“兜底翻”都是一把手强行推动的结果。 “政贵有恒。”解决施政“兜底翻”的问题,需要领导干部树立正确的政绩观。如习近平所言,要有“功成不必在我”的精神,要有“钉钉子”的精神。钉钉子往往不是一锤子就能钉好的,而是要一锤一锤不断地敲,直到把钉子钉实钉牢。要多做打基础、利长远的事,不搞脱离实际的盲目攀比和政绩工程,不媚上,不欺下,真正做到对历史和人民负责。在这方面,我们也有很好的历史经验,比如我们的“五年规划”发展路径就很成功,要善于把历史沉淀下来的好的做法和优势发挥出来。 解决施政“兜底翻”的问题,还需要从根本上完善领导干部政绩考核评价体系,改变干部业绩评价的单一标准,注重从“打基础、利长远”的工作上,从民生问题的筹划与解决上,从老百姓的口碑上考察领导干部的品质、胸襟与能力。更需要完善干部的培养、选拔和任用机制,促使领导干部真正做到“科学执政、民主执政、依法执政”,不断压缩“兜底翻”的空间。

我们要有“钉钉子”精神。钉钉子不是一锤子就能钉好的,往往是要一锤一锤接着敲,直到把钉子钉实钉牢,钉牢一颗再钉下一颗,连续不断地解决各种问题,必然大有成效。

                              -2013年2月28日,习近平在十八届二中全会上的讲话

发扬“钉钉子精神” -把群众工作做实、做深、做细 钉钉子是我们日常生活中的常见行为,现常比喻做事认真,坚持到底,有始有终。在论述转变工作作风时,习近平曾多次提到要发扬“钉钉子”精神。他用“钉钉子”打比方,旨在强调各级领导机关和领导干部,做工作,干事业要勤勉认真,坚持到底,善始善终;要有“一张蓝图干到底”的决心和耐心,不能虎头蛇尾,朝三暮四,半途而废,有始无终。 作风问题是执政党的一个大问题,关系到党和国家事业的成败,关系到党在人民群众中的形象。党的作风好不好,党的形象好不好,往往取决于党员领导干部的作风好不好。作风好,党的凝聚力、号召力、战斗力就会显著增强;反之,就会减弱。干事业、做工作缺乏“钉钉子”精神,就是作风不好的典型表现。 领导机关和领导干部缺乏“钉钉子”精神,表现多种多样。一是工作浮于表面,不深人一线搞调查研究,懒于深入基层了解社情民意,遇到尖锐问题和深层次矛盾就绕道走。工作避重就轻,蜻蜓点水,敷衍应付,流于形式,以文件落实工作,以会议落实文件,高举榔头,轻轻放下,群众对此反映强烈。二是有的领导机关和干部做工作喜欢“一阵风”,喜欢搞“运动”,虎头蛇尾,有始无终,缺乏“一张蓝图干到底”的决心和耐心,“一锤子买卖”的结果是干成的事情没有几件,半截子工程却比比皆是。这些作风问题,在本质上是官僚主义、形式主义,是错误“政绩观”的典型表现。 毛泽东曾说过,“世界上怕就怕“认真'二字,共产党就最讲“认真'。”做事认真、脚踏实地、艰苦奋斗、实事求是、发扬“愚公移山”精神,这些历史沉淀下来的优良传统,是中国共产党领导中国人民取得革命胜利和社会主义建设伟大成就的重要经验。发扬“钉钉子”精神,是在新的历史时期对党的优良传统的继承和发展。当前,号召各级领导机关和领导干部发扬“钉钉子”精神,对于坚决贯彻落实党中央关于全面深化改革的战略决策部署,对于实现中华民族的伟大复兴,有着十分重要的现实意义。 发扬“钉钉子”精神,首先要有决心和耐心。很多时候,“钉钉子”不是一锤子就能钉牢靠的,而是需要一锤接一锤、反复多次钉才能钉得牢、钉得实。没有一锤接一锤、反复多次钉的决心和耐心,不仅钉子钉不牢,而且会造成残次品,危害甚大。 发扬“钉钉子”精神,不能只看表面牢靠,不能只钉半截。半截钉子看上去无妨,关键时刻却扛不住,经不起考验。因此,钉钉子必须钉到底,唯有如此,才能经得起历史和人民的检验。 发扬“钉钉子”精神,还需要科学地钉,既不能使蛮力、用蛮劲把钉子钉坏了,也不能盲目钉把钉子钉歪了。现实工作中,要深刻把握党中央全面深化改革的精神实质,既要有坚决贯彻、不折不扣落实好中央精神的态度和决心,又要有结合实际、创造性开展工作的智慧和方法。钉子一锤一锤地钉,直至钉牢钉实;工作一件一件地落实,直至推动发展,群众满意。 发扬“钉钉子”精神,根本在坚持。“钉钉子”精神,是一贯的、持之以恒的要求,只有进行时,没有完成时。

俗文俚语篇

我们主张,各国和各国人民应该共同享受尊严。要坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,反对干涉别国内政,维护国际公平正义。“鞋子合不合脚,自己穿了才知道。”一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权。

                             -2013年3月23日,习近平在莫斯科国际关系学院的演讲

鞋子合不合脚,自己穿了才知道 -坚定道路自信、理论自信和制度自信 “鞋子合不合脚,自己穿了才知道。”这句俗语是老百姓从实际生活中总结出来的关于鞋子与脚的匹配问题的经验。鞋子偏大,穿上去会晃荡,走起路来很不方便;鞋子偏小,就会夹脚,把脚挤得难受,让人疼痛难忍,甚至磨出血泡,几天都没法走路。所以说,鞋与脚的匹配非常重要,而鞋子合不合脚,只有穿鞋子的人自己最清楚,也最有发言权。 习近平在国际交往的场合下引用这句俗语,就是要告诉世界,中国的发展有着自己的选择和道路,中国人民是充满智慧的。中国人民自己做出的选择、中国自身走出来的道路,其结果只有中国人民才能做出评判。“鞋子合不合脚,自己穿了才知道。”这句人人都能听懂的朴实话语,揭示了一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权的深刻道理。 这句俗语非常符合习近平的语言风格和用语习惯,平实中透出自信,让人听着亲切、听着可信,向世界传递了我们坚持中国特色社会主义道路的坚定信心。这是新一届中央领导集体对中国特色社会主义道路的坚定与从容,充分体现了我们党对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,向世界传递出了坚定的中华声音。 鸦片战争后,中国沦为一个半殖民地半封建社会,许多仁人志士为了祖国的繁荣富强,尝试了各种途径探索中国的发展道路,最终我们找到了中国共产党领导的、建设中国特色社会主义这条康庄大道。特别是中共十一届三中全会以来,中国坚持大力推进改革开放,中国经济建设取得了举世瞩目的巨大成就。1979年到2014年的35年间,年均经济增长率为9.8%,中国人民的生活水平不断提高。正是这种发展实践,使中国人民深刻体会到,中国特色社会主义道路是国家富强、人民富裕的必经之路,是实现中华民族伟大复兴的必经之路。坚持走中国特色社会主义道路,是中国人民对中国历史实践的总结,也是对中国未来发展方向的坚定承诺。这是一条符合中国国情、顺应时代要求、受到人民拥护的道路,这条道路经得起历史检验,是中国共产党的选择,也是全体中国人民的共同选择。 实践是检验真理的唯一标准。毛泽东在《新民主主义论》中说过:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。” 各国都有自己的历史和文化背景,适合自己的才是最好的。“鞋子合不合脚,自己穿了才知道。”站在旁边的人,对别人脚上的鞋子当然也可以评论,但那只是旁观者的感觉。我们不去评说别国的“鞋子”好不好穿,也希望别人不要来恣意评价我们的“鞋子”合不合脚。十八大已经明确了我国将坚定不移地走中国特色社会主义道路,这就需要我们进一步解放思想、深化改革、凝聚力量、攻坚克难。诚然,在中国发展的过程中,还有很多的困难要克服,因此,我们必须凝聚全党和全国人民的智慧,为我国未来的改革发展制定非常清晰的政策框架以及时间表和路线图,穿着适合我们自身的鞋踏踏实实走好中国自己的道路。

有句话说得好,没有比人更高的山,没有比脚更长的路。再高的山、再长的路,只要我们锲而不舍前进,就有达到目的的那一天。

                   -2013年10月7日,习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲

没有比人更高的山,没有比脚更长的路 -锲而不舍地继续推进改革 “没有比人更高的山,没有比脚更长的路”,这是中国当代诗人汪国真的现代诗《山高路远》中的两句。诗歌所包含的寓意是:困难之山再高,奋进者的双脚都能将它攀登;人生之路再长,追求者的脚步都能将它丈量。习近平在印度尼西亚出席亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲中,引用这一诗句,旨在向世界表达中国通过全面深化改革为经济发展增添新动力的决心。 当习近平以坚定的语气,向世界说出“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”的时候,正是中国经济进入新的发展阶段,正在进行深刻的经济发展方式转变和结构调整的关键时刻,这必然伴随调整的阵痛、成长的烦恼,因而需要爬坡过坎、攻坚克难的决心。 改革是一场深刻的革命,涉及重大利益关系调整,涉及各方面体制、机制完善。但唯其艰难,才更需勇毅;唯其笃行,才弥足珍贵。现实问题的复杂与艰巨,要求今天的改革者更自觉地把摸着石头过河和加强顶层设计结合起来,以制度创新撬动改革大局,用制度活力推动改革进程。中国已经制定全面深化改革的总体方案,统筹推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设等领域的改革,努力破解发展中出现的难题。 敢于对世界作出如此承诺,充分展现了中国领导人和中国人民坚韧不拔的勇气和坚定不移的决心。唯有自信的人,才会有执著于自己所选择道路的勇气,才会有“愚公移山”的精神,才会在面对无数困难和挑战时,绝不选择逃避,而是选择坚守。 1992年,邓小平曾在“南方谈话”中表达他的畅想:恐怕再有三十年的时间,我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。党的十八大也提出,构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系,使各方面更加成熟,更加定型。回首三十多年的风雨历程,从思想观念的破冰到利益格局的重塑,再到发展方式的转变、制度文明的涵养,改革之路从无坦途。中国前进的每一步,无不得益于迎难而上,无不功成于化危为机。“世上无难事,只要肯登攀。”巴厘岛坚定的中国声音,再次传递这样的信念:再高的山、再长的路,只要我们锲而不舍前进,就有实现目标的那一天。

中共十八届三中全会吹响了全面深化改革新的号角。开弓没有回头箭,我们要坚定不移实现改革目标。

                          -2013年12月31日,习近平在全国政协新年茶话会上的讲话

开弓没有回头箭 -坚定不移地实现改革目标 “开弓没有回头箭”,意谓拉开弓就要把箭射出去。引申为有些事情既然已经开始着手做了,就已经没有回头的余地了。习近平在2014年新年前夕的讲话中,特意用这句俗语来比喻改革,其意在表达坚定不移地实现中共十八届三中全会确定的全面深化改革目标的决心。 1978年12月,中共十一届三中全会做出了改革开放的伟大决策,重新确立了实事求是的思想路线,抛弃了“以阶级斗争为纲”的政治路线,把全党工作的重心转移到社会主义现代化建设上来。中国特色社会主义道路由此逐渐形成。36年来,中国人民顺应改革开放的潮流,沿着这条道路,取得了举世瞩目的成就。 从十一届三中全会到十八届三中全会,中国的改革开放政策从制定到坚持,一路走来并非一帆风顺。但是无论发生怎样的变化,面对怎样的挑战,“对内改革,对外开放”的基本国策,始终一贯地坚持了下来。1992年初,邓小平在“南方谈话”中,曾掷地有声地说:“不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条。” 中国改革的步伐一刻也没有停歇,也不能停歇。当前,改革所面临的问题将会更加复杂,形象地说,就是“好啃的肉都已经吃光了,接下来就是要啃硬骨头了”,改革已然进入攻坚阶段。2013年两会上,习近平在参加他所在的上海代表团审议时就强调:“我国改革已经进入攻坚期和深水区。要敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,更加尊重市场规律,更好发挥政府作用,以开放的最大优势谋求更大发展空间。” 实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放也永无止境,停顿和倒退没有出路,改革开放只有进行时,没有完成时。我们面临的矛盾和挑战表明,改革一刻不能迟缓,更加不能停滞。我们已处于“开弓没有回头箭”的境地,只有冲破思想观念的束缚,突破利益固化的藩篱,一往无前地将改革推向前进,才能破解发展难题,化解风险挑战;才能形成公平竞争的发展环境,增强经济社会发展活力;才能构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系和国家治理体系,提高政府效率和效能;才能实现社会公平正义,促进社会和谐稳定;才能提高党的领导水平和执政能力。 历史已经证明,中国自从走上改革之路,便改变了面貌,焕发了青春,增强了活力,无论是国内的社会稳定,还是国际上话语权不断增强,处处体现出改革开放给中国和中国人民带来的巨大变化。“开弓没有回头箭”,就是继续推进改革的号角,它更加直白地向世界表明了中国深化改革的决心;既然认准了适合自身的发展道路,那就必须毫不动摇、更加自信地走下去。

小康不小康,关键看老乡。一定要看到,农业还是“四化同步”的短腿,农村还是全面建成小康社会的短板。

                    -2013年12月23日至24日,习近平在中央农村工作会议上的讲话

小康不小康,关键看老乡 -大力促进农民增加收入 “小康”一词,曾在《晋书·孙楚传》中有载:“山陵既固,中夏小康。”它体现的是中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面,后多指境内安宁、社会经济情况较好的社会。今天我们经常提到“小康”,主要是指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。 改革开放之初,我国的人均GDP仅200美元左右,大大低于国际上通行的贫困线。邓小平在设计中国现代化发展战略目标和步骤时,从中国人口多、底子薄的实际出发,调整了在20世纪末实现“四个现代化”的目标,表示届时只能实现“小康”的标准。以后,他又进一步提出了“三步走”的发展战略,即20世纪80年代经济总量翻一番,解决老百姓的温饱问题;20世纪90年代再翻一番,人均GDP达到800美元至1000美元,总体上达到小康的水平;到21世纪的前30年至50年,再翻两番,达到中等发达国家的水平,基本实现现代化。从此,“小康社会”就成为老百姓最为熟悉的话语,它指的是全体中国人民所享有的介于温饱和富裕之间的比较殷实的生活状态。时间飞逝,白驹过隙,邓小平设计的目标和步骤,前两步如期实现。但2000年我们所实现的“小康”,主要是就人均GDP达到或接近于1000美元来说的,它只是低水平的、不全面的“小康社会”。于是,党把在21世纪前20年全面建成小康社会,作为近期的战略任务。21世纪头十年,我国的人均GDP已经突破4000美元,提前实现了邓小平提出的第三步的经济指标。但是,在经济增长过程中,出现了经济社会发展不协调、收入分配差距扩大等问题,制约着全面建成小康社会这一目标的实现。 习近平引用“小康不小康,关键看老乡”这句俗语,既有对邓小平“三步走”战略思想的历史继承性,又有很强的现实针对性,包含着丰富的内涵。也就是说,我们看“小康”,不仅要看经济总量,而且要看生活质量;不仅要看“做大蛋糕”,而且要看“分好蛋糕”;不仅要看平均数,还要看大多数。这表达了党对“小康社会”认识的深化。 当我们的国家逐步实现邓小平当年的伟大设想“允许一部分人先富起来,先富带动后富,最终达到共同富裕”的时候,当我们看到身边出现越来越多的富裕人群的时候,我们当然应该为这些举世瞩目的经济建设成就欢欣鼓舞。但是,切莫忘记先富的目的是要带动后富,最终的目标是要惠及全民,是要共同富裕。于是,我们就不能在目前经济建设的成绩面前止步,而是要更加坚定地走下去,将共同富裕的思路贯彻落实下去。 “小康不小康,关键看老乡”,这里“老乡”才是关键,“老乡”就是广大的农村人口。在革命战争年代,中国共产党正是依靠着老乡的支持,才一步一个脚印地实践着救国图存、建国富强的革命事业。著名的淮海战役,就是老乡们用手推车推出来的胜利!在目前的中国,城市的发展非常快,这自然令人欣喜,但是更多关注的目光必须要转向不发达或欠发达的地区,特别是农村。一个国家的发展应该是平衡的发展,应该是惠及全民的发展。中国的人口结构中,农村人口仍然占绝大多数,从某种意义上说,只有农村人口富裕了,中国才能真正走向富强。 习近平曾经在农村基层当过支部书记,非常了解中国农村的情况,在他心里一直装着农民和农村的问题。无论是科技兴农,还是农村城镇化,都是为了让农村里的老乡得到实惠。只有老乡们都过上小康的日子,才算是全面建成小康社会!

食品安全源头在农产品,基础在农业,必须正本清源,首先把农产品质量抓好。要把农产品质量安全作为转变农业发展方式、加快现代农业建设的关键环节,用最严谨的标准、最严格的监管、最严厉的处罚、最严肃的问责,确保广大人民群众“舌尖上的安全”。

                     -2013年12月23日至24日,习近平在中央农村工作会议上的讲话

舌尖上的安全 -全力以赴保障食品安全 俗话说“民以食为天”,此语出自《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。”意指人民以粮食为自己生活所系,说明了民食的重要。而“食以安为先”,则在近年来为世人所关注,直指食品安全问题,强调食品必须以安全为前提。习近平在中央农村工作会议上发表上述讲话,意在表达国家对于食品安全问题的高度重视,并以“舌尖上的安全”这个形象的说法,来直面食品安全这个重大社会问题。 2014年7月,媒体曝光了上海福喜公司使用过期原料的事件,原本“安全无虞”的肯德基、麦当劳等“洋快餐”也让人担忧起来。现在,食品制造和加工多样化,食品安全风险无处不在,使得食品安全问题成为社会的突出问题。有关食品安全的事件不断出现,一次又一次拷间着生产者的良知,也一次又一次冲击着消费者对食品安全的信任。 中国是农业大国,在历史上也是一个农业强国,很早的时候,中国的先民们就学会了种植庄稼、饲养牲畜,学会了从自然界中获取和培育供人们享用的美味佳肴。就知名的菜系而言,就有川、鲁、粤、淮扬等四大菜系,清朝时的所谓“满汉全席”,更是令中国菜声名鹊起。近年来风靡华夏的电视纪录片《舌尖上的中国》,让中华美食文化显得更加“高大上”起来。 食品是让人果腹的,但是如果不安全,甚至有毒有害,再美味,也是万万不能下肚的。出现食品安全问题的部分原因在于生产者的无良和“无畏”。那些一味追求经济利益,而将做人的基本原则践踏得体无完肤的食品生产者,竟然丧尽天良地将一些有毒有害的物质作为添加剂加入食品之中,为的是产品可以长期“保鲜”或者卖相更好;有的以次充好,“废物利用”。凡此种种,都是为了追求一时的经济利益,而被金钱蒙蔽了良知。 但是,出现食品安全恶性事件,更要反思的是制度的缺陷与监管的缺位。食品生产者对生产的规范条例视若儿戏,生产检测者对安全隐患问题爱理不理,执法者又对食品安全问题采取“棒子高高举起却轻轻放下”的做法,导致食品毒瘤难以清除。 食品安全是社会关注的一个热点话题,中央关注这一问题,体现出党和政府把群众需求放在心头的责任感。确保食品安全,是一项长期而艰巨的任务。政府、企业和民众要同心协力、常抓不懈,一方面要提高食品生产者的素养,另一方面要加强监管,严厉打击食品安全违法犯罪,遏制食品安全恶性事件,推动食品安全进步。也唯有如此,我们才能在任何时刻都放心享受舌尖上的美食,确保舌尖上的安全。

基础不牢,地动山摇。社会治理的重心必须落到城乡社区,社区服务和管理能力强了,社区就实了。我们国家的真正稳定,靠我们基层的同志。

                    -2014年3月5日,习近平在参加全国两会上海代表团审议时的讲话

基础不牢,地动山摇 -提高基层服务和管理能力 “千里之行始于足下,万丈高台起于累土。”无论多么浩大的工程,都需要从一点一滴的基础开始做起。比如中国的长城、埃及的金字塔,这些在今人看来不可思议的工程奇迹,对于千百年前的古人,又是何等的不易。然而,人类的先祖就是这样从基础做起,一砖一瓦、一石一木地完成了这些看似不可能完成的任务。 “基础不牢,地动山摇”,此语流传民间良久,语言简练,直截了当,道理却很明白。2009年6月27日在上海发生的“楼脆脆”事件,就是活生生的例子,再一次用沉重的教训警示人们基础的重要性。2014年全国两会期间,习近平参加上海代表团讨论,在听取基层党支部书记代表朱国萍关于基层社区管理工作汇报后的讲话中引用了这一俗语,强调提升基层服务和管理水平的重要性。 在基层工作的党员和管理干部,与群众面对面,是让群众理解党的政策的传播者,是贯彻落实党的方针政策的实践者,更是强本固基的执行者,其形象好坏直接影响党和国家的形象。古人云:“民为邦本,本固邦宁。” 基层的党员和管理干部要做好群众工作,就必须解决好感情、立场和利益“三位一体”问题。一是群众感情。要不断增进对人民群众的感情,只有带着对群众深厚的感情开展工作,想群众所想,急群众所急,解群众所困,干群众所盼,才能把基层工作做好。这些年来不断涌现出许多优秀基层工作者,如吴仁宝、杨兆顺、朱国萍等,从这些先进典型和榜样的身上,我们最容易看到:你为群众多添一份温暖,群众就会对你多生一份感情;你为群众多尽一份责任,群众就会对你多生一份信任。二是群众立场。坚持立党为公、执政为民,是开展群众工作必须始终站稳的政治立场。坚持群众观点、走好群众路线,千难万难,做好群众工作就不难。三是群众利益。切实实现好、维护好、发展好人民群众的利益。深化改革,促进发展,保持稳定,都必须以群众利益为重。必须始终把人民群众特别是困难群众的疾苦放在心上,多办实事,多解难事。 “基础不牢,地动山摇”,后一句话则强调基础出了问题后产生的巨大破坏力。2008年在贵州省发生的“6·28”瓮安事件,就是一次典型的由于基层工作没有到位,甚至缺位,从而酿成的一场本不应当发生的严重打砸抢烧突发事件。事件之后,贵州省省委书记三次向百姓鞠躬道歉,瓮安县委书记、县长和公安局长、政委均被免职。事件发生的根本原因,就是当地在基层工作的少数干部,在某些涉及经济利益方面的问题上,面对群众诉求,想的不是如何帮助群众解决问题,而是随意动用警力,并且作风粗暴、工作方法简单,妄图用强力手段压服群众。这样的工作作风,远离了群众路线的根本宗旨,造成了极坏的影响,如果不及时加以制止,将会动摇党和国家事业的根基。 基层工作需要得到群众的满意认可。“上边千条线,下边一根针。”这根针的行进轨迹,应紧紧围绕为民办实事、解难事,干好事,让群众得到实实在在的“实惠”。群众满不满意、答不答应,是政策制定的出发点和落脚点。每一项政策谋划,都要从实际出发,不但研究其可行性,更要考虑群众的承受力。政策再好,群众承受不了也是“空谈”,如实施不当会遭群众反感、抵制。在抓基层、打基础的实践中,要真抓实干,让“实”字当先。不要只追求立竿见影的大影响、大效应、大手笔,应多点脚踏实地,苦干实干,真正把一件件关系民生的事办实在,办出实效;同时坚决摒弃好大喜功的思想,让群众反映强烈的“面子工程,政绩工程”销声匿迹,让功利主义的投机者没有市场,以打牢社会主义建设事业这座大厦的每一根桩基。 基层也是培养干部、锻炼干部的“大平台”,是考核选拔干部的“大考场”。基层党员干部应当紧盯末端抓落实,把对上负责与对下负责统一起来,把当前工作与长远建设统一起来,把群众需求与建设目标统一起来,重实际,说实话,出实招,求实效,坚决反对做表面文章和弄虚作假。在弯下身子实干中锤炼党员干部“情系群众,扎根基层,为民解忧”的思想作风,提高党员干部的综合素质,为未来的发展储备人才。

中国有句谚语,叫做“路遥知马力,日久见人心”。中拉关系的发展历程已经并将继续证明,双方关系发展是开放的发展、包容的发展、合作的发展、共赢的发展。

                                    -2013年6月5日,习近平在墨西哥参议院的演讲

路遥知马力,日久见人心 -加强与拉美国家的合作与互信 俗话说:“路遥知马力,日久见人心。”此语可考的出处是元代无名氏所作《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”这句俗语简单明了,大意是说,要想知道马的优劣,需要在长途中验证;要想知道一个人的善恶,需要长期相处。 习近平此时引用该文,其意在表达中国和拉美国家的关系是开放的、包容的、合作的和共赢的,双方需要彼此信任,加强沟通,共谋发展,时间越长,就越会加深彼此的互信。 拉丁美洲,在地理上是与中国相距最远的一块大陆。虽然切·格瓦拉的头像时常出现在中国年轻人的文化衫上,卡斯特罗、查韦斯等人也成了中国人眼中拉美国家反美英雄的代表,贝利、马拉多纳等足球明星更迷倒了几代中国人,但若深究起来,中国人对于拉美国家的了解,特别是民间的交流沟通还远远不够。 20世纪60年代冷战时期,拉美长期被美国视为其自家“后院”,受美国影响较深,因而拉美国家与新中国建立外交关系时间较晚。直到基辛格秘密访华以及中国在联合国恢复合法席位后,拉美国家才开始掀起了与中国的“建交热”。当时很多拉美国家虽然愿意和中国发展关系,但还是要看美国的态度。只要发现美国态度有松动,拉美国家就会加快与中国建交的步伐。目前,中国已经与21个拉美国家建立了外交关系。由于历史原因,目前仍与台湾地区保持“邦交”的20多个国家中,拉美国家占了近半数。 今天的中拉双方,高层接触较为频繁,双方的经贸交流发展迅速。1979年,中国与拉美国家的贸易总额只有10亿美元;2007年,突破了1000亿美元大关,中国已成为拉美地区的第三大贸易伙伴;2012年,中拉双边贸易逆势增长创下2612亿美元新高。 拉美国家普遍地小、人少、国力弱,而且他们长期面对美国的压力,除了有经济发展的愿望,也有独立自主的渴望。习近平用此谚语,明确表达了中国与拉美国家的关系,并非仅着眼于当下,而是有着更长远的战略考量。我们提出的合作发展方式,不是简单的经贸合作,而是从经济到文化、从卫生到体育的全方位、多层次的合作模式,这对于拉美国家来说才是最重要的。 中国和拉美国家同属于发展中国家。双方可以通过多层面的交流沟通,建立互助、互信的机制,为两国人民真正地谋求福祉,这也是“路遥知马力,日久见人心”题中之义。

打铁还需自身硬。我们的责任,就是同全党同志一道,坚持党要管党、从严治党,切实解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,密切联系群众,使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

      -2012年11月15日,习近平在新一届中共中央政治局常委中外记者见面会上的讲话

打铁还需自身硬 -不断加强党的自身建设 俗话说:“打铁还需自身硬,绣花要得手绵巧。”意思是说,作为一个铁匠必须“自身硬”,才能打出坚固耐用的铁器。绣花绣得好看,手必须要灵活灵巧。孔子在《论语·子路》中说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是说,正人先要正己。自己不正就不能正人,自己不硬就打不出好铁。引申来看,就是无论你做什么事情,首先要明白自己为完成使命和任务必须首先具备何种素质,如果自己的本领不过硬,那么就无法完成既定任务;同时也要有正确的思想和价值观,要有凛然正气。 习近平在新一届政治局常委中外记者见面会上,用这句俗语来回应媒体对中国共产党自身建设问题的关注,充分体现了他对于党的自身建设的高度重视。治国先治党,党要治理好国家,自身“既要硬,也要正”,不断提升自身能力,保持自身的先进性和纯洁性。 中国共产党是执政党,是中国各族人民利益的忠实代表。她带领中华民族从战乱走向和平,从落后走向文明,从封闭走向开放,成为中国特色社会主义事业强大的领导核心。但诚如一个生命个体一样,身处的地位越重要,所承担的责任也越大。此时需要清醒地认识到,一方面,中国共产党执政地位的获得,是历史和人民选择的结果,有历史的“合理性”和现实的“必然性”;另一方面,党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的,过去先进不等于现在先进,现在先进不等于永远先进,过去拥有不等于现在拥有,现在拥有不等于永远拥有。中国共产党要保持其先进性以巩固执政地位,就需要居安思危,防患于未然,时刻保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的精神状态,不断提高自己的执政水平和执政能力。 碉堡最容易从内部被攻破,内因是事物发展变化的根据。东欧剧变,苏联解体,一些国家执政的共产党丧失了执政地位,甚至消亡,就是因为他们忽略了自身建设,未能保持自身的纯洁性,未能与时俱进,在人民群众那里失去了普遍信任,丧失了主导国家发展建设的权力。这些亡党亡国的历史教训,很值得中国共产党汲取。目前让我们痛心的是在党的领导干部中,有些人自高自大,对群众颐指气使;有些人精神空虚,认为共产主义是虚无缥缈的幻想;有些人把人民赋予的权力,变为自己谋取私利的工具,在金钱和名誉面前,经不起考验,让自己成了软骨头。这不光让人民群众感到失望,也直接损害了党的形象。作为执政党的中国共产党,如果不重视这些问题,不加以严惩,便会动摇党的根基。 一个政党必须时刻保持对局势的清醒认识,加强与人民群众的血肉联系,自觉增强免疫力,大力控制和消除随着自身权力扩大、地位提高而带来的腐败危险。中国共产党人必须清醒地认清所面临的形势,将自己置于社会和人民之中,自觉接受社会和群众的监督,自我加压,不断适应,不断前进。同时,要让自身能力不断得到夯实和提高,以适应新形势,迎接新挑战,解决新问题。

这些年,一些单位包括有的领导机关,讲面子不讲规矩,讲关系不讲原则,遇到矛盾绕道走,问题摆着拖着长期得不到解决,门难进、脸难看、事难办,使一些规定变成了“稻草人”,摆在那里没有用,群众反应很大。

                         -2013年7月12日,习近平在河北省主持召开座谈会时的讲话

门难进、脸难看、事难办 -决不能让群众为难 到机关单位办事,很多人都遭遇过“门难进、脸难看、事难办”的尴尬。正常业务拖延不办,简单事情复杂化,无非是想把麻烦远远踢开,把轻松自在留给自己。遇到需要多单位互相协调的问题,单位之间要么互相踢皮球,要么都等着对方先发球,最后苦的是老百姓。于是,老百姓把对政府公务部门、社会事业服务机构普遍的不满,通俗地表达为“门难进、脸难看、事难办”。 群众进门前先接受几道盘查,处处遇到“闲杂人等不得入内”的阻碍,这叫“门难进”;有群众来办事了,工作人员也不问问有什么事,认为是添了他们麻烦,先是劈头盖脸一顿呵责,这叫“脸难看”;群众跑了许多部门,办了若干手续,却还是遭遇部门之间相互推诿的“踢皮球”,无法把事情办成,这叫“事难办”。习近平引用这句老百姓的语言,表达了对有些单位特别是领导机关官僚主义作风的愤慨。 “门难进、脸难看、事难办”,表面上看似一些办事人员素质及业务能力的问题,究其背后深层次原因,其实是官僚主义在作祟。 2013年10月11日,中央电视台《焦点访谈》节目曝光了一起案例。小周家在外地,现在北京工作,因公司要派他出国,需要办因私护照。由于他在北京缴纳社保不足一年,按规定他必须回户口所在地办理。按说现在办因私护照也不是什么难事,可小周往返距离北京300多公里的河北省武邑县六次,跑了大半年却一直没有办下来。每次去都还要看办事人员的脸色,这让他想想都发怵。看看他一共补办了多少证明材料:①无犯罪证明;②公司在职证明;③公司营业执照;④公司外派人员资格证明;⑤本地身份证。就是这五份材料,让他多跑了3000多公里。而公安部网站上明确规定,像小周这样的普通公民办理因私护照,只需要提供本人身份证、户口本及复印件、本人证件照就行了。显而易见,上述那些办事人员让他补办的证明,除本地身份证,其他的依法都不需要。这种“官老爷”的作风真是折腾人,让办事的群众伤心劳神。和巨贪的“大老虎”相比,这些看似是小事一桩。可恰恰是这些数不清的一桩桩小事严重损害了党在广大民众心目中的形象。 从某种程度上说,办事人员的作风就是当地政府和官员作风的一面镜子。政府部门开门办公,不能总是预设群众是带着“麻烦”上门,而忘记了自己的职责所在。 “政府只管大事,不管小事”的理由冠冕堂皇,但对于某些公职人员来说,那些涉及群众利益的“小事”或许才是对其执政能力的真正考验。 习近平对于“门难进、脸难看、事难办”这种现象深恶痛绝。中共十八大以来全党掀起群众路线教育实践活动,其目的之一就是要刹一刹蔓延党内的官僚主义的歪风邪气。近年来,此举措已取得显著效果,广大民众对此一致称赞。对于依然存在的问题,我们真心希望某些领导干部能够扪心自问:自己是否真正联系好了群众,了解了群众的疾苦,为群众办了实事。

一枝一叶总关情。什么是作秀,什么是真正联系群众,老百姓一眼就看出来了。

                 -2013年7月23日,习近平在主持召开湖北省领导干部座谈会时的讲话

作秀 -对待群众决不能虚情假意 现在流行的几档娱乐节目,如“艾伦秀”、“百变大咖秀”、“80后脱口秀”、“爸爸去哪儿”真人秀,等等,红遍大江南北,广受观众欢迎。由此可见,“秀”是被大家喜欢的。但是在“秀”前面加上一个动词“作”,便有了生硬、刻意和很强的目的性,大家就不喜欢,甚至厌恶了。习近平引用这一俗语,是批判性的,旨在反对弄虚作假和形式主义,提倡领导干部要切实走好群众路线,对待群众决不能虚情假意。 “群众的眼睛是雪亮的”,哪位官员是在不切实际地作秀,哪位官员是在真心实意地联系群众,群众是会直接辨识清楚的。官员作秀,其背后就是邀功请赏的封建残余思想在作祟,其动机无非是希望在政绩上出成绩,以得到提拔的机会。这种虚假、浮夸的官场作风如果得不到制止和扭转,势必会助长虚报、瞒报、造假、制假等社会不良风气,对国家发展建设事业极为不利,严重的会造成官民对立,酿成社会不稳定事件。面对这样的作秀,党和国家的政策一如既往,那就是坚决反对并予以打击,决不允许类似事件影响到党和群众的鱼水之情,动摇到党的群众基础。 “秀”究其本意来说,旨在展示风采、亮明态度、表达情感。“秀”得好,是有利于改善和促进政府与社会的良性互动,增进互信了解、消除隔阂的。但是故弄玄虚的作秀,那是必须坚决反对的,因为它不仅不能起到积极作用,还会加深干群之间的矛盾,让群众反感。2008年至2014年的六年间,江西省开展了一场声势浩大的造林绿化工程,耗资数百亿元。江西省的森林覆盖率原本已是全国第二,植树不应成为其头等大事,但因为是当时的“一把手”工程,植树便成为各级政府的头等政治任务。为应付检查,各地奇招迭出,如早在2010年就曾遭到媒体关注的“砍掉大树种新树”的情况。九江市下辖的瑞昌市,一条进城路上本来遍布高大的法国梧桐,但市政先是以修路的名义挪走梧桐,换上香樟等树种;不满一年又拔掉重种,新树因此纷纷枯死。这是典型的形式主义,劳民伤财,是应该遭到批判的作秀行为。 植树造林本是一项好事,但是如果不尊重科学,只是为了应付领导好恶而不顾实际情况地频繁改变,乱搞一刀切,那就会将好事变坏事,把民生工程变成“面子工程”。透过这一事件,我们也能够更加清楚地认识到,领导干部在开展工作时,决不能作秀,要切实从百姓利益出发,不能搞形式主义! 老百姓反感作秀,就是反感弄虚作假和形式主义。某些官员没有能够很好地履职,让群众在遇到问题时得到满意的解决。某些官员的行动流于表面,决策随意,让群众更加反感。用真情投入工作,用真心帮助群众排忧解难,坚决与作秀这样的形式主义划清界限,进一步拉近党与人民群众的距离。这才是为官之正道!

任何政党的前途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量。”我们党的党员人数,放在人民中间还是少数。我们党的宏伟奋斗目标,离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算,必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。

        -2013年12月26日,习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话

人心就是力量 -群众路线是党的生命线 “人心就是力量。”这句话简单而有力,它只有短短六个字,但它蕴含的深刻道理,足以决定一个政党、一个国家的前途命运,足以成就一个民族的伟大复兴,或者加速一个时代的终结。习近平引用这句俗语,旨在强调党和人民关系的实质,提醒党员干部切莫忘记“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”。 “水能载舟,亦能覆舟。”任何政党或政权的前途和命运,最终都取决于人心的向背。著名爱国民主人士黄炎培在延安与毛泽东有段著名的对话,他说:一部历史,“政息宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求荣取辱”的也有,总之没有能跳出这周期率。 历史确实如此。奥斯曼帝国曾经横扫欧亚,不可一世,但在经过文艺复兴和工业革命快速发展起来的西欧国家面前,最后不堪一击,分崩离析。从横跨欧亚非,把地中海纳为内海的古罗马帝国,到我国历史上第一个横扫六合、一统天下的秦王朝,乃至开运河、兴武略的隋炀帝,最后之所以一朝覆亡,其原因都在于内部,在于人心向背。近30年来,一些长期执政的老党、大党纷纷下台,失去政权;一些长期在野但却十分兴盛的党,也纷纷衰落下去。墨西哥革命制度党、法国和日本的共产党等,都是具体的例证。而苏联的解体和苏共的垮塌,以及东欧的剧变,更是重大的教训。 可见,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运,最终取决于它在自身建设上能不能与时俱进,取决于它在人心向背上能不能始终赢得最广大人民的支持。毛泽东当年这样答复黄炎培:我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈,只有人人起来负责,才不会人亡政息。所谓“得民心者得天下”,这民心就是人心,是能够主宰天下的力量。其力量从根本上说,源于两个方面:一是人民群众的认同和参与,二是人民群众的评判和选择。 人民群众是否认同一个政党的理念和奋斗目标,取决于这一理念和目标能否真正代表人民群众的利益,特别是能否协调人民群众的眼前利益和长远利益。人民群众只有认同了一个政党的理念和目标,才能主动积极地去支持和投身于这一奋斗目标。任何一个政党的奋斗目标,离开了人民群众的支持,就绝对无法实现。 一个政党的执政水平和执政成效,都不是由自己说了算的。中国共产党的执政地位,是历史和人民选择的必然结果。今天,她的执政地位的巩固,归根到底是与人民群众的衷心拥护和坚决支持分不开的。正如邓小平反复告诫全党的;老百姓高兴不高兴、满意不满意、拥护不拥护、答应不答应,是判断我们工作是非得失的最高标准。置身于全球化的浪潮中,中国的发展会受到多种因素的影响。他也经常提醒我们:“现在,周边一些国家和地区经济发展比我们快,如果我们不发展或发展得太慢,老百姓一比较就有问题了。” 今天,绝大多数人民群众对我们党是信任和拥护的。然而当前,有些党员干部高高在上,严重脱离群众,把群众看作“刁民”,对群众反映的问题或漠然置之,或敷衍了事,或阳奉阴违,他们似乎已经离人民群众越来越远。如果党内这种不正之风和腐败现象继续蔓延,如果我们不能处理好与人民群众之间的关系,那么中国共产党的执政将成为无源之水、无本之木,任由发展下去,将处于非常危险的境地。 “人心就是力量”,是我们党执政的根基,是创造历史的力量,是实现中华民族伟大复兴的力量。

要让每一个干部牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。

                        -2014年1月14日,习近平在十八届中央纪委三次全会上的讲话

手莫伸,伸手必被捉 -保持反腐败的高压态势 1954年3月,陈毅创作了组诗《感事书怀》,组诗之四是《七古·手莫伸》,令人振聋发聩的著名警句“手莫伸,伸手必被捉”就出自这首诗。陈毅向那些心术不正的人发出严正警告的同时,也表现出他大公无私的精神和甘愿为“病人”开方治病的诚恳心态。这首诗语言流畅易懂,给人以启迪和警示,无论是普通百姓,还是领导干部,读过之后都会有所感悟和收获。习近平引用陈毅这首诗中的诗句,意在诫勉领导干部,无论是对待自己还是他人,对贪污腐败必须“零容忍”。 中国古人早就有言在先:“贪欲之心不除,如飞蛾扑火,焚身方休。”这些平淡而深奥的语言背后,蕴含着极其丰富的人生哲理,它向我们形象地表达出贪图私欲的危害和树立正确人生观、价值观的重要性。诚如古人所说:“食色,性也。”作为人,都有自己的物欲,追求正当的个人利益是无可厚非的。但“君子爱财,取之有道”,利益的获取必须合理合法,要诚实劳动,而决不能损害他人、社会和国家的利益。 对于领导干部,应该有更高的要求,因为他掌握了人民赋予他的权力,这就存在权力为谁而用的问题。人民信任你,将权力交给你,就要求掌握权力的人在自己的工作岗位上踏踏实实干工作,为老百姓干实事、谋利益,而不是将权力作为自己敛财的工具。官员的腐败,从古至今都是令百姓最深恶痛绝的,也是对国家的危害性非常大的。领导干部必须要有清醒的头脑,无论姓甚名谁、官职大小、地位高低,一旦触碰了贪污腐败这条高压线,都将面临党纪国法的严惩和身败名裂的下场,切莫心怀侥幸。要想人不知,除非己莫为。 在现实生活中,腐败案例的沉痛教训实在太多了。有些人平日里谨小慎微,却往往会在掌握了更大权力的时候失去方向,抵挡不住诱惑。教训是惨痛的,代价是高昂的,后悔药也是无处可寻的,所以,每个掌握了权力的人都要始终在自己的周围筑起一道防腐拒变的屏障。 “手莫伸,伸手必被捉。”这反映了中央要让官员“不敢腐”、“不能腐”的决心;同时,这也是一句警告,一句诫勉。警告那些心存侥幸、心术不正之人;诫勉那些面对诱惑,心生贪念、跃跃欲试之人。常思贪欲之害,常怀律己之心。对于欲望的控制,除了个人要提高自己的道德修养,社会也需要大力弘扬正气,引导社会风气朝着风清气正、规范有序的方向发展。

很多同志有做好工作的真诚愿望,也有干劲,但缺乏新形势下做好工作的本领,面对新情况新问题,由于不懂规律、不懂门道、缺乏知识、缺乏本领,还是习惯于用老思路、老套路来应对,蛮干盲干,结果是虽然做了工作,有时做得还很辛苦,但不是不对路子,就是事与愿违,甚至搞出一些南辕北辙的事情来。这就叫新办法不会用,老办法不管用,硬办法不敢用,软办法不顶用。-2013年3月1日,习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话

新办法不会用,老办法不管用,硬办法不敢用,软办法不顶用 -加强学习,克服本领恐慌 如今的时代处处充满压力和竞争,特别是年轻人面临着巨大的竞争压力、就业压力。现在的大学生们求职时普遍感到焦虑、迷茫,一种叫“本领恐慌”的心理状态悄然占据了他们的心理空间。有一本书,书名就叫《本领恐慌》,其主题就是:人所面临的最大恐慌就是本领恐慌,在这个竞争激烈的时代,人们必须起而自救!如何进行真正的学习革命,优化本领投资,迅速提升本领,这是时代的焦点。 “本领恐慌”这个概念在中共历史上第一次出现,是在1939年毛泽东在延安学习运动时的讲话,刊载在《毛泽东文集》(第二卷)《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》。当年,党的领导干部大多数出身农民,又是在严酷的战争环境中成长起来的,缺乏系统的学习。当抗日战争进入相持阶段,党的工作任务有了许多新的变化时,原有的“本领”不能完全适应新的形势,问题就暴露了出来。针对这一情况,毛泽东提出了“本领恐慌”问题,意在告诫广大干部,要适应新的形势,抓紧学习,增加本领,迎接革命高潮的到来。这一讲话,成为中共在延安开展干部学习运动时的重要推动力。 面对日新月异的知识经济时代,面对层出不穷的新生事物、新的问题,面对全面深化改革的任务目标,作为肩负重大历史使命的领导干部,不能以其昏昏,使人昭昭,而应具有驾驭全局的能力。延安学习运动的经验说明,消除本领恐慌,根本的应变之道是学习。只有通过读书学习,才能让更多干部具有睿智的头脑,才能不僵化、不迷信、不狂热、不守旧。当前特别应扭转一些领导干部疏于学习、怠于思考、脱离实际的作风。 习近平在新形势下,重新对党员干部发出“本领恐慌”的警告,正是在当今时代世情、国情、党情已经发生深刻变化的背景下提出的。从世情看,世界正处在一个以变革、创新、发展、多元化为显著特征的时代,知识的更新速度大大加快,已经进入知识爆炸的时代。从国情看,当代中国已经站在新的历史起点上,经济社会发展呈现一系列阶段性特征,新情况、新问题、新矛盾不断涌现。从党情看,中国共产党正面临复杂严峻的执政考验,市场经济和环境考验不断增多。面对这样的世情、国情、党情,不抓紧学习,不抓好学习,不在学习和工作中不断提高自己,就难以完成党员干部肩负的历史责任,甚至难以在这个时代立足。 “本领恐慌”彰显了党的领导人对党的自身建设的高度重视。人类进化和发展的历程,就是一个人类不断提升其适应环境的能力、提高其应对自然的能力的过程。从远古先民对自然雷电的恐惧和崇拜,到现代科技利用电能给人类提供优质生活的服务;从面对洪水滔天只能祈求苍天护佑,到现在安闸筑坝,利用水资源为民造福,这一切都是人类通过不断提升自身能力得以做到的。一个政党也是如此,只有不断求变和创新,以增加适应新的环境的能力,才能获得兴旺发达的不竭动力。 这里说的“新办法不会用”,是无智;“老办法不管用”,是无谋:“硬办法不敢用”,是无信;“软办法不顶用”,是无能。为人若如此,必将一事无成、庸碌一生;为官若如此,必将贻害一方,祸国殃民。习近平引用百姓耳熟能详的俗语来提出党员干部“本领恐慌”的问题,具有非常重要的现实意义。 克服“本领恐慌”,唯一的出路在学习,广大党员干部需要不断提升自己的适应能力和处置问题的能力。知识存在于书本之中,也存在于实践之中。“不能则学,不知则问”,不但要多从书籍中吸取能量,更要充分进行实践,在实践中得到提升。学习应当回归“从实践中来,到实践中去”的本质,变知识学习为本领学习,才能真正克服“本领恐慌”,才能扭转“新办法不会用,老办法不管用,硬办法不敢用,软办法不顶用”的局面。

“众人拾柴火焰高。”我们有一个既有分工又有协作的中央领导集体,有一套比较有效的工作机制,大家各负其责,共同把工作做好。

                     -2013年3月19日,习近平在接受金砖国家媒体联合采访时的讲话

众人拾柴火焰高 -团结一致,共创伟业 “众人拾柴火焰高,三家四靠糟了糕”,作为一句民间俗话,已经被当作谚语收录进了《中国谚语集成》,意指众多人齐心协力都往燃烧的火里添柴,火焰就必然很高。一般用来比喻心往一处想,劲往一处使,以形成共识与合力。 中共十八大以来,中国新一届的领导集体吸引了全世界的关注。习近平在接受媒体记者联合采访时,谈及自己以及新一届中央领导集体的工作,形象地运用了这句中国谚语,传递出两层意思:其一,中国传统文化中对于领导的理解,不是单纯的个体的存在,而是个体必须融入整体之中,相互协作,取长补短,才能更好地发挥作用。其二,明确传递一个信息,中国最高领导人其实并不是外界所理解的那样,只是由“一把手”说了算,而是实行集体领导,团队成员间有着明确的分工,也进行紧密的合作。 中国共产党所要做的工作,就是带领中国人民从发展走向发达,建设富强,民主、文明、和谐的社会主义现代化强国,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋起努力。十几亿人民的共同梦想要得以实现,单靠部分人的力量是万万不可能完成的。这就需要有更多的人认同这个梦想的价值,一起参与到伟大的发展、建设事业中去。每个人都为这个梦想添砖加瓦,假以时日就会垒砌起万丈高台。 “人多力量大,人多好办事”,这个观念在中国民间由来已久。究其背后深刻的社会原因,则主要是因为中国古代是农耕为主的社会结构,单位时间内投入的劳动力越多,则日后的产出和收获也越大。然而,在以社会化大生产为主体的现代社会,社会分工越来越细,个人的自我意识也越来越强烈。系统论和现代管理学告诉我们,整体未必等于部分之和,整体的功能,可能大于、也可能小于各子系统或各部门力量的机械叠加,它取决于各子系统或各个部门的目标是否一致,也取决于是否能形成合理的结构。如果在一个系统中,参与的人没有统一的思想认识,没有统一的行动指导,东一榔头、西一棒子地胡搞一气;或者虽有统一的思想和目标,但组织结构和运行机制不能使个人的能力和性格达到互补,从而激发个人的活力,那么,在这一系统中,人数越多,或个人能力越强,则越可能造成内耗。 因此,对于“众人拾柴火焰高”要辩证地理解,不能仅停留在“人多力量大”的层面。我们除了要拥有统一的目标-建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家,还要制定科学的运行机制及合理的分工,如此才能最终形成战无不胜的力量,“火焰”才会越烧越旺。

我不是痛并快乐着,是累并快乐着。

      -2013年3月22日,习近平在会见中国驻俄使馆工作人员和中资机构代表时的讲话

累并快乐着 --带着乐观主义精神努力工作 1995年,齐秦发行专辑《痛并快乐着》,风靡华语乐坛。此后,诸如“工作并快乐着”、“辛苦并快乐着”等词开始流行。中央电视台2014年的春节联欢晚会上,歌曲《时间都去哪儿了》播出后,一时间,“时间都去哪儿了”成为人们津津乐道的话题,甚至由此演绎出各类“去哪儿了”,成为社会热词。 2013年3月,习近平访问俄罗斯,在会见中国驻俄使馆工作人员和中资机构代表时,谈及此次访俄之旅以及自己的时间去哪儿了的问题时,习近平说:“我不是痛并快乐着,是累并快乐着。”习近平幽默地借用和改造了一个当今社会流行语,以此表达他对待工作和生活的乐观主义精神。 时间是最不偏私的,无论对谁,它都严格地给予一天24小时的平等待遇。如何利用好时间,对于每一个人而言都是至关重要的。从公开的报道中,国人能够了解到,作为一个大国的领导人,习近平的时间都去哪儿了。领导人每天的安排,犹如切换频道,每一个频道都不能出错。领导人出访的行程,一般也是被严格地安排好的,一件事情接连一件事情,中间少有空闲时间,即便有,领导人也必须认真准备和思考下一个行程中自己需要展现的内容。领导人和普通民众的区别在于,他具有代表国家形象的符号意义,他的一举一动、一言一行必须符合国人的期待和要求。背负着这些责任和使命,领导人做起来可一点也不轻松。正如习近平自己所说,他是“累并快乐着”。 习近平言说自己“累并快乐着”,一方面,直截了当、非常坦诚地表达自己的辛苦,一点不加掩饰;另一方面,他又告诉大家,自己是快乐的,他竭尽全力为国家、为人民做出自己的努力和贡献,再苦再累,也是值得的。“空谈误国,实干兴邦”,这是他在参观《复兴之路》展览之后的感慨;“夙夜在公,为民服务”,这是他就职之后对人民的承诺。一句“累并快乐着”,是习近平在践行“实干兴邦”的诺言,更是他对执政为民的完美诠释。这句话既体现了他对待工作、生活的乐观和幽默,也体现了他对待事业的执著和忠诚。 作为一位领导,不管什么级别、什么职务、在什么地域工作,其职责就是为人民服务。“累”,是工作状态的外在体现,作为领导干部,只有全身心付出辛劳,才能真正践行自己的职责。“快乐”是一种心态,更是一种理念和意愿。领导人也是人,对待超负荷的工作量,从生理层面上来说,“累”是必然的;然而,从心理层面上说,从中之所以能体验出“快乐”,是因为自己与人民群众的鱼水情深,自己的真挚感情融入到了执政为民的治国理政之中。只有怀揣着对人民的忠诚、热爱,才能在人民群众意愿实现的时候,感到无比欣慰。“累”,是使命使然,“快乐”则是为民服务之后的欣慰感和幸福感。 当今社会,朋友相见时的问候语,从原来的“吃了吗”已经慢慢转变成了“忙啥呢”。许多人被问及最近忙不忙的问题时,都会表示自己“很忙”。“忙”已经成为国人生活的一个常态,而忙的结果,便是累,便是辛苦。于是,有些人便会因此而变得浮躁,变得戾气十足,变得没有耐心。其实,“累”只是一个表面结果,重要的是,要看我们为何而累。为你所爱的人付出辛苦,即便累了,也是幸福;为你所忠诚的事业付出努力,即便累了,也是光荣!习近平言语间透露出来的乐观主义精神,给中国社会注入了一股正能量。

开展批评和自我批评需要勇气和党性,不能把我们防身治病的武器给丢掉了。忠言逆耳,良药苦口。作为共产党人,有话要放到桌面上来讲。 -2013年9月23日至25日,习近平全程参加并指导河北省委常委班子专题民主生活会时的讲话

有话要放到桌面上来讲 -善于开展批评和自我批评 “有话要放到桌面上来讲”,就是要求对话的双方开诚布公地亮出各自的立场、观点,而无需有所保留甚至隐瞒问题。习近平引用这一俗语,旨在弘扬党的批评与自我批评的优良传统,以增强领导班子的团结,增加领导决策的透明度。 毛泽东曾经把批评和自我批评、理论联系实际、密切联系群众列为中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。他把“要把问题摆到桌面上来”当作领导班子内部促进沟通与交流、避免问题复杂化的方法。他说:“要把问题摆到桌面上来。不仅“班长'要这样做,委员也要这样做。” “有话要放到桌面上来讲”,既是领导班子解决内部矛盾、加强内部监督,维护团结的重要方法,也是同志之间达成共识、消除误会、化解矛盾的有效办法。真诚批评,当面讲明,错误思想影响排除了,心里疙瘩消除了,力量也就凝聚了。这个方法很容易被理解,却较难被接受和运用。其背后的原因有很多,究其主因,还在于对话双方顾虑太重,彼此缺乏互信,对问题的解决缺乏共识。特别是在一些领导班子内部,有的人看到别人的缺点错误,彼此之间在工作上出现意见分歧,不是开诚布公地指出,当面说清楚,分清是非,辨别真假,而是背后嘀嘀咕咕,议论纷纷,互相指责,彼此埋怨,慢慢地就形成了“当面不说,背后乱说;开会不讲,会后乱讲”的不良现象 “有话要放到桌面上来讲”,蕴含一个浅显的道理:“揭短”不是目的;解决问题,改正缺点,提高党员干部的综合素质,更好地为人民群众服务才是根本目的。同时,它也表明,问题不能“藏着掖着”,要让问题“曝光”,要让党内同志之间互相“治病”。古语有云:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”唯有能够听得进别人的批评意见,自身才能得到提高,问题才能真正得到解决。“批评和自我批评是一剂良药,是对同志、对自己的真正爱护。”同时,“批评”绝对不是“报复”,党内“批评”是“良药”,而不是“毒药”,不能借“批评”之机行“陷害”之实。诚如习近平所说:“党内生活要交心,党内同志要做诤友、挚友。批评要出以公心、态度诚恳、讲究方法,要实事求是,分清是非,辨别真假,切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。” “有话要放到桌面上来讲”,还有另外一层深意:领导集体对于重大问题的决策,在班子内部要透明,而不能搞“暗箱操作”,不能所谓“一把手”说了算,或者几个人私下沟通就做决定。要坚持党的民主集中制,发扬民主,充分酝酿,集体讨论,形成共识,做到民主决策、科学决策。这是提高党的建设科学化水平的必然要求。 “有话要放到桌面上来讲”,除了应当在党的领导集体中充分发挥其作用,对于普通民众的日常生活来说,也有着积极的作用。这句话背后所体现出来的社会公平、公正、公开的意识,是当前国人整体素质和公民意识提升阶段非常重要的一环。未来中国的发展会越来越快,越来越开放,面临的挑战和问题也会越来越多。如何平衡各阶层的利益,让各类人群和谐相处,需要大家秉承“有话要放到桌面上来讲”的精神,彼此信任,相互支持。如此,社会风气才会焕然一新。

在中国当领导人,必须在把情况搞清楚的基础上,统筹兼顾、综合平衡,突出重点、带动全局,有的时候要抓大放小、以大兼小,有的时候又要以小带大、小中见大,形象地说,就是要十个指头弹钢琴。

                -2014年2月7日,习近平在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时的讲话

十个指头弹钢琴 -坚持统筹兼顾地开展工作 “十个指头弹钢琴”,是指要弹出好的乐曲,十个指头的动作要相互配合。其喻意为,做事情要全方位考虑,围绕中心工作展开各个方面的工作,既要全面,又要突出重点。习近平引用这句俗语,旨在表达他治理国家的理念,即必须坚持统筹兼顾、综合平衡。 所谓“统筹”,就是通盘筹划,就是要利用系统思维,对于计划的发展提前做好预案准备,协调好各方利益,以期在项目执行过程中,尽量减少矛盾和问题,顺利推动项目的健康发展。中国古时候便有这样思考问题的方法,《清史稿·穆宗纪一》中就有“谕曾国藩统筹江北军务”的记载。中国是一个大国,需要处理的问题很多,统筹兼顾是坚持科学发展观的根本方法。当前中国需要统筹城乡、区域、经济社会、人与自然和谐发展;需要统筹国内发展和对外开放、中央和地方关系、个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系等。 中国自改革开放以来,经历了30多年的快速发展,形成了自己的一套处理问题的方法,总的说来,就是在不断加强统筹协调的前提下完成一个又一个“不可能完成的”任务。有些人认为中国的统筹仍然是计划经济时代的产物,已经不适应当前市场经济时代的发展需要,早该退出历史舞台。这样的论点显然过于偏激,它首先没有搞清楚统筹和计划的概念区别。统筹要求的是在总体上的协调,为的是保证健康和可持续的发展。统筹是一个动态的过程,它随着情况的变化而调整;计划则是偏向稳定的静态过程,一定程度上,计划拒绝变化。计划是从一开始就进行总体的设计规划,然后按部就班地执行,缺乏必要的灵活性。在遇到新问题的时候缺乏应对的方法,就会造成不良的后果。 中国这么大,地域如此辽阔、人口这样多,各方面和各条线的差别很大,治理国家的方法一定不能是千篇一律的,更加不可能是齐头并举的。这就要求领导者必须弄清楚问题的主要矛盾和次要矛盾,弄清楚矛盾的主要方面和次要方面,从而做好统筹协调的工作。毛泽东常常以“九个指头和一个指头”来比喻成绩与错误哪个是主要的,哪个是次要的,提出要善于把握主要矛盾的主要方面。因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所决定,所以在观察和处理问题时要分清主流与支流,哪里是九根手指,哪里又是一根手指。 中国的问题大大小小,纷繁复杂,曾有外国领导人戏称中国的领导人管理的不是一个国家,而是一个“联合国”:幅员辽阔、人口众多,地区间经济发展极不平衡。中国领导人面对的挑战和问题可见一斑。“十个指头弹钢琴”,绝对不是“十个指头摁钢琴”。有些地方显露的如果是共性问题,中央就必须重视;有些是带着区域特点的个性问题,则可以放手让地方去解决。把握节奏,有张有弛,才能弹出美妙的乐曲。统筹兼顾、协调发展便是解决这些复杂问题的关键手段,这也是“十个指头弹钢琴”的要义所在。

行百里者半九十。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠,越要加倍努力,越要动员广大青年为之奋斗。

                        -2013年5月4日,习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话

行百里者半九十 -青年要毫不懈怠地努力奋斗 西汉·刘向《战国策·秦策五》中提到:“诗云:“行百里者半于九十。此言末路之难也。”这句话形容做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。现实生活中,很多人开始的时候总是雄心壮志,志向远大,可是随着时间的推移,慢慢地就没有了动力,没有了毅力,没有了决心,到最后草草了事。习近平借用这一古语,是想表达我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,越不能懈怠,越要加倍努力地坚持。 管理学中有“多加一盎司定律”。约翰·坦普尔顿指出:取得突出成绩的人与一般的人做的几乎是同样多的工作,他们的差别只是“多加了一盎司”,但其结果却有天壤之别。1950年,弗洛伦丝·查德威克因成为世界第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后,她想再创造一项前无古人的纪录-从卡德琳娜岛游向加利福尼亚海滩。当她在冰冷刺骨的大海中游了16个小时之后,已经筋疲力尽,眺望远方,只见前方浓雾弥漫,目标似乎遥不可及。她想,看来这次是无法游到对岸了,就对船上陪同的人说:“把我拖上船吧。”再三请求下,瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小船。就在她喝了一杯热汤的工夫,小船瞬间就到达了对岸。此时她才知道,她离成功只剩下短短的半英里!事后,她认识到,妨碍她成功的,不是大雾,而是她内心的疑惑。两个月后,她再次挑战了自己。尽管浓雾还是弥漫在她周围,海水依旧冰冷刺骨,但她这次坚持着,因为她知道陆地就在前方,陆地就在她心中。查德威克终于明白了信念的重要性。纵观历史长河,放手尝试的人比比皆是,然最终取得成功的却寥寥少数,他们都输在起跑线上吗?未必。成功的人往往就是基于执著的信念而比他人“多加了一盎司”。 成功的道路往往都是充满艰辛和曲折的。一个人追求自己的事业成功是这样,一个国家追逐国家的梦想更是这样。 中国现在正处在改革开放、加速社会主义事业建设的高速轨道上,要让这项事业越来越光明、越来越有希望,就必须让更多的有志、有为的青年加入这一历史征程。毛泽东当年曾经用“早晨八九点钟的太阳”来比喻年轻人的朝气。今天,习近平引用“行百里者半九十”这句古语勉励青年一代,正是希望青年人要牢牢把握当前大展才华的好机会,孜孜不倦地努力拼搏,为国家的发展和建设贡献自己的青春和力量。 “行百里者半九十”,提醒我们时刻牢记目标尚未达成,绝不可放慢脚步,也不能低估困难;相反,越是接近成功,就越是需要我们付出更多的努力。 其实,要克服这个问题也不难,首先要明确自己的目标,志存高远。要有“不到长城非好汉”的雄心壮志,把追求的目标转变为奋发向上、顽强拼搏的动力,用自己的实际行动将目标变为现实。其次,要坚持不懈,善始善终。古人云:“靡不有初,鲜克有终。”有一个好的开头并不难,能善始善终,坚持到底却不易,正所谓“脚踏实地海让路,持之以恒山可移”。最后,就是要充满自信、渴望成功。面对目标,有信心未必会赢,但没信心一定会输。信心是取得胜利的心理基础,内心深处对于成功的渴望是不断趋向胜利的动力,要相信自己可以做到,绝不轻言放弃。 划分线.................................

中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，意味着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴，意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中实现自己的梦想，意味着中华民族团结奋斗的最大公约数，意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。

一-20 13年 1 2月 30日，习近平在中共中央政治局第十二次集体学习时的重要讲话

中华民族团结奋斗的最大公约数

一一中国梦最深沉的根基在中国人民心中

"最大公约数"原本是一个数学术语，指两个或多个整数共有约数中最大的一个数值，即能被两个或多个整数整除的最大的一个数值。可见，最大公约数不是孤立存在的，它是这些整数之间最大的共同因子。近年来，该术语进入政治社会领域，成为一个重要的政治理念，意指寻求并确立最大的社会共识，引申为"求大同"。这一提法体现了时代的进步，因为当下社会的利益诉求、价值取向和思想表达等均在日趋多元，客观上导致社会共识较难达成，而"最大公约数"理念的引人，相当于用一种理性、科学的考量方法，最大限度地寻求利益共同点和共同价值观，以此推进全社会求大同的过程。

习近平多次强调，"人心是最大的政治。"争取人心的关键就在于，求取全社会意愿和诉求的"最大公约数"。由此，"最大的政治"通过求解"最大公约数"而得到答案。这准确地诠释了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和执政逻辑。

江河有源，大树有根。我们党在 90多年的奋斗历程中，始终与人民群众风雨相携，砾有厉前行，形成患难与共、生死相依的命运共同体。从民主革命的"救国梦"，到社会主义建设的"兴国梦"，再到改革开放的"强国梦"，从战争到和平，从贫困到小康，从落后到文明……在波澜壮阔的历史长河中，党深深扎根于人民，依靠群众的支持和参与，凝聚人民的智慧和力量，只为百姓谋福祉，听民声，察民意，解民忧，在前进的道路上攻坚克难，取得一个又一个的胜利。水舟之道、鱼水之情、水乳交融等，都生动地反映了党与人民群众之间结下紧密的血肉联系，这一联系片刻不能割裂，它是把民心与政治联系起来的牢固纽带，是全社会上下求取"最大公约数"的必由之路。

铭记历史，才能鉴往知来。只有历经坎坷的民族，才会对复兴有如此深切的渴望。只有备尝苦难的人们，才会对幸福生活有如此执着的追求。一代代中国人白强不息，用奋斗的足迹，铺就了中华民族的追梦路。如果说，对于世界和平、社会安宁、生活富足的向往，是中华民族和世界各国人民的共同诉求，是推动历史奔腾向前的强大动力。那么，中国梦则是习近平治国理政、凝聚人心的大手笔，是国家富强、民族振兴、人民幸福的崇高事业，是中国共产党引领中国前行的时代号召。

2012年 11月 29日，中国梦从国家博物馆的"复兴之路"陈列展起飞，引来气象万千。如今，中国梦在更加辽阔的天空飞翔，未来的美好蓝图正在壁画。中国梦已成为党和人民的共同命运，是中华民族团结奋斗的最大公约数和最大同心圆，也是中国共产党的责任和担当。

"治国有常，利民为本"。实现中国梦，就是实现老百姓的幸福生活之梦，不断为人民造福。改革开放以来的四十年光阴，在历史的长河中只是弹指一挥间，但 13亿多中国人由此告别了物质短缺， 6亿多人摆脱了贫困。可以说，托举起令世人惊叹的"中国奇迹"的，是同样精彩的、喷薄着生活气息的千千万万中国人的发展故事。中国人常说，"民生无小事，枝叶总关情。"中国梦不是空洞的口号，它是前景可期的"两个一百年"奋斗目标，最根本的是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

实现中国梦，需要把各行各业的力量凝聚起来。无论从事什么工作，科研人员、文艺工作者、法律队伍、新闻记者、经济人才、外交官等，都是筑梦的工程师。无论身处何方，港澳台同胞和海外侨胞等，都与内地人民守望相助，同舟共济。 2013年 10月，在欧美同学会成立 100周年庆祝大会上，习近平对广大留学人员提出殷切希望"把自己的梦想融入人民实现中国梦的壮阔奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴的光辉史册之上。"讲话引起海外学子的强烈共鸣，悠悠赤子情、拳拳报国心更加紧密地与中国梦联系在一起。

梦想如灯，星夜兼程。梦想如风，破浪前行。面对错综复杂的国际国内形势，习近平审时度势，多次从战略高度阐述作为价值认同和价值追求的"最大公约数"理念，以此聚合众力，融合众智。例如，习近平 2012年 12月在广东考察工作时提出，"凝聚共识很重要，思想认识不统一时要找最大公约数。" 2014年 5月与北京大学师生座谈时，他又讲到，要"确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数'"。 2014年 9月，习近平在庆祝中国人民政治协商会议成立 65周年的大会上发表讲话强调，"找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。" 毕竟，中国是一个有着 13亿多人口、 56个民族的大国。中国梦既要内化于心，以爱国主义为核心，薪火相传，形成全社会的自觉追求。同时，中国梦也要外化于行，以改革创新为驱动，拼搏进取，形成全社会的白觉行动。

中华民族从历史走来，亘古不变的是中华民族追梦、圆梦的不懈努力。过去的辉煌属于人民，未来的征程依靠人民。党唯有与人民心心相印，甘苦与共，才能凝心聚力，同创伟业，实现中华民族与当今世界的复兴之约。

和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。没有和平，发展就无从谈起。

一-2013年 4月 7日，习近平在博鳖亚洲论坛 2013年年会上的主旨演讲

和平犹如空气和阳光一一领悟和平的真谛 7坚定和平的理念，走和平发展道路

和平对人类有多重要?在自然生态环境中，万物生长离不开空气和阳光，人类生存也毫不例外。"和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。"习近平用这样浅显的道理，生动地揭示了和平的真谛。

失去和平，人类会付出沉痛代价。上个世纪，人类经历了两次世界大战，遭遇空前浩劫，上演无数人间悲剧。热战之后的冷战也让世界不得安宁，新的世界大战危险就像达摩克利斯之剑悬在人类头上，阻碍着人类的交流与合作。

摆脱大战的威胁和冷战的桓桔，世界经济和人类社会获得长足发展。相对和平稳定的国际环境为各国发展提供了有利条件，各国相互联系日益紧密，相互依存不断加深，广大发展中国家能够将更多精力放在工业化、现代化进程上。

人类历史正反两方面的经验表明，和平稳定是发展的前提和基础，没有和平就没有中国和世界的顺利发展。任何国家、集团都不应为一己之私打破和平的环境。当今世界，总体上是和平的，但部分地区、国家仍处于不安宁之中，饱受动荡、战乱之苦，和平成了可望而不可即的奢侈品。沐浴在和平的阳光下和春风里，是世界各国人民的共同心愿。

中国人民珍爱和平，走和平发展道路有深邃的历史文化底蕴。正如习近平所说，有着 5 000多年历史的中华文明，始终崇尚和平。和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中，深深溶化在中国人民的血脉之中。"和"是中国文化的核心，中国"和"文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。

中国人民追求和平，走和平发展道路，既是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以来苦难遭遇中得出的必然结论。习近平指出，中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是天下太平。

中国人民坚持走和平发展道路，既享受世界和平的红利，又为世界和平作出贡献。中国 40年的改革开放取得巨大成就，得益于总体和平的世界和周边环境，同时也为维护世界和本地区的和平提供了机遇。习近平指出，走和平发展道路，是中国对国际社会关注中国发展走向的回应，更是中国人民对实现自身发展目标的自信和自觉。在中国与世界的关系发生很大变化的时代，中国走出了一条既符合世界发展潮流又符合本国国情的路子来。

中国是维护世界和平与稳定的积极因素和竖定力量。空气和阳光之于人类，是不可或缺的，看起来是那样的唾手可得。论珍贵，和平之于人类犹如空气和阳光，但和平的获得，需要付出不懈的努力。一方面，和平与发展是时代的主题;另一方面，维护世界和平、促进共同发展依然任重道远。正如习近平庄严昭告国际社会的那样，今天的中国是世界和平的竖决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。只要秉持

以史为鉴、珍爱和平的理念，人类就能沐浴在和平的灿烂阳光和新鲜空气里，享受幸福生活。

中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受"国强必霸"的逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、和 i皆发展，共谋和平、共护和平、共享和平。

一-20 14年 5月 1 5日，习近平在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立 60周年纪念活动上的讲话

中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因

一一中国不认同"国强必霸论"

基因原本是一个生物学概念，其基本特性是通过复制，把遗传信息传递给下一代，还可以使遗传信息得到表达。在分析中华民族文化特性时，引入基因概念，借指源远流长的中华文化传统中代代相传的基本元素。借助基因概念，习近平在不同场合多次谈到中华民族爱好和平，一句"中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因"更是中国对世界的和平宣言，用"和平基因论"1l击"中国威胁论"，深刻表明中国坚持走和平发展道路的历史必然。

改革开放以来，中国取得举世瞩目的经济发展成就，综合国力持续快速提升，成为影响国际格局演变的重要因素。在此过程中，一些国际舆论，特别是西方舆论，时常炒作不同版本的"中国威胁论"。有的舆论认为，中国快速崛起，构成对现有国际秩序的挑战，有可能采取非和平方式获取主导地位，凭借不断提升的实力谋求世界霸权。在这种观点看来，一个崛起的大国必然挑战守成大国，中国与其他大国的关系有可能掉进"修昔底德陷阱"。

实际上这是把基于西方经验的"国强必霸论"嫁接到中国身上。

的确，在地理大发现以后将近 500年的历史长河壁，"国强必霸"似乎成了西方列强崛起的历史逻辑。从 16世纪西班牙和葡萄牙追求海洋霸权，到 17世纪荷兰挑战西班牙、葡萄牙的世界海洋霸主地位;从 18、 19世纪英国、法国争夺世界海陆霸权，到 19世纪末、 20世纪初德国和日本相继崛起后挑起世界大战，再到 20世纪美苏争霸，"修昔底德陷阱"成了魔咒，"国强争霸"、"国强必霸"几乎成了国际关系的"铁律"。

用西方经验剪裁中国的历史和现实，把"国强必霸"的逻辑套用于中国，得出的结论必然偏离实际。 2015年 9月习近平访美时指出，"世界上本无‘修昔底德陷阱\但大国之间一再发生战略误判，就可能自己给自己造成‘修昔底德陷阱'。"为了避免战略误判，应全面深入了解中国的文化传统、历史经验、政策取向和外交实践。

中华民族历来爱好和平。历史上，中国在相当长时期堕是世界上最强大的国家之一，但没有对外扩张、称霸的文化传统，没有对外殖民、侵略的记录。郑和七下西洋，率领当时世界上最庞大的船队，到达数十个国家，带给沿途国家和地区的是瓷器、丝绸和茶叶，而不是殖民、掠夺和欺斥。中华文化崇尚和谐，"和为贵"、"亲仁善邻"、"协和万邦"等"仁"、"和"理念代代相传，植根于中国人的精神世界中，构成中国政治文化传统的核心价值观。两千多年前，中国人就深明"国虽大，好战必亡"的道理。纵观世界历史，依靠武力对外侵略扩张最终都是要失败的，这是历史规律。此外，近代中国经历了一段积贫积弱、长达百年的战祸离乱，又让中国人坚信"己所不欲，勿施于人"，中国即使发展强大起来，也不会称霸，不能让历史悲剧重演。

判断一个国家发展起来以后会不会恃强称霸，单凭这个国家的力量大小就下结论，是十分武断的。力量大小并不能与威胁大小直接划等号。关键要看这个国家的战略意图和政策选择。几十年来，中国始终坚持独立自主的和平外交政策，不干涉别国内政，反对任何形式的霸权主义和强权政治。中国政府多次公开宣示永远不称霸，永远不搞扩张。中国最大的战略意图就是使本国人民的日子一天比一天好，也希望别国人民的日子一天比一天好。只管自己不顾别人，以武力降服别人，强行谋取发展空间和资源，以意识形态划线拉帮结伙，这种做法在国际上不得人心，也越来越行不通。中国不走这样越走越窄的老路。

中国的外交实践表明，中国不谋求霸权，不搞什么亚洲版的"门罗主义"，也不去争夺霸权，或者搞什么"两国集团"等联合霸权。中国不仅不搞西方列强侵略、掠夺、战争、扩张那一套，还要让中国自己的力量为世界和平服务，用中国自己的发展来促进世界的共同发展。对周边国家，中国奉行"睦邻、安邻、富邻"的外交政策，体现"亲、诚、惠、容"的理念;对广大发展中国家，中国遵循义利相兼、以义为先的正确义利观，深化互利合作;对大国，中国主张发展新型大国关系，不冲突，不对抗，相互尊重，合作共赢。中国一方面一心一意谋发展，另一方面加大对国际和地区事务的关注和投入，积极参与国际体系建设，推进发展议程。

未来，中国日益增强的实力和影响依然是维护世界和平稳定发

展的重要积极因素。世界将看到，一个和平发展的中国以自己的外交实践打破"国强必霸"的所谓历史铁律。正如习近平所说，"一个国家要发展繁荣，必须把握和顺应世界发展大势，反之必然会被历史抛弃。什么是当今世界的潮流?答案只有一个，那就是和平、发展、合作、共赢。中国不认同‘国强必霸'的陈旧逻辑。"

国家无论大小、强弱、贫富，都应该做和平的维护者和促进者，不能这边搭台、那边拆台，而应该相互补台、好戏连台。

一-20 13年 4月 7日，习近平在博荤亚洲论坛 2013年年会上的主旨演讲

相 E补台，好戏连台一一同心维护和平?实现联动发展

"补台"与"拆台"相对，原先是指舞台表演中发生突然状况、有可能造成表演事故时，场上演员通过临场发挥，齐心协力弥补可能的破绽与漏洞，让表演顺利完成。后来，"补台"引申为对某项工作提供支持、维护或完善，及时改正不足之处，设法帮助他人以使事情成功。"好戏连台"是一句成语，原意为精彩的节目连续上演，引申为动人的场面或情景不断出现。 2013年 4月，在博主主亚洲论坛年会上，习近平提出，各国应当"相互补台"方能"好戏连台"，以舞台动作比喻国际互动，强调各国均有责任为维护世界和平、促进共同发展作出积极努力;只有各国彼此支持、相互帮助，才能实现互利共赢，即"好戏连台"，而不应有意破坏合作，为和平与发展设置障碍。在 2014年"和平共处五项原则"发表 60周年纪念大会和 2015年万隆会议 60周年纪念大会上，习近平反复重申了这一观点。

国家之间应当"相互补台"以求"好戏连台"，隐含着的前提是，各个国家都希望把共同的"戏"唱好。在当今时代，和平与发展是世界各国的共同追求，而国家之间的和平与发展是密不可分的，正所谓"一荣俱荣，一损俱损"。习近平曾在 2013年亚太经合组织工商领导人峰会、 2014年亚信峰会、 2015年第七十届联合国大会一般性辩论、 2016年杭州二十国集团工商峰会等多个场合引用"一荣俱荣，一损俱损"这句俗语，生动形象地阐述了人类命运共同体的客观性及各个国家协调合作的必要性。

国与国之间应如何相处，始终是人类不断探索的主题。国际关系的发展历史表明，国际体系的特点，必须与时俱进，不断创新完善。以各国共同实现和平与发展为目标，通过"相互补台"达成"好戏连台"，推动"一荣俱荣际关系的核心与本质:合作共赢。习近平指出，"今天的人类比以往任何时候都更有条件朝和平与发展的目标迈进，而合作共赢就是实现这一目标的现实途径。"

"新型国际关系"新在观念。传统上，人们对国际关系的理解，以国家间的敌对与生存竞争为前提基础，强调国家利益冲突的不可调和，即"零和博弈"理论。在此基础上，不同国家组成了国家集团，在团结一致对外的同时，内部出现了不平等的分工与合作，即所谓"中心一外围"结构。这种观念将南北对立、强权政治、冷战思维等不公正现象合理化，有利于维护西方国家在国际关系中的主导地位，却忽略了广大西方世界以外国家对和平与发展的正当诉求，一方面拉大了发达国家与发展中国家间的差距，另一方面也将大量资源消耗在了国家集团之间的无谓竞争与对抗之中。"新型国际关系"从中华文明崇尚"和合"的思想境界出发，以新中国倡导和平共处五项原则的外交传统为依托，主张国家无论大小一律享有平等发展的权利，将目光放在进步与发展之上，不断做大共同利益的蛋糕，强调国与国之间的合作共赢，为理解国际关系提供了全新的视角与思路。

"新型国际关系"新在实践。习近平指出，要把合作共赢的理念体现到政治、经济、安全、文化等对外合作的方方面面。政治上，中国要超越传统国际关系中"不结盟就对抗"的旧现象，树立"对话而不对抗，结伴而不结盟"的伙伴关系新思路。经济上，中国要积极应对发展不平衡现象，开创共同发展的新前景。安全上，要进一步摒弃一切形式的冷战思维，营造各国共享安全的新局面。文化上，要避免居高临下和相互排斥，形成不同文明包容互鉴的新气象。在实践中，中国证明了自己是维护世界和平、促进共同发展的重要力量，是国际社会可以信赖的伙伴和朋友。

"搭台"、"拆台"、"补台"、"好戏连台"彼此呼应，简明易懂又朗朗上口，充分体现了习近平外交语言的灵活性与丰富性。面对冷战结束以来国家、民族与个人之间的相互影响与依存日趋紧密、国际行为体之间利益和命运密切相连、唇齿相依、休戚与共的全新国际形势与世界格局，习近平总揽世界大势，提出"推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系"这一重要理念，主张以合作取代对抗，以共赢取代独占，超越传统国际关系理论，弘扬了《联合国宪章》的宗旨和原则，必将对未来国际关系发展产生深远影响。

中国有句谚语，叫做"路遥知马力，日久见人心"。中拉关系的发展历程已经并将继续证明，双方关系发展是开放的发展、包容的发展、合作的发展、共赢的发展。

一-2013年 6月 5日，习近平在墨西哥参议院的演讲

路遥知马力，日久见人心一一合作共赢旗帜经得起时间考验

"路遥知马力，日久见人心"出自元代戏剧《争报恩》。这句话原意为，只有路途远远，才可以知道马的耐力大小，只有相处时间长了，共同经历的事情多了，才能够识别出人心的善恶好歹;换言之，时间可以检验一切。习近平曾多次引用这句俗语，如 2013年 4月在博整亚洲年会期间会见柬埔寨首相洪森时，他引用这句话表达了对中柬友谊在国际风云变幻考验之下"始终真诚相待、患难与共，相互信任、相互支持"的赞许; 2013年 6月，习近平在墨西哥参议院演讲时，再次引用这句俗语，表达了对中拉关系在长期实践中加深互信、加强沟通、共谋发展、合作共赢的期待。

正如"路遥"、"日久"是"知马力"与"见人心"的前提条件，国家之间的交往，也需要在长期的多次互动当中深化了解，加强互信。由于国际事务的复杂性，单凭一国的某一届政府或某一位领导人的话语宣示或个别政策，还不足以判断出这个国家对世界政治的根本看法与国际战略的价值取向。只有通过长期互动与反复观察，一个国家在对外交往中重视什么，坚持哪些原则，是否关心别国的合理利益，是否愿意为国际公共事务承担责任等外交行为的模式和外交风格的"底色"，才得以展现在其他国家面前，成为他国决定与该国亲疏远近的决策依据。

"罗马不是一天建成的。"推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，也并非一朝一夕之功，而是基于中国一直以来坚持的外交政策原则与处理对外事务的基本取向，根植于我国的文化渊源、历史传统，也服务于当前国际关系的现实需要。合作共赢的逻辑前提在于，要承认国与国地位的平等性，看到各国争取自身利益的正当性，并身体力行，通过相互妥协与帮助，求得共同利益的最大化。从文化渊源上看，儒家思想主张"推己及人"，倡导"和合"，将共同获利置于一己私利之上，要求用互利合作取代一味竞争。从历史传统上看，早在新中国成立不久，周恩来总理就提出了"互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处"的和平共处五项原则，与"合作共赢"思想一脉相承，一直沿用至今。从现实需要上看，面对不可逆转的全球化潮流，世界各国的利益早已紧密相连，各国都在全球供应链、产业链、价值链的相互联系当中，世界和平与发展面临的挑战越来越具有全局性、综合性和长远性，需要各国同舟共济，携手共进。

历史实践证明，"合作共赢"在中国人这里绝不是一句空话，而是实实在在、一以贯之的外交行动依据。从改革开放之前中国勒紧腰带无私援助亚非拉发展中国家民族独立和解放事业，到 2015年提供 20亿美元设立南南合作援助基金帮助发展中国家落实 2015年后发展议程，同时免除对有关最不发达国家、内陆发展中国家、小岛屿发展中国家截至 2015年底到期未还的政府间无息贷款债务;从20世纪 70年代初 5万多名中华儿女用汗水和生命筑成 1 860多公堕长的坦赞铁路，到 2017年建成通车、全方位移植中国铁路硬件设施与管理模式的蒙内铁路;从 1997年亚洲金融危机当中竖持"人民币不贬值"，到 2009年世界金融危机之后积极推动全球经济治理改革完善，中国坚持践行互利共赢的理念，不断做大共同利益的蛋糕，积极承担作为世界大国的责任，在短短几十年内快速成长为全球 120多个国家的最大贸易伙伴，为世界经济的稳定与发展作出了不可替代的重要贡献。中国始终牢记自己作为发展中国家的立场，始终坚持亲、诚、惠、容的周边外交理念和真实亲诚的对发展中国家政策理念，决不搞"以邻为查整豆身发展。中国始终牢记自身的发展历史离不开中国的市场和劳动力与发达国家的资金技术优势相结合，主动提出构建"不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢"的新型大国关系，以合作共赢突破大国博弈的怪圈。

"路遥知马力，日久见人心"这句司空见惯的俗语，不仅体现了习近平对中国外交传统的深刻理解，更是在公开场合对伙伴国家作出的庄严承诺。展望未来，中国外交有信心、有定力，继续从中国与世界各国人民根本利益出发，让合作共赢理念越来越深入人心，让各国和各国人民共享尊严、发展成果与安全保障。

要积极树立双赢、多赢、共赢的新理念，摒弃你输我赢、赢者通吃的旧思维，"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同"。

一-2014年 6月 28日，习近平在和平共处五项原则发表 60周年纪念大会上的讲话

各美真美，美人之美，美美与共，天下大同一一坚持交流亘鉴，促进文明繁荣发展

"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同"是著名社会学家费孝通先生 1990年在其 80寿辰的聚会上提出的不同文明之间的共处原则。"各美其美"指的是每种文明都有自己独特的美，都有值得学习与欣赏之处;"美人之美"意为要学会欣赏其他文明的优点;"美美与共"是指不同文明和谐相处，共同发展;"天下大同"出白儒家经典《礼记·礼运》篇，被用于描述社会和谐美好的状态。习近平借用这句话用来说明不同文明之间可以在相互尊重、平等相待的基础上和谐相处，共同推动构建人类命运共同体。

不同文明之间如何相处一直是困扰人类社会的一个大问题。几千年来，民族之间的战争冲突留下了太多的惨痛教训，要和平不要战争成为国际社会的普遍共识。然而，冷战之后，"文明冲突论"的兴起又激起了人们对不同文明能否和谐相处的讨论。美国著名政治学教授塞缪尔·亨廷顿的"文明冲突论"认为冷战结束之后，文明冲突将取代意识形态和经济利益成为国际冲突的根源，西方文明和非西方文明之间以及非西方文明内部的矛盾与差异将成为新一轮国际冲突的导火索。在亨廷顿的眼中，不同文明之间是无法"美美与

040 平易近人一一习近平的语言力量(外交卷 )

共"，更不可能达到"天下大同"。按照这个逻辑，文明之间的竞争与对抗将继续存在并且无法调和，冲突与战争会随时爆发。事实若真如此，人类社会和平发展是没有希望的。

不同文明之间固然存在着各种差异，但这并不必然导致冲突，关键是用什么样的态度去对待其他文明。若是宣扬种族歧视、文化优劣，则必然会产生隔阂与偏见，最终导致冲突和战争。若是在相互尊重、平等相待的基础上开展交流互动，则能求同存异，和而不同。十八大以来，习近平在多个国际场合积极倡导人类命运共同体建设，就是呼吁各国在相互尊重、平等相待、开放包容的基础上为推动人类文明交流互鉴、促进世界和平发展作出更大的贡献。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。

相互尊重、平等相待是交流互鉴的前提。正如习近平所说，各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足;世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。因此，我们应该本着平等、谦虚的态度去了解其他文明，去发现他们的美，去探索他们的奥妙之处。相互尊重意味着要学会尊重文明之间的差异，不要用有色眼镜去看待其他文明，更不能因个人的喜好而否定其他文明;平等相待则要求用平等的心态同其他文明互动，而不是用傲慢和偏见的眼光贬低其他文明。

开放包容是交流互鉴的动力。海纳百川 I，有容乃大。"一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜态，我们才能尊重其他文明的独特之处，才能摆脱"文明冲突"的狭隘观念，才能看到这个世界的丰富多彩。人类社会经历了数千年的战争与冲突， 20世纪还经历了两次世界大战和半个世纪的冷战，其中一个重要原因就是信奉丛林法则和零和博弈，缺乏开放与包容的精神。

合作共赢是交流互鉴的目的。交流互鉴有利于增进不同文明之间的相互了解，扩大不同文明之间的利益汇合点，进而促进文明之间的各项合作，推动不同文明实现双赢、多赢和共赢。当前，和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲，在维护世界和平稳定，保持全球经济健康稳定发展和应对气候变化等全球性挑战方面，各国拥有广泛的共同利益，文明之间的交流互鉴可以成为推动各方合作的润滑剂，为人类命运共同体建设注入新的活力。

作为世界文明的重要组成部分，中华文明一直秉持开放包容的态度同其他文明开展友好交流活动。汉代张赛两次出使西域，开启了古代中国文明与域外文明交流的先河，唐代长安汇聚了来自数十个国家的使臣和留学生，成为名副其实的国际化大都市，明代郑和船队七次下西洋，为人类文明交流留下了波澜壮阔的一章。在构建人类命运共同体过程中，中国将一如既往坚持相互尊重、平等相待的精神，同各国保持密切的交往，共同促进人类文明繁荣发展。

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