Difference between revisions of "SSCI"
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==Further Questionnaires== | ==Further Questionnaires== | ||
*Data rights | *Data rights | ||
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| + | =Conferences= | ||
| + | '''Konferenz-Programm (Entwurf)''' | ||
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| + | 7. Weltkonferenz Chinawissenschaften (7th World Conference of Chinese Studies) | ||
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| + | Konferenz-Sprachen: Englisch, Chinesisch | ||
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| + | Konferenzort: Poznan, Berlin/Changsha | ||
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| + | Organisator: Weltverband Chinawissenschaften (World Association for Chinese Studies e.V.) | ||
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| + | Auf der Konferenz stellen Wissenschaftler aus der ganzen Welt ihre Forschungsergebnisse zu China vor und es gibt Diskussionsrunden zu aktuellen Themen. Die eingereichten Vortragsthemen und Abstracts durchlaufen ein Peer Review, durch das seit sechs Jahren sichergestellt ist, dass nur evidenzbasierte Forschung akzeptiert wird und dass für den Fall, dass politische Themen angesprochen werden, Propaganda kein Raum gegeben wird. Gleichzeitig wird durch neutralitätsbedachte Formulierungen (z.B. „Wissenschaftsfreiheit in China“) sichergestellt, dass die chinesische Seite auch chinesischen Wissenschaftler*innen weiterhin die Teilnahme gestattet. In den vergangenen Jahren nutzten auch volksrepublikanische Wissenschaftler*innen die Konferenz, um sich über Themen zu informieren, über die in der Volksrepublik China keine oder nur eingeschränkte Forschung möglich ist. Um volksrepublikanische und westliche Teilnehmer*innen zu schützen, werden die Vorträge nicht aufgezeichnet. | ||
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| + | Die Teilnehmer, insbesondere die chinesischen, registrieren sich erfahrungsgemäß erst in den letzten Wochen vor der Konferenz. 2023 werden aufgrund der unabsehbaren Corona-Lage keine volksrepublikanischen Teilnehmer*innen in Präsenz erwartet, jedoch ist Online-Teilnahme möglich (Hybrid-Format). Die hier aufgeführten Teilnehmer*innen sind in der Regel jedes Jahr dabei und übernehmen in den Diskussionsrunden Moderator-Funktion. | ||
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| + | Sowohl bei den bisherigen sechs Konferenzen wie auch bei der für 2023 geplanten Konferenz gibt es fast ausschließlich unpolitische Beiträge, die sich vor allem mit Kultur (Literatur) etc. der Vergangenheit beschäftigen. Die wenigen politischen Beiträge vertraten bisher durchgängig eine kritische Haltung, d.h. eine Haltung, die der Position der chinesischen Regierung entgegen gerichtet waren. Aus der Volksrepublik China gab es in den sieben Tagungen seit 2016 nur einen politischen Beitrag, dieser stammte von einem in der Volksrepublik arbeitenden Taiwanesen, beschäftigte sich mit einem LGBTQ-Thema und kritisierte die diesbezügliche Diskriminierung in China. Für 2023 sind werden keine politischen Beiträge aus der Volksrepublik erwartet, lediglich literaturwissenschaftliche. Im Falle einer größeren Anzahl von Vortragsvorschlägen sind weitere Online-Parallelsitzungen geplant. | ||
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| + | PEER REVIEW COMMITTEE | ||
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| + | Prof. Dr. Sam Crane, Williams College, USA | ||
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| + | Em. Prof. Dr. Margaret Chu, Macao University of Science and Technology, Macao | ||
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| + | Prof. Dr. Daniel Fried, Alberta University, Canada | ||
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| + | Konferenztag 1 | ||
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| + | 09:00-10:00 Panel Vor-Qin-Zeit: Literatur, Philosophie incl. Konfuzianismus (und Konfuzianismus heute) | ||
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| + | ━Sam Crane | ||
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| + | 10:30-11:30 Panel 1. Jahrtausend: Literatur incl. Tang-/Song-Poesie, Philosophie, TCM (und TCM heute) | ||
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| + | ━Ole Döring | ||
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| + | 12:00-13:00 Panel Ming- und Qing: Literatur, Dramen und Rolle europäischer Missionare in China | ||
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| + | ━Claudia von Collani | ||
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| + | 14:30-15:30 Panel Moderne und Gegenwart: Literatur, Ästhetik | ||
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| + | ━Karl-Heinz Pohl | ||
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| + | 16:00-17:00 Diskussionsrunde „Grundlagenforschung: Erschließen chinesischer Dokumente“ (- Zeitdokumente zur chinesischen Propaganda, - Quellen zum Aufbau eines Sozialkredit-Systems) | ||
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| + | ━Martin Warnke | ||
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| + | 17:30-18:30 Diskussionsrunde Medizin (Corona und Pandemie-Bekämpfung, Umgang mit Fieber, gesundheitliche Auswirkungen von Bildschirmzeit) | ||
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| + | ━David Martin, Bettina Berger, Arndt Büssing, Ekkehart Jenetzky, Silke Schwarz | ||
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| + | Parallel-Sitzung 13:30-18:30: Nachwuchswissenschaftler*innen aus der Volksrepublik China tragen ihre Forschungsergebnisse zum Thema „Tourismus und Übersetzung“ vor. | ||
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| + | Konferenztag 2 | ||
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| + | 9-10 Panel Taiwanische Literatur | ||
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| + | ━Jiang Baochai (Taiwanische Literaturwissenschaftlerin) | ||
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| + | 10:30-11:30 Diskussionsrunde Geschichtswissenschaften (incl. Phänomen des Umschreibens von Geschichte) | ||
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| + | - Tilgung der Kolonialgeschichte Hongkongs aus Hongkonger Geschichtsbüchern | ||
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| + | - Auslassung ausländischer Einflüsse auf Chinas Modernisierung | ||
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| + | ━Cord Eberspächer (Historiker) | ||
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| + | 12:00-13:00 Diskussionsrunde Wirtschaftswissenschaften: Autarkie oder Diversifizierung | ||
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| + | - Die chinesische Wirtschaft in Krisenzeiten, Öl-Import aus Russland, Auswirkungen der Corona-Politik auf Lieferketten und Binnennachfrage | ||
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| + | - Chinas Handelsvereinbarungen, Freihandelszonen und Belt and Road Initiative | ||
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| + | - Aufruf, chinesische kapital aus dem Ausland zurückzuholen | ||
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| + | ━Gerhard Preyer (Soziologe, Experte zur chinesischen Volkswirtschaft) | ||
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| + | 14:30-15:30 Diskussionsrunde Politikwissenschaften: China-Strategien im Wandel und die Machtlegitimation der chinesischen Regierung | ||
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| + | - Auswärtige China-Strategien im diachronischen und synchronischen Vergleich | ||
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| + | - Chinas Rolle in internationalen Organisationen incl. UN-Sicherheitsrat | ||
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| + | - Innenpolitik: Indoktrination, Mentoring, Schulungen, Überwachung incl. Sozialkredit-System und Chinas Zustimmung in der UN zur Ächtung Künstlicher Intelligenz in Scoring-Systemen | ||
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| + | ━Thomas Weyrauch (Jurist und Taiwan-Experte) | ||
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| + | 16:00-17:00 Diskussionsrunde Wissenschaft und Bildung: Wissenschaftsfreiheit in China, Best Practices von Wissenschafts-Kooperation | ||
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| + | - Einschränkung von Forschung, Zensur wissenschaftlicher Literatur, geringere ethische Grenzen bei Stammzellenforschung | ||
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| + | - Wissenschaftliche Parallelwelt mit geringeren Standards: Patente, Impact Journals, Gastaufenthalte an anderen Universitäten | ||
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| + | - Westliche Antworten: EU und deutsche Best Practices bei Forschungskooperationen mit Chna | ||
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| + | ━Martin Woesler (Sinologe, BMBF-Projekt zum Scoring in China) | ||
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| + | 17:30-18:30 Diskussionsrunde: Westliche und chinesische Überlegenheits-Narrative (Kultur, Gesellschafts-Systeme, Menschenrechte, Umgang mit Minderheiten) | ||
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| + | Das Narrativ der Dominanz chinesischer Kultur und Sprache in der 2. Hälfte des 21. Jahrhunderts und die Erfahrungen mit den Konfuzius-Instituten | ||
| + | |||
| + | Das Narrativ der ältesten ungebrochenen Kultur der Menschheit („5000 Jahre“) | ||
| + | |||
| + | - Gegenläufige Trends des Erhalts von Minderheiten-Sprachen und –Kultur (incl. Geburtenkontrolle, Hochschulplatzvergabe, Rolle des Tourismus) sowie Zerstörung von Minderheiten-Kultur zugunsten von Han-Kultur | ||
| + | |||
| + | - Ersetzen ausländischer Professoren durch Auslandschinesen in Hongkong und Macao 2022 und Förderprogramme zum Gewinnen ausländischer Professoren | ||
| + | |||
| + | - Diskriminieren ethnischer Minderheiten mit Überwachung, DNA-Scans, Inhaftierung, Umerziehung, Zwangsverheiratung | ||
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| + | - Diskriminierung Homosexueller und ausländischer NGOs, parteinaher Stiftungen etc. | ||
| + | |||
| + | ━Michael Knüppel (Anthropologe, Experte für muslimische Minderheiten in China) | ||
| + | |||
| + | Konferenztag 3 | ||
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| + | 13:00-14:00 Geschichtswissenschaft: China-Akten aus dem Archiv des Auswärtigen Amtes | ||
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| + | ━Cord Eberspächer (Historiker) | ||
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| + | 14:30-15:30 Komparatistik: Chinesische und westliche Literatur im Vergleich | ||
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| + | ━Daniel Fried (Komparatist, Literaturwissenschaftler) | ||
| + | |||
| + | 16:00-17:00 Politikwissenschaften: Ein Land – zwei Systeme: Der gesellschaftliche Gegenentwurf Taiwan und die Angleichung des Hongkonger und Macaoer Gesellschaftssystems | ||
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| + | ━Margaret Chu (former Assoc. Prof. Macao University of Science and Technology) | ||
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| + | 17:30-18:30 Umweltschutz in China | ||
| + | |||
| + | - China als weltweit größter Umweltverschmutzer (weitere neue Kohlekraftwerke), erste Feldversuche (Plastikreduktion, Elektroroller) sowie globale Führung (Biodiversitäts-Konferenz 2022) | ||
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| + | ━Thomas Weyrauch (ehem. Mitarbeiter BAMF, zuständig für den China-Informationsdienst) | ||
=Journals= | =Journals= | ||
Revision as of 06:34, 19 March 2023
All SSCI-intended research is strictly confidential. Material cannot be passed on to a third party. All publications need to mention Martin Woesler as first or corresponding author.
Lectures
Goethe and Qu Yuan
November 29, 2022, 9-18 Lu Xun-Konferenz Vortrag über Goethe und seine weltweite Rezeption (und Qu Yuan?) 考虑到与欧洲的时差,可能安排在北京时间下午3点左右,欧洲时间上午8点左右开始,到晚上7点左右,欧洲时间中午12点结束。
Goethe, Journals 2021: MB, EJS, EJCS
Goethe: Topos des Genies, das sich gerade durch seine Imperfektion, des Eingeständnisses der Unvollkommenheit, auszeichnet
Aus Vorliebe für junge Frauen Antrieb gewinnen/Muse: Das ewig-Weibliche zieht uns hinan
Klassische Archetypen: Pakt mit dem Teufel
Den tragischen Elementen: menschliche Schaffenskraft/Hybris begrenzt, Endlichkeit und Vergeblichkeit des irdischen Daseins entgegengesetzt: Augenblick verweile doch, du bist so schön
Himmelsreise/Erlösung: „Wer immer strebend sich bemüht, den können wir gebrauchen.“
Größe durch Feiern der Schöpfungskraft und des Strebens des menschlichen Geistes
Selbstmord als Thema in unglücklichen Liebesromanen => Selbstmorde mit Bezug auf Romane
Ewiges Weiterleben durch unsterbliches/zeitloses literarisches Erbe
Weltruhm-Wettstreit mit Heine/Schiller: Der preist sich für Japan-Bekanntheit, Goethe: mit ängstlicher Hand Werthern und Lotten auf Glas
Qu Yuan: Topos des verkannten moralisch korrekten, dem später von der Geschichte recht gegeben wird => es gibt eine höhere Wahrheit
Klage über Ungerechtigkeit des Lebens,
Ewiges Weiterleben durch unsterbliches/zeitloses literarisches Erbe => Verabsolutierung/Erreichen einer höheren Ebene, im Fluss, Gedenken an Festtag
HLM in Germany
Lecture in Ji'nan University December 10, 2022 Guangzhou Jinan daxue Gudai xiaoshuo guoji chuanbo, Xiao Daping
tragischer Freitod
Himmelsreise: Pforten öffnen sich nicht
Größe durch Fallhöhe/Tragik
Papers
With Zhu Meimei
- Dunhuang:
- What new findings?
- What journal? JOURNAL OF ASIAN STUDIES SSCI: 0.833
With Hu Huan
- German-Chinese relations since 1949 with a focus on Associations
WRI Geschichtsüberblick
1949 nahm die Deutsche Demokratische Republik Beziehungen zur Volksrepublik China auf
Seit # gab es ein Embargo, das in Paris überwacht wurde. In der Kommission hatten die USA das Sagen.
Seit 1949 gab es Handelsbeziehungen zwischen Westdeutschland und der Volksrepublik China. Die Exporte gingen aber wegen des Embargos zu etwa 80% über Hongkong, nur 20% direkt nach China.
1952 Kabinettsbeschluss: Gründung des Ostausschusses der Deutschen Wirtschaft. Zuständig auch für Chinahandel.
April 1955: Mao Zedong proklamierte die Beendigung des Kriegszustandes mit Deutschland. (Akten 15) Im September 1955 Leitartikel der Volkszeitung, dass Normalisierung der Beziehungen gewünscht werde. (Akten 15-16)
25.12.1955: Gemeinsame Erklärung der DDR und der VR China, dass die DDR eine Normalisierung der Beziehungen der VR China auch zur BRD begrüßen würde.
Januar 1956: Zhou Enlai auf der 2. Sitzung des Nationalkomitees der Politischen Konsultativkonferenz: Normalisierung der Beziehungen begrüßt
5.6.1956 Im Interview mit Dr. Ernst Schumacher erklärte Zhou Enlai, der kulturelle Austausch sei für die VR China sehr wertvoll (Akten 16), er wünsche, den kulturellen Austausch zu verwirklichen (Akten 17), „Von chinesischer Seite geht man davon aus, dass der Kulturaustausch zu gegenseitigen Kontakten führt und somit die Normalisierung der Beziehungen vorbereiten hilft.“
1956/57 kam Bewegung in die deutsch-chinesischen Beziehungen
August 1956: Hermann Schwann (FDP) bereiste als erster westdeutscher Politiker im August 1956 die VR China und wurde von Mao Zedong und Zhou Enlai empfangen. Zhou Enlai bot die Aufnahme diplomatischer Beziehungen an. Das ostdeutsche Außenministerium notierte: „Schwann bekundete seine Absicht, in der Bundesrepublik eine Gesellschaft für westdeutsch-chinesische Freundschaft zu gründen, die u.a. den Delegationsverkehr zwischen der Bundesrepublik und der Volksrepublik China organisieren soll.“ (Akten 13) „auch die kulturellen Fäden müssten neu geknüpft werden (Kulturabkommen, Professoren- und Studentenaustausch)“ (Akten 15) Er bat auch um Freilassung der neun inhaftierten Deutschen.
Konrad Adenauer (CDU) wollte damals keine Beziehungen zur VR China aufnehmen.
28.10.1956 Der Telegraph berichtet, dass die 9 Inhaftierten freigelassen werden.
1957 wurde die Deutsche China-Gesellschaft mit etwa 400 Mitgliedern in Hamburg gegründet, eines der aktivsten Mitglieder war Schwann. Es ging explizit darum, in der Zeit vor Aufnahme der Beziehungen schon Kulturaustausch etc. zu ermöglichen. (Akten 66) überparteilich, chronischer Geldmangel, auf Mitgliedsbeiträge angewiesen, „Der Sinn der Deutschen China-Gesellschaft sollte ja darin bestehen, mit Ausnahme einer diplomatischen Tätigkeit alles das zu machen, was auf anderen Gebieten Sache eines Geschäftsträgers ist, solange diplomatische Beziehungen zwischen Peking und Bonn nicht bestehen. Hamburg hat in dieser Gesellschaft die meisten Mitglieder. Aber auch im Saarland gibt es eine relativ große Gruppe der Deutschen China-Gesellschaft. Im Saarland gehört der Aufbauminister der Deutschen China-Gesellschaft an.“ (Akten 66)
Kurz vor der Gründung Ende Februar 1957 führte Majonica im Sinne Taiwans eine Störaktion durch. Er gründete im Februar in Bonn mit wenigen Mitgliedern die „Deutsch-chinesische Gesellschaft“, die die Verhinderung der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zur VR China zum Ziel hatte. „Dem Initiatoren lag vermutlich auch die Absicht nahe, eine ähnliche Gesellschaft für die Verbindung mit der Volksrepublik China zu gründen, zuvorzukommen.“ (Akten 21) Gleichzeitig sollte der Name damit schon einmal vergeben sein. Die Welt schreibt dazu „Genau genommen ist es also eine deutsch-formosische Gesellschaft.“ Tatsächlich handelte es sich eher um eine „deutsch-taiwanische Gesellschaft“, da Majonica statt der Aufnahme der Beziehungen zu China die mit Taiwan zum Ziel hatte.
Hallstein hat auf der Tagung des Ostasiatischen Vereins Hamburg-Bremen (Wirtschafts-Zusammenschluss, Akten 42) die Fortsetzung der Embargo-Politik gefordert.
With Dan Juan
- German-Chinese relations since 1949
pdf als Publikation des EUV (DeGruyter nach hinten) => einfacher zitieren/verweisen
543 Fotos von Papierakten (2,2 GB, auch als Text erkannte Version mit 330 MB)
628 S. Akten zu Thema 1
408 S. Akten zu Thema 2
192 S. Akten zu Thema 3
2125 S. Abgeschriebene und mit Fußnoten erläuterte Akten als E-Book (durchsuchbarer Text)
78 S. vom ostdeutschen Außenministerium
- Lu Xun's Earliest German translation
With Duan Yuanyuan
- Translation Theory
- Survey?
- Interview with expert
With He Jun
- Survey?
- Qualitative interviews with expats
With Liu Rong
With Cord Eberspaecher
- German-Chinese relations since 1949
With Arndt Buessing
With Ekkehart Jenetzky
- H Soziales Umfeld 社会环境
- I Beziehung mit dem Ausland und Fremdsprachen
- J Einstellungen zu Digitalisierung und Selbstbestimmung
- K Lösungen im Kampf gegen Corona
- L Traditionelle chinesische Medizin (TCM) 中药
ich würde gerne ein paar möglichst kurze, auf Knackpunkte konzentrierte Umfragen machen, die auch veröffentlichungswerte Ergebnisse bringen, und Dich als Co-Autor gewinnen. Hast Du Ideen, was ich fragen könnte? (Vielleicht Bewusstsein, dass China der größte Umweltverschmutzer ist, was von der Propaganda verschwiegen wird, was die Leute aber durch einfache Zahlen im Internet recherchieren können? Vielleicht Glaube an die Wirksamkeit evidenzbasierter TCM als COVID-Prävention bzw. generell an die höchste Wirksamkeit von nur TCM, TCM+westlicher Medizin, nur westliche Medizin?) Soll ich da eher vom Ergebnis her konzipieren, also von einem vermuteten Ergebnis ausgehend? Oder ist es wichtiger, dass man sich erst in die Literatur einliest und schaut, wo noch keine Faktoren ermittelt, oder Zusammenhänge (bzw. Nicht-Zusammenhänge) nachgewiesen werden konnten?
Du hattest ja netterweise schon einmal in die EU-bezogene Umfrage mit 61 Fragen reingeschaut (http://bit.ly/EU-SURVEY). Das meiste sind Wissensfragen zur EU, es geht aber auch um politische Haltungen. Ich habe nun 815 ausgefüllte Fragebögen. Die Studierenden wurden aufgefordert, den Bogen jeweils am Semester-start und -ende auszufüllen (also jeder 2 Mal). Könnte ich die nicht z.B. so auswerten, dass ich mir anschaue, ob mehr von den richtig/falsch-Fragen, wenn eine Person den Fragebogen das zweite Mal ausgefüllt hat, richtig ausgefüllt wurden und dies vielleicht in Abhängigkeit davon analysiere, ob am Ende eines Semesters mehr richtig beantwortet wurden (weil die Studierenden in den Lehrveranstaltungen mehr über die EU erfahren haben)? Ich könnte mir auch die politische Stimmung für oder gegen die EU anschauen, ob sich diese (vor dem Hintergrund der laufenden Decoupling-Diskussion und dem rauheren politischen Klima gegen die EU) verschlechtert hat und dies vielleicht mit politischen Ereignissen (China-Kritik bei Enthaltungen in der UN in Sachen Ukraine-Krieg, EU-Erklärung zu China als Rivale, Scholz-Besuch etc.).
Ich habe mich gerade heute mit Texten aus dem Tao Tsang (Wade-Giles) bzw. Daozang (pinyin) https://en.wikipedia.org/wiki/Daozang beschäftigt, genauer mit einem Buch (The primordial breath, Wumbrand/Huang übersetzte 7+9 Schriften des Daozang ) , das diese Handschrift beschreibt: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02549948.1948.11730928 Irgendwie fasziniert mich der Taoismus… -
Doch zurück zu Deiner Frage! Ich würde wirklich von Relevanz und Publizierbarkeit die Umfragen aufbauen, da kennst Du Dich besser aus, welche Fragen in der Literatur aufgeworfen werden, die Dein Studenten-Kollektiv auch vernünftig repräsentativ beantworten kann. Ich bin keine Freund von suggerierten Forschung, sondern würde wirklich von den offenen Fragestellungen oder mangelnden Erhebungsthemen ausgehen und überlegen, wie und wo ich die erhaltenen Ergebnisse publizieren könnte….
Zu Deiner zweimaligen Abfrage, die sehr wertvoll ist (da Verlaufsuntersuchung), aber natürlich zusammengeführt werden muss, würde ich die Veränderung anschauen, welche Fragen bleiben unverändert, welche haben sich durch Deine Vorlesung bzw. die Zeitveränderung verändert und was bedeutet das… Ja den Erkenntnisgewinn (Richtig Falsch ) abbilden, damit könntest Du die (hoffenlich) positive Wirkung Deines Unterrichts und den Wissenszuwachs nochmal jenseits anderer Prüfungen belegen..
Du hast folgende Themen aufgeworfen: - Umweltverschmutzer ist, was von der Propaganda verschwiegen wird, was die Leute aber durch einfache Zahlen im Internet recherchieren können? - Vielleicht Glaube an die Wirksamkeit evidenzbasierter TCM als COVID-Prävention - bzw. generell an die höchste Wirksamkeit von nur TCM, TCM+westlicher Medizin, nur westliche Medizin?) - Ich könnte mir auch die politische Stimmung für oder gegen die EU anschauen, ob sich diese (vor dem Hintergrund der laufenden Decoupling-Diskussion und dem rauheren politischen Klima gegen die EU) verschlechtert hat und dies vielleicht mit politischen Ereignissen (China-Kritik bei Enthaltungen in der UN in Sachen Ukraine-Krieg, EU-Erklärung zu China als Rivale, Scholz-Besuch etc.).
Zoomen?
With David Martin
- Conceptual/reflective paper on health and wellbeing consequences of remote control (maybe in SAGE Open or Journal of Medical Humanities - Research Impact Score 0.5)
- Anxiety
With Karl Kraatz
1. Heideggers Technik-Kritik vor dem Hintergrund der Technik-Gläubigkeit in Asien und des globalen Klimawandels
2. Heideggers prerequisition of the transcendental subject (Dasein des Menschen) for the existence (Sein) and the intelligibility of the factical world (Entbergung der faktischen Welt) in comparison to other concepts of reality as existing even without being noticed
(„Nur solange Dasein ist, das heißt die ontische Möglichkeit von Seinsverständnis, ›gibt es‹ Sein.“)
3. Heidegger's factical worlds and the theoretical proof of Born's hypothesis of probability densities for non-factical worlds
Virtual worlds discussed in front of the background of Heidegger's factical world
Abstract Heidegger discussing Kant and Husserl suggests a factical being as a prerequisite for the intelligibility of the factical world. Born's hypothesis, that the exponent of the absolute value of a complex number calculating a probability density would be 2, is in accordance with quantum experiments. R. Woesler 2022 has shown it theoretically by including also computer simulations of worlds, including simulations of simulations of ..., (considering relatively arbitrary -finite and infinite- computer programs, using new assumptions which are a progress) equally with factical worlds.
Invisible, non-factical worlds are not yet known except from computer games e.g. with virtual reality. Possibly future non-factical worlds will have selfaware structures/persons, and can again simulate other non-factical worlds .
Transcendental subjects (on the earth: human beings) then may be either factical or simulated, but are not aware of their factical or simulated existence, because they develop the same consciousness in factical and virtual worlds.
Nach der Kehre: Wie zeigt sich das Sein für uns "von sich her"? (Wahrheit)
kennt keine Letztbegründung
Technik versteht Welt nur als Nutzbarmachung
„Zunächst ist zu sagen, dass ich nicht gegen die Technik bin. Ich habe nie gegen die Technik gesprochen, auch nicht über das so genannte Dämonische der Technik, sondern ich versuche: das Wesen der Technik zu verstehen.“ Heidegger äußerte weiterhin seine Besorgnis über die Entwicklung in der Biotechnologie: „[…] so denke ich an das, was sich heute als Biophysik entwickelt: dass wir in absehbarer Zeit im Stande sind, den Menschen so zu machen, d. h. rein seinem organischen Wesen nach so zu konstruieren, wie man ihn braucht.“[155]
Auch vor einer Zerstörung der natürlichen Umwelt warnte Heidegger. Die Verwüstung der Erde[156] durch die globalen technischen Machtmittel sei ein doppelter Verlust: Nicht allein die biologischen Lebensgrundlagen seien der Zerstörung ausgesetzt, auch die heimatliche, also geschichtliche, Natur verkomme zur Ressource für die globale Logistik des Gestells. Verlust der Natur sei so auch Verlust der Heimat.
Keywords
Kant in his first critique sees a unity between the subject's understanding and the objekts that are given in sensibility.
In the A-edition of Kant's Critique, imagination (in its relation to time) grounds the union between sensibility and understanding.
Heidegger sees "imagination" as the "root", the ground of the other faculties.
Wiki: Born won the 1954 Nobel Prize in Physics for his "fundamental research in quantum mechanics, especially in the statistical interpretation of the wave function".
1925, Born and Werner Heisenberg formulated the matrix mechanics representation of quantum mechanics. The following year, he formulated the now-standard interpretation of the probability density function for ψ*ψ (das ist psi konjugiert (spiegeln der complex number an reeller axis,wie ich dir mal sagte) mal psi
(in der einfachen quantentheorie also noch vor der quantenfeldtheorie , wo Ähnliches gilt)
in the Schrödinger equation, for which he was awarded the Nobel Prize in 1954
With Jiang Lihua
- Interpretation
- Multimodal Communication
With Martin Warnke, Christin Nax and Yi Song
- Scoring Questionnaire
- Qualitative Interviews with experts
With R. Woesler
- Non-visible, virtual worlds with conscious structures/persons
Further Paper topics
- Lu Xun (GET Geographies of Mobility; Wang Xiaoming: Lu Xun zhuan; David Wang: Lu Xun & *World Literature. The Task of Translation, featuring Eileen Cheng: Wild Grass & Morning *Blossoms Gathered at Dusk transl. by Eileen J. Cheng) panel on Oct 28, 2022 David Damrosch (Harvard), Theodore Huters (UCLA), Hu Ying (UC Irvine))
- Essay
- HLM
- Internet-Literatur (Interview mit Pekinger Professor, welchen Text hat er mir geschickt, was soll ich machen? COMPARE WITH BOOK BY HOCKX)
- Han Han
- Han Shaogong
- Anxiety
- Neue Autoren: Zhang Wei, …
- Büssing: WHO5
- Unsere Umfragen
- Datenrechtsumfrage
- Weltkulturumfrage
- Schulnoten in China
- SCS (Interview mit Lin Junyue)
- 50 Jahre
- Fremdsteuerung
- Qing-zeitliche Literatur
- Vergleich Buddenbrooks-HLM
- Appropriateness Theory (evtl. mit Snell-Hornby?)
Further Questionnaires
- Data rights
Conferences
Konferenz-Programm (Entwurf)
7. Weltkonferenz Chinawissenschaften (7th World Conference of Chinese Studies)
Konferenz-Sprachen: Englisch, Chinesisch
Konferenzort: Poznan, Berlin/Changsha
Organisator: Weltverband Chinawissenschaften (World Association for Chinese Studies e.V.)
Auf der Konferenz stellen Wissenschaftler aus der ganzen Welt ihre Forschungsergebnisse zu China vor und es gibt Diskussionsrunden zu aktuellen Themen. Die eingereichten Vortragsthemen und Abstracts durchlaufen ein Peer Review, durch das seit sechs Jahren sichergestellt ist, dass nur evidenzbasierte Forschung akzeptiert wird und dass für den Fall, dass politische Themen angesprochen werden, Propaganda kein Raum gegeben wird. Gleichzeitig wird durch neutralitätsbedachte Formulierungen (z.B. „Wissenschaftsfreiheit in China“) sichergestellt, dass die chinesische Seite auch chinesischen Wissenschaftler*innen weiterhin die Teilnahme gestattet. In den vergangenen Jahren nutzten auch volksrepublikanische Wissenschaftler*innen die Konferenz, um sich über Themen zu informieren, über die in der Volksrepublik China keine oder nur eingeschränkte Forschung möglich ist. Um volksrepublikanische und westliche Teilnehmer*innen zu schützen, werden die Vorträge nicht aufgezeichnet.
Die Teilnehmer, insbesondere die chinesischen, registrieren sich erfahrungsgemäß erst in den letzten Wochen vor der Konferenz. 2023 werden aufgrund der unabsehbaren Corona-Lage keine volksrepublikanischen Teilnehmer*innen in Präsenz erwartet, jedoch ist Online-Teilnahme möglich (Hybrid-Format). Die hier aufgeführten Teilnehmer*innen sind in der Regel jedes Jahr dabei und übernehmen in den Diskussionsrunden Moderator-Funktion.
Sowohl bei den bisherigen sechs Konferenzen wie auch bei der für 2023 geplanten Konferenz gibt es fast ausschließlich unpolitische Beiträge, die sich vor allem mit Kultur (Literatur) etc. der Vergangenheit beschäftigen. Die wenigen politischen Beiträge vertraten bisher durchgängig eine kritische Haltung, d.h. eine Haltung, die der Position der chinesischen Regierung entgegen gerichtet waren. Aus der Volksrepublik China gab es in den sieben Tagungen seit 2016 nur einen politischen Beitrag, dieser stammte von einem in der Volksrepublik arbeitenden Taiwanesen, beschäftigte sich mit einem LGBTQ-Thema und kritisierte die diesbezügliche Diskriminierung in China. Für 2023 sind werden keine politischen Beiträge aus der Volksrepublik erwartet, lediglich literaturwissenschaftliche. Im Falle einer größeren Anzahl von Vortragsvorschlägen sind weitere Online-Parallelsitzungen geplant.
PEER REVIEW COMMITTEE
Prof. Dr. Sam Crane, Williams College, USA
Em. Prof. Dr. Margaret Chu, Macao University of Science and Technology, Macao
Prof. Dr. Daniel Fried, Alberta University, Canada
Konferenztag 1
09:00-10:00 Panel Vor-Qin-Zeit: Literatur, Philosophie incl. Konfuzianismus (und Konfuzianismus heute)
━Sam Crane
10:30-11:30 Panel 1. Jahrtausend: Literatur incl. Tang-/Song-Poesie, Philosophie, TCM (und TCM heute)
━Ole Döring
12:00-13:00 Panel Ming- und Qing: Literatur, Dramen und Rolle europäischer Missionare in China
━Claudia von Collani
14:30-15:30 Panel Moderne und Gegenwart: Literatur, Ästhetik
━Karl-Heinz Pohl
16:00-17:00 Diskussionsrunde „Grundlagenforschung: Erschließen chinesischer Dokumente“ (- Zeitdokumente zur chinesischen Propaganda, - Quellen zum Aufbau eines Sozialkredit-Systems)
━Martin Warnke
17:30-18:30 Diskussionsrunde Medizin (Corona und Pandemie-Bekämpfung, Umgang mit Fieber, gesundheitliche Auswirkungen von Bildschirmzeit)
━David Martin, Bettina Berger, Arndt Büssing, Ekkehart Jenetzky, Silke Schwarz
Parallel-Sitzung 13:30-18:30: Nachwuchswissenschaftler*innen aus der Volksrepublik China tragen ihre Forschungsergebnisse zum Thema „Tourismus und Übersetzung“ vor.
Konferenztag 2
9-10 Panel Taiwanische Literatur
━Jiang Baochai (Taiwanische Literaturwissenschaftlerin)
10:30-11:30 Diskussionsrunde Geschichtswissenschaften (incl. Phänomen des Umschreibens von Geschichte)
- Tilgung der Kolonialgeschichte Hongkongs aus Hongkonger Geschichtsbüchern
- Auslassung ausländischer Einflüsse auf Chinas Modernisierung
━Cord Eberspächer (Historiker)
12:00-13:00 Diskussionsrunde Wirtschaftswissenschaften: Autarkie oder Diversifizierung
- Die chinesische Wirtschaft in Krisenzeiten, Öl-Import aus Russland, Auswirkungen der Corona-Politik auf Lieferketten und Binnennachfrage
- Chinas Handelsvereinbarungen, Freihandelszonen und Belt and Road Initiative
- Aufruf, chinesische kapital aus dem Ausland zurückzuholen
━Gerhard Preyer (Soziologe, Experte zur chinesischen Volkswirtschaft)
14:30-15:30 Diskussionsrunde Politikwissenschaften: China-Strategien im Wandel und die Machtlegitimation der chinesischen Regierung
- Auswärtige China-Strategien im diachronischen und synchronischen Vergleich
- Chinas Rolle in internationalen Organisationen incl. UN-Sicherheitsrat
- Innenpolitik: Indoktrination, Mentoring, Schulungen, Überwachung incl. Sozialkredit-System und Chinas Zustimmung in der UN zur Ächtung Künstlicher Intelligenz in Scoring-Systemen
━Thomas Weyrauch (Jurist und Taiwan-Experte)
16:00-17:00 Diskussionsrunde Wissenschaft und Bildung: Wissenschaftsfreiheit in China, Best Practices von Wissenschafts-Kooperation
- Einschränkung von Forschung, Zensur wissenschaftlicher Literatur, geringere ethische Grenzen bei Stammzellenforschung
- Wissenschaftliche Parallelwelt mit geringeren Standards: Patente, Impact Journals, Gastaufenthalte an anderen Universitäten
- Westliche Antworten: EU und deutsche Best Practices bei Forschungskooperationen mit Chna
━Martin Woesler (Sinologe, BMBF-Projekt zum Scoring in China)
17:30-18:30 Diskussionsrunde: Westliche und chinesische Überlegenheits-Narrative (Kultur, Gesellschafts-Systeme, Menschenrechte, Umgang mit Minderheiten)
Das Narrativ der Dominanz chinesischer Kultur und Sprache in der 2. Hälfte des 21. Jahrhunderts und die Erfahrungen mit den Konfuzius-Instituten
Das Narrativ der ältesten ungebrochenen Kultur der Menschheit („5000 Jahre“)
- Gegenläufige Trends des Erhalts von Minderheiten-Sprachen und –Kultur (incl. Geburtenkontrolle, Hochschulplatzvergabe, Rolle des Tourismus) sowie Zerstörung von Minderheiten-Kultur zugunsten von Han-Kultur
- Ersetzen ausländischer Professoren durch Auslandschinesen in Hongkong und Macao 2022 und Förderprogramme zum Gewinnen ausländischer Professoren
- Diskriminieren ethnischer Minderheiten mit Überwachung, DNA-Scans, Inhaftierung, Umerziehung, Zwangsverheiratung
- Diskriminierung Homosexueller und ausländischer NGOs, parteinaher Stiftungen etc.
━Michael Knüppel (Anthropologe, Experte für muslimische Minderheiten in China)
Konferenztag 3
13:00-14:00 Geschichtswissenschaft: China-Akten aus dem Archiv des Auswärtigen Amtes
━Cord Eberspächer (Historiker)
14:30-15:30 Komparatistik: Chinesische und westliche Literatur im Vergleich
━Daniel Fried (Komparatist, Literaturwissenschaftler)
16:00-17:00 Politikwissenschaften: Ein Land – zwei Systeme: Der gesellschaftliche Gegenentwurf Taiwan und die Angleichung des Hongkonger und Macaoer Gesellschaftssystems
━Margaret Chu (former Assoc. Prof. Macao University of Science and Technology)
17:30-18:30 Umweltschutz in China
- China als weltweit größter Umweltverschmutzer (weitere neue Kohlekraftwerke), erste Feldversuche (Plastikreduktion, Elektroroller) sowie globale Führung (Biodiversitäts-Konferenz 2022)
━Thomas Weyrauch (ehem. Mitarbeiter BAMF, zuständig für den China-Informationsdienst)
Journals
- SAGE Open 2.032 https://journals.sagepub.com/home/sgo
- Discourse & Communication 1.647
- The Interpreter and Translator Trainer 1.75 (2020)
- Perspectives - Studies in Translation Theory and Practice 1.00 (2021)
- Translation Studies 1.00 (2021)
- International Journal of Communication 1.128
- Language and Intercultural Communication 1.061
- Language & Communication 1.051
- Journal of Applied Communication Research 1.000
- Interpreting 0.947
- Target – International Journal of Translation Studies 0.868
- Critical Studies in Media Communication 0.789
- Discourse & Communication 0.789
- Multilingua – Journal of Cross-Cultural and Interlanguage Communication 0.404 https://www.degruyter.com/journal/key/mult/html
- Translation 0.237
- Babel https://mp.weixin.qq.com/s/snfoW8gpuhC2tIa5tG4Upg
Further journals with the filter "Language & Literature" "Translation" in: https://www.tandfonline.com/action/showPublications?pubType=journal&pageSize=10&ConceptID=4269&startPage=&ConceptID=5612
Colleagues
- Check Mike Cai Yuhua's publication: Study that Chinese tend to choose the middle answer