The Future of New China

The Future of New China by Liang Qichao

Original Text: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%96%B0%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%9C%AA%E4%BE%86%E8%A8%98

Title:新中國未來記 The Future of New China

Author: 梁啟超 Liang Qichao

Presentation:

Homework! :3

I chose to start from the beginning so we can understand the context of the book better!

Aleksandra Urbańska

一、余欲著此書，五年於茲矣，顧卒不能成一字。況年來身兼數役，日無寸暇，更安能以餘力及此？顧確信此類之書，於中國前途，大有稗助，夙夜志此不衰。既念欲俟全書卒業，始公諸世，恐更閱數年，殺青無日，不如限以報章，用自鞭策，得寸得尺，聊勝於無。《新小說》之出，其發願專為此編也。

一、茲編之作，專欲發表區區政見，以就正於愛國達識之君子。編中寓言，頗費覃思，不敢草草。但此不過臆見所偶及，一人之私言耳，非信其必可行也。國家人群，皆為有機體之物，其現象日日變化，雖有管葛，亦不能以今年料明年之事，況於數十年後乎！況末學寡識如余者乎！但提出種種問題一研究之，廣徵海內達人意見，未始無小補，區區之意，實在於是。讀者諸君如鑒微誠，望必毋吝教言，常惠駁義，則鄙人此書，不為虛作焉耳。

Anna Proskura

一、人之見地，隨學而進，因時而移，即如鄙人自審十年來之宗旨議論，已不知變化流轉凡許次矣。此編月出一冊，冊僅數回，非亙數年不能卒業，則前後意見矛盾者，寧知多少，況以寡才而好事之身，非能屏除百務，潛心治此。計每月為此書屬稿者，不過兩三日，雖復殫慮，豈能完善。故結構之必凌亂，發言之常矛盾，自知其決不能免也。故名之曰稿本，此後隨時訂改，兼得名流駁正，或冀體段稍完，再寫定本耳。

一、此編今初成兩三回，一覆讀之，似說部非說部，似稗史非稗史，似論著非論著，不知成何種文體，自顧良自失笑。雖然，既欲發表政見，商榷國計，則其體自不能不與尋常說部稍殊。編中往往多載法律、章程、演說、論文等，連編累牘，毫無趣味，知無以饜讀者之望矣，願以報中他種之有滋味者償之：其有不喜政談者乎，則以茲覆瓿焉可也。

Asia Zawada

一、編中於現在時流，絕不關涉，誠以他日救此一方民者，必當賴將來無名之英雄也。樓閣華嚴，毫無染者，讀者幸勿比例揣測，謂此事為某人寫照，此名為某人化身，致生種種黨同伐異意見。

一、此編於廣東特詳者，非有所私於廣東也。今日中國方合群共保之不足，而豈容復有某鄉某邑之見存。顧爾爾者，吾本粵人，知粵事較悉，言其條理，可以訛謬較少，故凡語及地方自治等事，悉偏趨此點。因此之故，故書中人物亦不免多派以粵籍，相因之勢使然也。不然，寧不知吾粵之無人哉？讀者幸諒此意，毋哂其為夜郎。

The author states that he does not take responsibility for the current state of the country. He believes that the person who saves the party will be nameless in the future. For now the splendor of the pavilion in Huayan is untainted by problems, and the readers should not speculate of whether or not the characters and events are similar to real life events.

The author talks about his Cantonese heritage and Guangdong. Because of his heritage he knows how things work in Guangdong. He talks about how all the characters in the book are because of this assigned to being Cantonese and he wants to write about the people and system that he knows best.

Ada Dan

話表孔子降生後二千五百一十三年。（今年二千四百五十三年）即西曆二千零六十二年（今年二千零二年），歲次壬寅，正月初一日，正係我中國全國人民舉行維新五十年大祝典之日。其時正值萬國太平會議新成，各國全權大臣在南京，（注意。）經已將太平條約畫押。因尚有萬國協盟專件，由我國政府及各國代表人提出者凡數十樁，皆未議妥，因此各全權尚駐節中國。恰好遇著我國舉行祝典，諸友邦皆特派兵艦來慶賀，英國皇帝、皇后，日本皇帝、皇后，俄國大統領及夫人，（注意。）菲律賓大統領及夫人，（注意。）匈加利大統領及夫人，（注意。）皆親臨致祝。其餘列強，皆有頭等欽差代一國表賀意，都齊集南京，好不匆忙，好不熱鬧。

Edyta Skorupa

。那時我國民決議在上海地方開設大博覽會，這博覽會卻不同尋常，不特陳設商務、工藝諸物品而已，乃至各種學問、宗教皆以此時開聯合大會（是謂大同）。各國專門名家、大博士來集者，不下數千人。各國大學學生來集者，不下數萬人。處處有演說壇，日日開講論會，竟把偌大一個上海，連江北，連吳淞口，連崇明縣，都變作博覽會場了。（闊哉闊哉）這也不能盡表。單表內中一個團體，卻是我國京師大學校文學科內之史學部。因欲將我中國歷史的特質發表出來，一則激厲本國人民的愛國心，一則令外國人都知道我黃帝子孫變遷發達之跡，因此在博覽會場中央占了一個大大講座，公舉博士三十餘人分類講演。

Ewa Kopania

也有講中國政治史的，也有講中國哲學史、宗教史、生計史、財政史、風俗史、文學史的，亦不能盡表。單表內中一科，卻是現任全國教育會會長文學大博士孔老先生所講。這位孔老先生名弘道，字覺民，山東曲阜縣人，乃孔夫子旁支裔孫，學者稱為曲阜先生，今年已經七十六歲。（先生今年十六歲了）從小自備資斧，遊學日本、美、英、德、法諸國。當維新時代，曾與民間各志土奔走國事，下獄兩次。（先天下之憂而憂）新政府立，任國憲局起草委員，轉學部次官，後以病辭職，專盡力於民間教育事業，因此公舉為教育會長。

Gabriela Krukowska

言歸正傳。卻說這位老博士，今回所講的甚麼史呢？非是他書，乃係我們所最喜歡聽的，叫做《中國近六十年史》。就從光緒二十八年壬寅講起，講到今年壬寅，可不是剛足六十年嗎？（原來如此。）這六十年中，算是中國存亡絕續的大關頭，龍拿虎擲的大活劇，其中可驚、可惱、可悲、可喜之事，不知多少。就是官局私家各著述，零零碎碎，也講得不少，卻未曾有一部真正詳細圓滿的好書出來。這位孔老先生，學問文章，既已冠絕一時。（確是冠絕一時）況且又事事皆曾親歷，（恐怕將來要親歷罷了），講來一定越發親切有味，不消說了。

Julia Dereżyńska

那時京師大學校及全國教育會出名登告白，講博士在博覽場內史學會講壇開講，擇定每來復一、來復三、來復五日下午一點鐘至四點鐘為講期。二月初一日，正是第一次講演，那日聽眾男男女女買定入場券來聽者，足有二萬人。內中卻有一千多係外國人，英、美、德、法、俄、日、菲律賓、印度各國人都有。看官，這位孔老先生在中國講中國史，一定係用中國話了，外國人如何會聽呢？

At that time the University of Beijing and National Education Association advertised that a Doctor would give lectures at the World Expo. The first one was held on the first of February, and 20 000 people bought tickets to listen to it. Among them were more than 1000 foreigners, including people from Britain, the United States, Germany, France, Russia, Japan, the Philippines, and India. But since Dr. Kong gave the lecture in Chinese, how could they listen?

Karol Perka

原來自我國維新以後，各種學術進步甚速，歐美各國皆紛紛派學生來遊學，據舊年統計表，全國學校共有外國學生三萬餘名，卒業歸去者已經一千二百餘名，這些人自然都懂得中國話了，因聞得我國第一碩儒演說，如何不來敬聽？閑話休題。卻說自從那日起，孔老先生登壇開講，便有史學會幹事員派定速記生從旁執筆，將這《中國近六十年史講義》從頭至尾錄出，一字不遺。一面速記，一面逐字打電報交與橫濱新小說報社登刊。（這筆電費卻不小）諸君欲知孔老先生所講如何，請看下回分解。

Karolina Englert

且說二月初一日午後十二點半鐘，聽眾都已齊集講堂，史學會幹事長、大學校史學科助教林君志衡先登講壇第二級左側，向眾人鞠躬演述開會之意，並謝孔博士以如此高年，不辭勞苦，為國民演說國事，實可為今次祝典一大紀念等語。演述已畢，眾人肅穆毋嘩，一齊恭候。（我卻候了六十年）正交一點鐘，只見曲阜先生身穿國家製定的大禮服，胸前懸掛國民所賜的勳章，與調查憲法時各國所贈勳章，及教育會所呈勳章等，道貌堂堂，溫容可掬，徐步登壇。滿座聽眾一齊起立致敬，拍掌歡迎之聲，忽如山崩濤湧。聽眾坐下，滿堂肅靜。

Lena Rzeźnikowska

曲阜先生乃以滿面熱誠之容，先開口道：「諸君啊，諸君，今日皆以愛國誠心參預斯會，非是鄙人無端生感，其實六十年前那裏想還有今日，又那裏敢望還有今日？（今日何日？）我們今日得擁這般的國勢，享這般的光榮，有三件事是必要致謝的。第一件是外國侵凌壓迫已甚，喚起人民的愛國心。第二件是民間志士為國忘身，百折不回，卒成大業。第三件是前皇英明，能審時勢，排群議，讓權與民。這三件事便算是我這部六十年史的前提了。三件裏頭，那第二件卻是全書主腦。

Natalia Gloc

。諸君啊，須知一國所以成立，皆由民德、民智、民氣三者具備，但民智還容易開發，民氣還容易鼓勵，獨有民德一樁，最難養成。倘若無民德，則智氣兩者亦無從發達完滿，就使有智，亦不過藉寇兵、齎盜糧；就使有氣，亦不過一團客氣，稍遇挫折便都消滅了。你看六十年前，我國衰弱到恁般田地，豈不都是吃了無道德的虧麼？

Paweł Andraszak

那時不但那舊黨貪汙鄙賤，行同禽獸，就那號稱民間志士的，也是滿肚皮私欲充塞，（志士聽者。）變幻狡詐，（志士聽者。）輕佻浮躁，（志士聽者。）猜疑忌刻，（志士聽者。）散慢亂雜，（志士聽者。）軟弱畏怯，（志士聽者。）他那心術行為，正是同舊黨一鼻孔出氣，或者反比舊黨還不如哩。（志士聽者。）倘使後來的志士都和那己亥、壬寅間的志士一個樣兒，我們的中國早已亡了。（志士聽者聽者。）這話非是鄙人饒舌，其實我新中國之存亡絕續，皆在此一點，若除了這點，我這部六十年史亦無處講起了。

This paragraph states that the members of the old political fraction were corrupted, but those who were known as the people with high ideals were not much better. They were changeable, impulsive, disorganized and jealous. The author mentions that the bright future of New China depends on the qualities of the patriots.

Zyta Rydz

閑話休題。卻說這部六十年史講義，共分為六個時代：

第一、預備時代：從聯軍破北京時起，至廣東自治時止。

第二、分治時代：從南方各省自治時起，至全國國會開設時止。

第三、統一時代：從第一次大統領羅在田君（批者曰：「此君為誰歟？」著者曰：「讀《北魏孝文紀》便知得姓淵源。」）就任時起，至第二次大統領黃克強君滿任時止。

第四、殖產時代：從第三次黃克強君復任統領時起，至第五次大統領陳法堯君滿任時止。

第五、外競時代：從中俄戰爭時起，至亞洲各國同盟會成立時止。

第六、雄飛時代：從匈加利會議後以迄今日。

This sixty years old of history can be divided into 6 parts:

1. preparation period, since arriving of the allied forces till Guangdong’s autonomy

2. government separation period, since the autonomy of the country’s south till the opening of the national Parliament

3. period of unification, since the first great leader Luo Zaitian, till the second end of leader Huang Keqiang’s power

4. growth period, since the third leader Huang Keqiang, till the fifth leader Chen Fayao

5. competitiveness period, since the russian-chinese war, till the founding of the Asian National Alliance.

6. the flight period, since the first hungarian congress till today