Diplomacy 2

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This is only the first chapter of the book. We still need to get a hold of the full Chinese book. 出版说明 语言这东西,有种神奇的力量。习近平总书记在他的系列重要讲话中,常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理,用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑,用中国优秀文化传统元素来提纲挈领、纵横捭阖。总之,习近平总书记的语言,平实中蕴含着大智慧,更有一种透彻、直指人心的力量。比如“打“老虎'、拍“苍蝇'”、“把权力关进制度的笼子”,既形象又深刻,引来百姓一阵叫好。“打铁还需自身硬”、“有话要放到桌面上来讲”,简洁到位,生动有力!习近平总书记还经常引用一些古典名句来阐述他的治国理念,如“治大国如烹小鲜”、“尚贤者,政之本也”。他用“浩渺行无极,扬帆但信风”来描述亚太共同的发展未来,用“虚谈废务”来强调理论联系实际的工作作风······上海交通大学出版社坚持社会效益优先,以出版体现国家意志、满足广大读者精神需求的优秀作品为天职。为了让更多的党员、在校大学生、社会公众通过学习习近平总书记系列重要讲话精神,领略中央治国理政的内涵和思想,读懂中国,我们决定编撰这本贴近群众、广大干部群众喜闻乐见的读本。本书从习近平总书记系列重要讲话的语言风格入手,辑录了中共十八大以来至2014年5月,习近平总书记在各种场合发表的重要讲话中富有特色的引文引言,共70个词条,对其语源、语义、理论价值以及社会反响等,进行简明扼要的阐释,以期为广大干部群众学习习近平总书记系列重要讲话精神,提供一个新颖的、可读性强的、“接地气”的读本。除了上述目的,我们还期许这本书,能够让大家意识到转变文风、“话风”的重要性和紧迫性。广大党员干部既要学习习近平总书记系列重要讲话中蕴含的精神,也要学习习近平总书记讲话的方式方法,少讲官话套话,多用老百姓能听得懂的语言。本书包括“开篇”、“形象比喻篇”、“俗文俚语篇”、“诗文引用篇”四个部分。我们按照中共中央宣传部编写的《习近平总书记系列重要讲话读本》中十二大主题的顺序,对每篇里的词条进行排序;相同主题的词条,则再按讲话时间前后进行排序。感谢本书作者陈锡喜、丁晓萍、汪雨申、黄庆桥等付出的艰辛劳动,数易其稿,殊为不易!本书得到了中共中央宣传部、教育部、国家新闻出版广电总局、上海市委宣传部、上海市新闻出版局等领导机关的大力支持,在此表示衷心的感谢。感谢冯刚、王然、徐艳国、朱健、季波、谈毅、刘华杰、赵正言等领导和专家对本书的精心指导。特别要感谢原浙江省委常委、省委秘书长,浙江大学原党委书记张曦对本书的审读和指导。习近平总书记的系列重要讲话博大精深,但由于我们水平有限,时间又紧,很多本应该收录的内容没有在本书中得以体现,颇有遗珠之憾,愿广大读者包涵赐教。 2014年11月 目录 开篇中国梦-民族复兴和人民幸福的共同期盼··········004 形象比喻篇 敢啃硬骨头,敢于涉险滩-改革要勇于冲破观念障碍和利益藩篱··········014 蹄疾而步稳-全面深化改革的辩证思维··········018 把权力关进制度的笼子-健全权力制约与监督体系··········022 中华民族的“根”和“魂”-传承和弘扬中华民族优秀文化传统··········026 拧紧“总开关”-理想信念的核心问题··········030 核心价值观像空气一样无处不在-形成培育、弘扬核心价值观的氛围········034 中国人的饭碗要端在自己手里-保障粮食安全和社会稳定··········038 做“蛋糕”与分“蛋糕”-兼顾经济发展和社会公平··········042 死水一潭与暗流汹涌-切实保障社会发展的活力与有序··········046 遏制城市“摊大饼”式发展-城市建设要科学规划··········050 绿水青山与金山银山-生态与经济的相互支撑与转化··········054 “压舱石”与“助推器”-共同维护世界的和平与稳定··········058 防止出现“意大利面碗”现象-亚太地区要构建更紧密伙伴关系········061 “钙”与“软骨病”-信仰迷茫、精神迷失的危害··········065 踏石留印,抓铁有痕-抓作风建设要有狠劲和韧劲··········069 打“老虎”,拍“苍蝇”-坚决查处不正之风和腐败问题··········073 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病-群众路线教育实践活动的总要求······076 “接地气”与“充充电”-领导干部要深入基层,向群众学习··········080 赶考-党面临的新考验与忧患意识··········084 打破“围城”、“玻璃门”和“无形墙”-改进工作作风,密切联系群众·······088 带电的高压线-切实执行和严格维护组织纪律··········092 抓早抓小,有病马上治-惩治腐败,发现问题要及时处理··········095 为民服务不能一阵风-为民服务需要有实际效果和长效机制··········098 不要换一届领导就“兜底翻”-保持大局稳定性和工作连续性··········102 发扬“钉钉子精神”-把群众工作做实、做深、做细············106 俗文俚语篇 鞋子合不合脚,自己穿了才知道-坚定道路自信、理论自信和制度自信·······112 没有比人更高的山,没有比脚更长的路-锲而不舍地继续推进改革·······116 开弓没有回头箭-坚定不移地实现改革目标··········119 小康不小康,关键看老乡-大力促进农民增加收入··········122 舌尖上的安全-全力以赴保障食品安全··········126 基础不牢,地动山摇-提高基层服务和管理能力··········129 路遥知马力,日久见人心-加强与拉美国家的合作与互信··········133 打铁还需自身硬-不断加强党的自身建设··········136 门难进、脸难看、事难办-决不能让群众为难··········140 作秀-对待群众决不能虚情假意··········144 人心就是力量-群众路线是党的生命线··········147 手莫伸,伸手必被捉-保持反腐败的高压态势··········151 新办法不会用,老办法不管用,硬办法不敢用,软办法不顶用-加强学习,克服本领恐慌··········154 众人拾柴火焰高-团结一致,共创伟业··········158 累并快乐着-带着乐观主义精神努力工作············161 有话要放到桌面上来讲-善于开展批评和自我批评············165 十个指头弹钢琴-坚持统筹兼顾地开展工作··············169 行百里者半九十-青年要毫不懈息地努力奋斗··············173 以青春之我,创建青春之国家-青春是用来奋斗的··········177 人生的扣子从一开始就要扣好-价值观的养成重在青年时期··········181 诗文引用篇 既不妄自菲薄,也不妄自尊大-对中国经验的自信和自觉··········188 苟日新,日日新,又日新-中华民族创新精神的写照··········192 治大国如烹小鲜-了解国情,科学施政··········195 兄弟同心,其利断金-两岸同胞携手共圆中国梦··········199 积土为山,积水为海-中非携手共圆“梦”··········202 水之积也不厚,则其负大舟也无力-让友谊之海载起中墨合作之舟···········205 合抱之木,生于毫末-夯实中国与东盟友谊的社会土壤··········208 海纳百川,有容乃大-让各种文明在相互影响中融合共进··········212 浩渺行无极,扬帆但信风-亚太伙伴有共同的发展空间··········216 物必先腐,而后虫生-清除腐败滋生的土壤··········219 政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心-为人民服务是党的根本宗旨·······222 见善如不及,见不善如探汤-领导干部要心存敬畏之心··········226 刮骨疗毒,壮士断腕-把反腐败斗争进行到底··········230 徙木立信-作风建设要落到实处,取信于民··········234 鉴得失,知兴替-学习历史,以史为鉴··········238 盲人骑瞎马,夜半临深池-增强工作的科学性、预见性和主动性··········242 学者非必为仕,而仕者必为学-干部学习关乎党和国家事业发展···········246 学而不思则罔,思而不学则殆-学习和思考要相辅相成··········250 以其昏昏,使人昭昭-通过学习提高工作能力··········253 虚谈废务-发扬理论联系实际的学风··········257 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之-重视和善于学习是转变作风的重要内容··········261 宰相必起于州部,猛将必发于卒伍-基层历练是干部成长的必修课···········265 尚贤者,政之本也-营造培养国家急需人才的良好环境··········268 致天下之治者在人才-人才是衡量综合国力的重要指标··········272

每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。 -2012年11月29日，习近平在参观《复兴之路》展览时的讲话

中国梦 -民族复兴和人民幸福的共同期盼 2012年下半年党的十八大闭幕不久，“中国梦”这一词汇就逐渐成为网络上使用的高频词之一。这源于担任中共中央总书记不久的习近平在参观《复兴之路》展览时的一个用语。“中国梦”一经提出，无论是在学术殿堂，还是在茶肆坊间；无论是在国内社会，还是在国际舞台，都成为人们议论的热点话题。对此，大家既有共鸣，又有高度期待。 梦，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考，或者其他一些感觉，它是一种生理现象，但是也包含心理因素，因而能对艺术灵感产生一定的激发作用。正因为如此，人们把“梦”同“想”联系在一起说“梦想”时，就超越了做梦的生理现象，而成为人们对未来理想的憧憬，或者对所要达到目标的设定。 有诗人用拟人笔法表达了梦想的力量：“小草的梦想是绿遍田野山川，流水的梦想是征服沙漠戈壁，鸟儿的梦想是飞越险山恶水，大地的梦想是养育千万生灵·····.”人生不能没有梦想，没有了梦想，人生就没有了奋斗的目标，也就没有了方向。一个国家、一个民族同样如此。习近平提出的“中国梦”，是实现中华民族伟大复兴的形象表达，其中包含着“两个一百年”的奋斗目标，那就是到2021年中国共产党成立100周年时全面建成小康社会,到2049年新中国成立100周年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。 实现中华民族伟大复兴的中国梦,不是习近平提出“中国梦”之后才有的,而是近代以来中华民族的夙愿,承载着全体中华儿女的共同向往。中华民族曾经创造过灿烂的文明,并且对世界文明的发展产生过重大影响。中国曾经是世界上经济最发达的国家之一,据某西方学者估算,康乾盛世时,中国的经济总量占到当时世界的三分之一。然而,1840年鸦片战争以后,中华民族遭遇了百年外族人侵屈辱和内部战争动乱,中国人民蒙受了极大的灾难和痛苦,真正是苦难深重、命运多舛。由此,民族复兴成为近代中国人民不断为之奋斗的目标,无数仁人志士奔走呼号,试图挽大厦于将倾:梁启超提出了“少年中国”,孙中山喊出了“振兴中华”,李大钊呼吁为“中华民族更生再造”而奋斗。中国人民从不屈服,不断奋起抗争,在中国共产党的领导下,经过新民主主义革命的道路,终于掌握了自己的命运,开始了建设新中国的伟大进程。改革开放以来,我们不断艰辛探索,找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,光明前景逐渐展现。 中国梦既然是民族复兴之梦,自然既有“强国”,也有“富民”。习近平说:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”中国梦是国家富强梦、民族振兴梦,但归根到底是人民幸福梦。因为国家和民族不是抽象的概念,它是由人民组成的,国家富强和民族振兴,必须依靠人民来实现,而国家富强和民族振兴的目的,也是不断为人民造福。如此,中国梦就会成为1亿中国人民的共同梦想,中国人民就会发自内心地共同去实现中国梦。当习近平斗席对奥巴马总统说“中国梦与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通”时,其中就包含了国家梦和人民梦相统一的理念。 有人说,美国梦强调的是个人梦,而中国梦强调的是国家梦,因而两者是不“相通”的。其实,这既误解了中国梦,也误解了美国梦。马丁·路德·金是如此谈论他的“美国梦”的:“我梦想有一天,在佐治亚州的红色山冈上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足······我梦想有一天,我的四个儿女将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里······如果美国要成为伟大的国家,这一点必须实现。”这里表达的即是社会整体的梦。 当然,由于中美各自的文化传统有别,近现代的历史任务不同,以及意识形态和发展道路选择的差异,美国梦更凸显个人奋斗的价值,而中国梦则把国家富强和民族振兴放在优先位置。但是,在发展社会主义市场经济和民主政治的背景下,我们既要有“大河有水小河满”的认识,也要有追求国家富强和民族振兴的情怀。当习近平刚提出“中国梦”时,人们把它翻译成“China Dream”;但是,现在人们把它改译成“Chinese Dream”,说明我们开始突出中国梦是“中国人”的梦,甚至注意到每一个具体的“个人梦”的价值。正如习近平所强调的:“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。”中共十八大闭幕时,习近平代表党对人民作出了庄严承诺:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”十八大报告也提出,坚持和发展中国特色社会主义第一个“基本要求”,就是“坚持人民主体地位”。 当下,绝大多数中国人对提升GDP的密切关注,已让位于对更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更舒适的居住条件、更多样的文化产品、更优美环境的关注,对更充分的知情权、表达权、参与权、监督权的要求和对下一代能成长得更好、工作得更好、生活得更好的期盼。每个中国人对于这些诉求的追求,恰恰可以成为实现中国国家梦和民族梦的动力源泉。国家如果能鼓励每个中国人在不触犯法律和不突破社会价值观底线的前提下,为自己的职业理想和生活理想而奋斗,并且为此创造权利公平、机会公平、规则公平的竞争环境,从而让每个人都享有人生出彩的机会,享有梦想成真的机会,这样,一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力将竞相迸发,一切创造社会财富的源泉将充分涌流,国家富强和民族振兴的梦将得以实现。 中国梦里,既有“大家”,也有“小家”。对于每个中国人来说,“得其大者可以兼其小”,我们只有把个人的人生理想融入国家富强和民族振兴的事业中,才能最终成就一番事业。 实现中华民族的复兴,是我们“魂牵梦萦”和“梦寐以求”的事。但说到“梦”,中国传统俗话中一些贬义词语,仍然值得我们警惕,如“南柯一梦”、“黄粱美梦”、“痴人说梦”、“白日做梦”等。要消除这些消极含义,需要我们每个中国人的实干。我们既不能“浮生若梦”、“醉生梦死”,也不能与国家梦和民族梦“同床异梦”;既不能在追梦过程中“梦笔生花”、也不能像“庄周梦蝶”，完全把自已混同于“蝴蝶”,而不知道自己作为主体的责任。 今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。改革开放以来,中国发生了翻天覆地的变化,年人均GDP由改革开放前不到200美元,跃升到2013年的近7000美元,已成为世界第二大经济体。人民当家作主的内涵与形式不断丰富,教科文卫事业显著进步,社会总体保持和谐稳定,党的执政能力不断提高。这一切,都为中国梦的提出和实现,奠定了坚实基础。 但是,中国仍然是世界上最大的发展中国家,创造13亿人的幸福美好生活绝非易事。中国在发展道路上仍然面临不少困难和挑战,实现中华民族伟大复兴的中国梦,还需要每个中国人付出长期艰苦的努力。 实现中国梦,必须走中国道路,走中国特色社会主义道路。这条道路来之不易,是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000年悠久文明的传承中走出来的。这条道路,是历史的选择。 哲学上讲“元命题”,即最本源、最根本的问题。每个时代都有自己的“元命题”。道路的探索,就是对时代“元命题”的回答。1840年,西方列强的坚船利炮打开了我们的国门,“摆脱屈辱与苦难”成为那个时代的“元命题”。因此,洋务运动师夷之长以自强,戊戌维新变法图强,辛亥革命创立民国,五四运动倡导科学民主。你方唱罢我登场,探索救国救民道路的志士仁人换了一批又一批,却都没能带领中华民族走出深黄的炎难。唯苻中国共产党,带领中国人民前仆后继、浴曲奋战、建政创制、实现了民族独立和人民解放,成功回答了这一时代命题。新中国成立后,对社会主义建设的探索成为时代的“元命题”。毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出“以苏为鉴”,根据中国情况走自己的路,走出了中国式的工业化道路,开始了对这一问题的解答。但是由于“左”的错误思想的干扰,如“大跃进”、“文化大革命”,路线的偏差使得理论与实践背离,社会主义建设的探索遇到重大挫折。中共十一届三中全会破除“两个凡是”的思想禁锢,拨乱反正,确立了以经济建设为中心的正确路线。“什么是社会主义?怎样建设社会主义?”成为改革开放时代的“元命题”。邓小平“南方谈话”时说:计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别······从此,中国社会主义现代化建设的列车进入了高速时代,改革开放进入新的历史阶段。历史选择了这条道路,历史也必将证明,这条道路是一条符合中国国情、富民强国的正确道路。 实现中国梦,必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。爱国主义是中华民族伟大复兴的奋斗旗帜,是中华儿女相亲共睦的精神纽带,是共建美好幸福家园的精神力量。改革创新体现了突破陈规、大胆探索的思想观念,不甘落后、奋勇争先的使命感,坚韧不拔、自强不息的精神状态。中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂,是振奋起全民族的“精气神”。实现中国梦,必须凝聚中国力量,即中国各族人民大团结的力量。中国梦体现了中国人民的整体利益,是全体中华儿女的共同期盼。历史和现实都告诉我们,每个人的前途、命运都是与国家和民族的前途,命运紧密相连的。涓流汇海,聚沙成塔,空谈误国,实干兴邦，13亿人的智慧和努力,将汇集成不可战胜的磅礴力量。 实现中国梦,必须坚持和平发展。中华民族的复兴之梦,是一洗10多年前的耻辱,重新屹立于世界民族之林的梦,它不同于100多年前列强崛起的霸权之梦。正如习近平在访问法国时所说:“拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发料。中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦,我们不仅致力于中国自身发展,也强调对世界的责任和贡献;不仅造福中国人民,而且造福世界人民。中国发展壮大带给世界的是更多机遇,而不是威胁。中国梦的实现,最终将极大地促进世界和平、稳定与发展,同时也为世界上其他发展中国家的现代化道路,提供更多的参考和借鉴。

形象比喻篇

中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，意味着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴，意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中实现自己的梦想，意味着中华民族团结奋斗的最大公约数，意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。

一-20 13年 1 2月 30日，习近平在中共中央政治局第十二次集体学习时的重要讲话

中华民族团结奋斗的最大公约数

一一中国梦最深沉的根基在中国人民心中

"最大公约数"原本是一个数学术语，指两个或多个整数共有约数中最大的一个数值，即能被两个或多个整数整除的最大的一个数值。可见，最大公约数不是孤立存在的，它是这些整数之间最大的共同因子。近年来，该术语进入政治社会领域，成为一个重要的政治理念，意指寻求并确立最大的社会共识，引申为"求大同"。这一提法体现了时代的进步，因为当下社会的利益诉求、价值取向和思想表达等均在日趋多元，客观上导致社会共识较难达成，而"最大公约数"理念的引人，相当于用一种理性、科学的考量方法，最大限度地寻求利益共同点和共同价值观，以此推进全社会求大同的过程。

习近平多次强调，"人心是最大的政治。"争取人心的关键就在于，求取全社会意愿和诉求的"最大公约数"。由此，"最大的政治"通过求解"最大公约数"而得到答案。这准确地诠释了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和执政逻辑。

江河有源，大树有根。我们党在 90多年的奋斗历程中，始终与人民群众风雨相携，砾有厉前行，形成患难与共、生死相依的命运共同体。从民主革命的"救国梦"，到社会主义建设的"兴国梦"，再到改革开放的"强国梦"，从战争到和平，从贫困到小康，从落后到文明……在波澜壮阔的历史长河中，党深深扎根于人民，依靠群众的支持和参与，凝聚人民的智慧和力量，只为百姓谋福祉，听民声，察民意，解民忧，在前进的道路上攻坚克难，取得一个又一个的胜利。水舟之道、鱼水之情、水乳交融等，都生动地反映了党与人民群众之间结下紧密的血肉联系，这一联系片刻不能割裂，它是把民心与政治联系起来的牢固纽带，是全社会上下求取"最大公约数"的必由之路。

铭记历史，才能鉴往知来。只有历经坎坷的民族，才会对复兴有如此深切的渴望。只有备尝苦难的人们，才会对幸福生活有如此执着的追求。一代代中国人白强不息，用奋斗的足迹，铺就了中华民族的追梦路。如果说，对于世界和平、社会安宁、生活富足的向往，是中华民族和世界各国人民的共同诉求，是推动历史奔腾向前的强大动力。那么，中国梦则是习近平治国理政、凝聚人心的大手笔，是国家富强、民族振兴、人民幸福的崇高事业，是中国共产党引领中国前行的时代号召。

2012年 11月 29日，中国梦从国家博物馆的"复兴之路"陈列展起飞，引来气象万千。如今，中国梦在更加辽阔的天空飞翔，未来的美好蓝图正在壁画。中国梦已成为党和人民的共同命运，是中华民族团结奋斗的最大公约数和最大同心圆，也是中国共产党的责任和担当。

"治国有常，利民为本"。实现中国梦，就是实现老百姓的幸福生活之梦，不断为人民造福。改革开放以来的四十年光阴，在历史的长河中只是弹指一挥间，但 13亿多中国人由此告别了物质短缺， 6亿多人摆脱了贫困。可以说，托举起令世人惊叹的"中国奇迹"的，是同样精彩的、喷薄着生活气息的千千万万中国人的发展故事。中国人常说，"民生无小事，枝叶总关情。"中国梦不是空洞的口号，它是前景可期的"两个一百年"奋斗目标，最根本的是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

实现中国梦，需要把各行各业的力量凝聚起来。无论从事什么工作，科研人员、文艺工作者、法律队伍、新闻记者、经济人才、外交官等，都是筑梦的工程师。无论身处何方，港澳台同胞和海外侨胞等，都与内地人民守望相助，同舟共济。 2013年 10月，在欧美同学会成立 100周年庆祝大会上，习近平对广大留学人员提出殷切希望"把自己的梦想融入人民实现中国梦的壮阔奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴的光辉史册之上。"讲话引起海外学子的强烈共鸣，悠悠赤子情、拳拳报国心更加紧密地与中国梦联系在一起。

梦想如灯，星夜兼程。梦想如风，破浪前行。面对错综复杂的国际国内形势，习近平审时度势，多次从战略高度阐述作为价值认同和价值追求的"最大公约数"理念，以此聚合众力，融合众智。例如，习近平 2012年 12月在广东考察工作时提出，"凝聚共识很重要，思想认识不统一时要找最大公约数。" 2014年 5月与北京大学师生座谈时，他又讲到，要"确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数'"。 2014年 9月，习近平在庆祝中国人民政治协商会议成立 65周年的大会上发表讲话强调，"找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。" 毕竟，中国是一个有着 13亿多人口、 56个民族的大国。中国梦既要内化于心，以爱国主义为核心，薪火相传，形成全社会的自觉追求。同时，中国梦也要外化于行，以改革创新为驱动，拼搏进取，形成全社会的白觉行动。

中华民族从历史走来，亘古不变的是中华民族追梦、圆梦的不懈努力。过去的辉煌属于人民，未来的征程依靠人民。党唯有与人民心心相印，甘苦与共，才能凝心聚力，同创伟业，实现中华民族与当今世界的复兴之约。

和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。没有和平，发展就无从谈起。

一-2013年 4月 7日，习近平在博鳖亚洲论坛 2013年年会上的主旨演讲

和平犹如空气和阳光一一领悟和平的真谛 7坚定和平的理念，走和平发展道路

和平对人类有多重要?在自然生态环境中，万物生长离不开空气和阳光，人类生存也毫不例外。"和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。"习近平用这样浅显的道理，生动地揭示了和平的真谛。

失去和平，人类会付出沉痛代价。上个世纪，人类经历了两次世界大战，遭遇空前浩劫，上演无数人间悲剧。热战之后的冷战也让世界不得安宁，新的世界大战危险就像达摩克利斯之剑悬在人类头上，阻碍着人类的交流与合作。

摆脱大战的威胁和冷战的桓桔，世界经济和人类社会获得长足发展。相对和平稳定的国际环境为各国发展提供了有利条件，各国相互联系日益紧密，相互依存不断加深，广大发展中国家能够将更多精力放在工业化、现代化进程上。

人类历史正反两方面的经验表明，和平稳定是发展的前提和基础，没有和平就没有中国和世界的顺利发展。任何国家、集团都不应为一己之私打破和平的环境。当今世界，总体上是和平的，但部分地区、国家仍处于不安宁之中，饱受动荡、战乱之苦，和平成了可望而不可即的奢侈品。沐浴在和平的阳光下和春风里，是世界各国人民的共同心愿。

中国人民珍爱和平，走和平发展道路有深邃的历史文化底蕴。正如习近平所说，有着 5 000多年历史的中华文明，始终崇尚和平。和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中，深深溶化在中国人民的血脉之中。"和"是中国文化的核心，中国"和"文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。

中国人民追求和平，走和平发展道路，既是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以来苦难遭遇中得出的必然结论。习近平指出，中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是天下太平。

中国人民坚持走和平发展道路，既享受世界和平的红利，又为世界和平作出贡献。中国 40年的改革开放取得巨大成就，得益于总体和平的世界和周边环境，同时也为维护世界和本地区的和平提供了机遇。习近平指出，走和平发展道路，是中国对国际社会关注中国发展走向的回应，更是中国人民对实现自身发展目标的自信和自觉。在中国与世界的关系发生很大变化的时代，中国走出了一条既符合世界发展潮流又符合本国国情的路子来。

中国是维护世界和平与稳定的积极因素和竖定力量。空气和阳光之于人类，是不可或缺的，看起来是那样的唾手可得。论珍贵，和平之于人类犹如空气和阳光，但和平的获得，需要付出不懈的努力。一方面，和平与发展是时代的主题;另一方面，维护世界和平、促进共同发展依然任重道远。正如习近平庄严昭告国际社会的那样，今天的中国是世界和平的竖决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。只要秉持

以史为鉴、珍爱和平的理念，人类就能沐浴在和平的灿烂阳光和新鲜空气里，享受幸福生活。

中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受"国强必霸"的逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、和 i皆发展，共谋和平、共护和平、共享和平。

一-20 14年 5月 1 5日，习近平在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立 60周年纪念活动上的讲话

中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因

一一中国不认同"国强必霸论"

基因原本是一个生物学概念，其基本特性是通过复制，把遗传信息传递给下一代，还可以使遗传信息得到表达。在分析中华民族文化特性时，引入基因概念，借指源远流长的中华文化传统中代代相传的基本元素。借助基因概念，习近平在不同场合多次谈到中华民族爱好和平，一句"中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因"更是中国对世界的和平宣言，用"和平基因论"1l击"中国威胁论"，深刻表明中国坚持走和平发展道路的历史必然。

改革开放以来，中国取得举世瞩目的经济发展成就，综合国力持续快速提升，成为影响国际格局演变的重要因素。在此过程中，一些国际舆论，特别是西方舆论，时常炒作不同版本的"中国威胁论"。有的舆论认为，中国快速崛起，构成对现有国际秩序的挑战，有可能采取非和平方式获取主导地位，凭借不断提升的实力谋求世界霸权。在这种观点看来，一个崛起的大国必然挑战守成大国，中国与其他大国的关系有可能掉进"修昔底德陷阱"。

实际上这是把基于西方经验的"国强必霸论"嫁接到中国身上。

的确，在地理大发现以后将近 500年的历史长河壁，"国强必霸"似乎成了西方列强崛起的历史逻辑。从 16世纪西班牙和葡萄牙追求海洋霸权，到 17世纪荷兰挑战西班牙、葡萄牙的世界海洋霸主地位;从 18、 19世纪英国、法国争夺世界海陆霸权，到 19世纪末、 20世纪初德国和日本相继崛起后挑起世界大战，再到 20世纪美苏争霸，"修昔底德陷阱"成了魔咒，"国强争霸"、"国强必霸"几乎成了国际关系的"铁律"。

用西方经验剪裁中国的历史和现实，把"国强必霸"的逻辑套用于中国，得出的结论必然偏离实际。 2015年 9月习近平访美时指出，"世界上本无‘修昔底德陷阱\但大国之间一再发生战略误判，就可能自己给自己造成‘修昔底德陷阱'。"为了避免战略误判，应全面深入了解中国的文化传统、历史经验、政策取向和外交实践。

中华民族历来爱好和平。历史上，中国在相当长时期堕是世界上最强大的国家之一，但没有对外扩张、称霸的文化传统，没有对外殖民、侵略的记录。郑和七下西洋，率领当时世界上最庞大的船队，到达数十个国家，带给沿途国家和地区的是瓷器、丝绸和茶叶，而不是殖民、掠夺和欺斥。中华文化崇尚和谐，"和为贵"、"亲仁善邻"、"协和万邦"等"仁"、"和"理念代代相传，植根于中国人的精神世界中，构成中国政治文化传统的核心价值观。两千多年前，中国人就深明"国虽大，好战必亡"的道理。纵观世界历史，依靠武力对外侵略扩张最终都是要失败的，这是历史规律。此外，近代中国经历了一段积贫积弱、长达百年的战祸离乱，又让中国人坚信"己所不欲，勿施于人"，中国即使发展强大起来，也不会称霸，不能让历史悲剧重演。

判断一个国家发展起来以后会不会恃强称霸，单凭这个国家的力量大小就下结论，是十分武断的。力量大小并不能与威胁大小直接划等号。关键要看这个国家的战略意图和政策选择。几十年来，中国始终坚持独立自主的和平外交政策，不干涉别国内政，反对任何形式的霸权主义和强权政治。中国政府多次公开宣示永远不称霸，永远不搞扩张。中国最大的战略意图就是使本国人民的日子一天比一天好，也希望别国人民的日子一天比一天好。只管自己不顾别人，以武力降服别人，强行谋取发展空间和资源，以意识形态划线拉帮结伙，这种做法在国际上不得人心，也越来越行不通。中国不走这样越走越窄的老路。

中国的外交实践表明，中国不谋求霸权，不搞什么亚洲版的"门罗主义"，也不去争夺霸权，或者搞什么"两国集团"等联合霸权。中国不仅不搞西方列强侵略、掠夺、战争、扩张那一套，还要让中国自己的力量为世界和平服务，用中国自己的发展来促进世界的共同发展。对周边国家，中国奉行"睦邻、安邻、富邻"的外交政策，体现"亲、诚、惠、容"的理念;对广大发展中国家，中国遵循义利相兼、以义为先的正确义利观，深化互利合作;对大国，中国主张发展新型大国关系，不冲突，不对抗，相互尊重，合作共赢。中国一方面一心一意谋发展，另一方面加大对国际和地区事务的关注和投入，积极参与国际体系建设，推进发展议程。

未来，中国日益增强的实力和影响依然是维护世界和平稳定发

展的重要积极因素。世界将看到，一个和平发展的中国以自己的外交实践打破"国强必霸"的所谓历史铁律。正如习近平所说，"一个国家要发展繁荣，必须把握和顺应世界发展大势，反之必然会被历史抛弃。什么是当今世界的潮流?答案只有一个，那就是和平、发展、合作、共赢。中国不认同‘国强必霸'的陈旧逻辑。"

国家无论大小、强弱、贫富，都应该做和平的维护者和促进者，不能这边搭台、那边拆台，而应该相互补台、好戏连台。

一-20 13年 4月 7日，习近平在博荤亚洲论坛 2013年年会上的主旨演讲

相 E补台，好戏连台一一同心维护和平?实现联动发展

"补台"与"拆台"相对，原先是指舞台表演中发生突然状况、有可能造成表演事故时，场上演员通过临场发挥，齐心协力弥补可能的破绽与漏洞，让表演顺利完成。后来，"补台"引申为对某项工作提供支持、维护或完善，及时改正不足之处，设法帮助他人以使事情成功。"好戏连台"是一句成语，原意为精彩的节目连续上演，引申为动人的场面或情景不断出现。 2013年 4月，在博主主亚洲论坛年会上，习近平提出，各国应当"相互补台"方能"好戏连台"，以舞台动作比喻国际互动，强调各国均有责任为维护世界和平、促进共同发展作出积极努力;只有各国彼此支持、相互帮助，才能实现互利共赢，即"好戏连台"，而不应有意破坏合作，为和平与发展设置障碍。在 2014年"和平共处五项原则"发表 60周年纪念大会和 2015年万隆会议 60周年纪念大会上，习近平反复重申了这一观点。

国家之间应当"相互补台"以求"好戏连台"，隐含着的前提是，各个国家都希望把共同的"戏"唱好。在当今时代，和平与发展是世界各国的共同追求，而国家之间的和平与发展是密不可分的，正所谓"一荣俱荣，一损俱损"。习近平曾在 2013年亚太经合组织工商领导人峰会、 2014年亚信峰会、 2015年第七十届联合国大会一般性辩论、 2016年杭州二十国集团工商峰会等多个场合引用"一荣俱荣，一损俱损"这句俗语，生动形象地阐述了人类命运共同体的客观性及各个国家协调合作的必要性。

国与国之间应如何相处，始终是人类不断探索的主题。国际关系的发展历史表明，国际体系的特点，必须与时俱进，不断创新完善。以各国共同实现和平与发展为目标，通过"相互补台"达成"好戏连台"，推动"一荣俱荣际关系的核心与本质:合作共赢。习近平指出，"今天的人类比以往任何时候都更有条件朝和平与发展的目标迈进，而合作共赢就是实现这一目标的现实途径。"

"新型国际关系"新在观念。传统上，人们对国际关系的理解，以国家间的敌对与生存竞争为前提基础，强调国家利益冲突的不可调和，即"零和博弈"理论。在此基础上，不同国家组成了国家集团，在团结一致对外的同时，内部出现了不平等的分工与合作，即所谓"中心一外围"结构。这种观念将南北对立、强权政治、冷战思维等不公正现象合理化，有利于维护西方国家在国际关系中的主导地位，却忽略了广大西方世界以外国家对和平与发展的正当诉求，一方面拉大了发达国家与发展中国家间的差距，另一方面也将大量资源消耗在了国家集团之间的无谓竞争与对抗之中。"新型国际关系"从中华文明崇尚"和合"的思想境界出发，以新中国倡导和平共处五项原则的外交传统为依托，主张国家无论大小一律享有平等发展的权利，将目光放在进步与发展之上，不断做大共同利益的蛋糕，强调国与国之间的合作共赢，为理解国际关系提供了全新的视角与思路。

"新型国际关系"新在实践。习近平指出，要把合作共赢的理念体现到政治、经济、安全、文化等对外合作的方方面面。政治上，中国要超越传统国际关系中"不结盟就对抗"的旧现象，树立"对话而不对抗，结伴而不结盟"的伙伴关系新思路。经济上，中国要积极应对发展不平衡现象，开创共同发展的新前景。安全上，要进一步摒弃一切形式的冷战思维，营造各国共享安全的新局面。文化上，要避免居高临下和相互排斥，形成不同文明包容互鉴的新气象。在实践中，中国证明了自己是维护世界和平、促进共同发展的重要力量，是国际社会可以信赖的伙伴和朋友。

"搭台"、"拆台"、"补台"、"好戏连台"彼此呼应，简明易懂又朗朗上口，充分体现了习近平外交语言的灵活性与丰富性。面对冷战结束以来国家、民族与个人之间的相互影响与依存日趋紧密、国际行为体之间利益和命运密切相连、唇齿相依、休戚与共的全新国际形势与世界格局，习近平总揽世界大势，提出"推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系"这一重要理念，主张以合作取代对抗，以共赢取代独占，超越传统国际关系理论，弘扬了《联合国宪章》的宗旨和原则，必将对未来国际关系发展产生深远影响。

中国有句谚语，叫做"路遥知马力，日久见人心"。中拉关系的发展历程已经并将继续证明，双方关系发展是开放的发展、包容的发展、合作的发展、共赢的发展。

一-2013年 6月 5日，习近平在墨西哥参议院的演讲

路遥知马力，日久见人心一一合作共赢旗帜经得起时间考验

"路遥知马力，日久见人心"出自元代戏剧《争报恩》。这句话原意为，只有路途远远，才可以知道马的耐力大小，只有相处时间长了，共同经历的事情多了，才能够识别出人心的善恶好歹;换言之，时间可以检验一切。习近平曾多次引用这句俗语，如 2013年 4月在博整亚洲年会期间会见柬埔寨首相洪森时，他引用这句话表达了对中柬友谊在国际风云变幻考验之下"始终真诚相待、患难与共，相互信任、相互支持"的赞许; 2013年 6月，习近平在墨西哥参议院演讲时，再次引用这句俗语，表达了对中拉关系在长期实践中加深互信、加强沟通、共谋发展、合作共赢的期待。

正如"路遥"、"日久"是"知马力"与"见人心"的前提条件，国家之间的交往，也需要在长期的多次互动当中深化了解，加强互信。由于国际事务的复杂性，单凭一国的某一届政府或某一位领导人的话语宣示或个别政策，还不足以判断出这个国家对世界政治的根本看法与国际战略的价值取向。只有通过长期互动与反复观察，一个国家在对外交往中重视什么，坚持哪些原则，是否关心别国的合理利益，是否愿意为国际公共事务承担责任等外交行为的模式和外交风格的"底色"，才得以展现在其他国家面前，成为他国决定与该国亲疏远近的决策依据。

"罗马不是一天建成的。"推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，也并非一朝一夕之功，而是基于中国一直以来坚持的外交政策原则与处理对外事务的基本取向，根植于我国的文化渊源、历史传统，也服务于当前国际关系的现实需要。合作共赢的逻辑前提在于，要承认国与国地位的平等性，看到各国争取自身利益的正当性，并身体力行，通过相互妥协与帮助，求得共同利益的最大化。从文化渊源上看，儒家思想主张"推己及人"，倡导"和合"，将共同获利置于一己私利之上，要求用互利合作取代一味竞争。从历史传统上看，早在新中国成立不久，周恩来总理就提出了"互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处"的和平共处五项原则，与"合作共赢"思想一脉相承，一直沿用至今。从现实需要上看，面对不可逆转的全球化潮流，世界各国的利益早已紧密相连，各国都在全球供应链、产业链、价值链的相互联系当中，世界和平与发展面临的挑战越来越具有全局性、综合性和长远性，需要各国同舟共济，携手共进。

历史实践证明，"合作共赢"在中国人这里绝不是一句空话，而是实实在在、一以贯之的外交行动依据。从改革开放之前中国勒紧腰带无私援助亚非拉发展中国家民族独立和解放事业，到 2015年提供 20亿美元设立南南合作援助基金帮助发展中国家落实 2015年后发展议程，同时免除对有关最不发达国家、内陆发展中国家、小岛屿发展中国家截至 2015年底到期未还的政府间无息贷款债务;从20世纪 70年代初 5万多名中华儿女用汗水和生命筑成 1 860多公堕长的坦赞铁路，到 2017年建成通车、全方位移植中国铁路硬件设施与管理模式的蒙内铁路;从 1997年亚洲金融危机当中竖持"人民币不贬值"，到 2009年世界金融危机之后积极推动全球经济治理改革完善，中国坚持践行互利共赢的理念，不断做大共同利益的蛋糕，积极承担作为世界大国的责任，在短短几十年内快速成长为全球 120多个国家的最大贸易伙伴，为世界经济的稳定与发展作出了不可替代的重要贡献。中国始终牢记自己作为发展中国家的立场，始终坚持亲、诚、惠、容的周边外交理念和真实亲诚的对发展中国家政策理念，决不搞"以邻为查整豆身发展。中国始终牢记自身的发展历史离不开中国的市场和劳动力与发达国家的资金技术优势相结合，主动提出构建"不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢"的新型大国关系，以合作共赢突破大国博弈的怪圈。

"路遥知马力，日久见人心"这句司空见惯的俗语，不仅体现了习近平对中国外交传统的深刻理解，更是在公开场合对伙伴国家作出的庄严承诺。展望未来，中国外交有信心、有定力，继续从中国与世界各国人民根本利益出发，让合作共赢理念越来越深入人心，让各国和各国人民共享尊严、发展成果与安全保障。

要积极树立双赢、多赢、共赢的新理念，摒弃你输我赢、赢者通吃的旧思维，"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同"。

一-2014年 6月 28日，习近平在和平共处五项原则发表 60周年纪念大会上的讲话

各美真美，美人之美，美美与共，天下大同一一坚持交流亘鉴，促进文明繁荣发展

"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同"是著名社会学家费孝通先生 1990年在其 80寿辰的聚会上提出的不同文明之间的共处原则。"各美其美"指的是每种文明都有自己独特的美，都有值得学习与欣赏之处;"美人之美"意为要学会欣赏其他文明的优点;"美美与共"是指不同文明和谐相处，共同发展;"天下大同"出白儒家经典《礼记·礼运》篇，被用于描述社会和谐美好的状态。习近平借用这句话用来说明不同文明之间可以在相互尊重、平等相待的基础上和谐相处，共同推动构建人类命运共同体。

不同文明之间如何相处一直是困扰人类社会的一个大问题。几千年来，民族之间的战争冲突留下了太多的惨痛教训，要和平不要战争成为国际社会的普遍共识。然而，冷战之后，"文明冲突论"的兴起又激起了人们对不同文明能否和谐相处的讨论。美国著名政治学教授塞缪尔·亨廷顿的"文明冲突论"认为冷战结束之后，文明冲突将取代意识形态和经济利益成为国际冲突的根源，西方文明和非西方文明之间以及非西方文明内部的矛盾与差异将成为新一轮国际冲突的导火索。在亨廷顿的眼中，不同文明之间是无法"美美与

040 平易近人一一习近平的语言力量(外交卷 )

共"，更不可能达到"天下大同"。按照这个逻辑，文明之间的竞争与对抗将继续存在并且无法调和，冲突与战争会随时爆发。事实若真如此，人类社会和平发展是没有希望的。

不同文明之间固然存在着各种差异，但这并不必然导致冲突，关键是用什么样的态度去对待其他文明。若是宣扬种族歧视、文化优劣，则必然会产生隔阂与偏见，最终导致冲突和战争。若是在相互尊重、平等相待的基础上开展交流互动，则能求同存异，和而不同。十八大以来，习近平在多个国际场合积极倡导人类命运共同体建设，就是呼吁各国在相互尊重、平等相待、开放包容的基础上为推动人类文明交流互鉴、促进世界和平发展作出更大的贡献。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。

相互尊重、平等相待是交流互鉴的前提。正如习近平所说，各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足;世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。因此，我们应该本着平等、谦虚的态度去了解其他文明，去发现他们的美，去探索他们的奥妙之处。相互尊重意味着要学会尊重文明之间的差异，不要用有色眼镜去看待其他文明，更不能因个人的喜好而否定其他文明;平等相待则要求用平等的心态同其他文明互动，而不是用傲慢和偏见的眼光贬低其他文明。

开放包容是交流互鉴的动力。海纳百川 I，有容乃大。"一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜态，我们才能尊重其他文明的独特之处，才能摆脱"文明冲突"的狭隘观念，才能看到这个世界的丰富多彩。人类社会经历了数千年的战争与冲突， 20世纪还经历了两次世界大战和半个世纪的冷战，其中一个重要原因就是信奉丛林法则和零和博弈，缺乏开放与包容的精神。

合作共赢是交流互鉴的目的。交流互鉴有利于增进不同文明之间的相互了解，扩大不同文明之间的利益汇合点，进而促进文明之间的各项合作，推动不同文明实现双赢、多赢和共赢。当前，和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲，在维护世界和平稳定，保持全球经济健康稳定发展和应对气候变化等全球性挑战方面，各国拥有广泛的共同利益，文明之间的交流互鉴可以成为推动各方合作的润滑剂，为人类命运共同体建设注入新的活力。

作为世界文明的重要组成部分，中华文明一直秉持开放包容的态度同其他文明开展友好交流活动。汉代张赛两次出使西域，开启了古代中国文明与域外文明交流的先河，唐代长安汇聚了来自数十个国家的使臣和留学生，成为名副其实的国际化大都市，明代郑和船队七次下西洋，为人类文明交流留下了波澜壮阔的一章。在构建人类命运共同体过程中，中国将一如既往坚持相互尊重、平等相待的精神，同各国保持密切的交往，共同促进人类文明繁荣发展。

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