Von der Verbotenen Stadt zum Kaiserpalast 1

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2. Teil des Textes

(Bild) Brennofen-Plattform

(Bild) Küssende Tierfliesen

Tempel, kaiserlicher Tempel, Konfuzius-Tempel in Gelb; Fürstenhaus in Grün; Kreiskönig in Grau mit grün glasierten Kacheln an der Traufe. Da die Mandarinhalle vor der Jiajing-Dynastie der Ort war, an dem der Prinz studierte, wurden grün glasierte Fliesen verwendet, die in der Jiajing-Dynastie durch gelbe Fliesen ersetzt wurden. Für Tempel wurden andere Farben verwendet, wie z. B. für den Nordseetempel der himmlischen Könige und die Haupthalle des East Fourth Longford Temple, beide in Schwarz. Neben den glasierten Kacheln finden sich auf der Neun-Drachen-Mauer auch Firsttiere, Kellen, Firstziegel und verschiedene Intarsien. Bunte glasierte Bilder und andere glasierte Dekorationen werden in der Architektur verwendet und bilden einen einzigartigen Stil der klassischen chinesischen Baukunst. Die Verwendung glasierter Kacheln war jedoch auf die kaiserlichen Paläste und Tempel beschränkt, die auf königlichen Erlass hin errichtet wurden, und durfte nicht von Bürokraten oder dem einfachen Volk verwendet werden, daher die Bezeichnung Palastbaukunst. Aufgrund des Bedarfs an Palastarchitektur wurden keramische glasierte Bauelemente beschlagnahmt und von der königlichen Familie monopolisiert, und die Brennöfen, die diese glasierten Produkte herstellten, waren allesamt staatliche Brennöfen. Pekings glasierte Brennöfen erforderten neben der Einberufung von Handwerkern auch eine große Anzahl von Militärarbeitern, und die alte Praxis, "1.000 Soldaten für die Jin Yi Wei ...... innerhalb von 700 für die glasierten Brennöfen und 300 für die schwarzen Brennöfen zur Verfügung zu stellen", galt nur für die Militärarbeiter, die die Brennöfen befeuerten. Da das Schneiden von Brennholz und dessen Transport sehr viel mehr Arbeitskräfte erfordert, stellte die Jiajing-Dynastie einst 8.000 offizielle Truppen bereit, um nach Haizi (d. h. Nanhaizi, heute ist das Nangyuan Dahongmen sein nördliches Tor) zu gehen und dem Rohr innerhalb des Aufsehers zuzuhören. Zunächst wurden die Bäume geschält, dicht gepackt und verdorrt und dann je nach Anzahl der Bäume gefällt, wobei die Höchstmenge von dreißig Pfund pro Armee für die Fabrik festgelegt wurde. In den beiden glasierten Brennöfen sollen 9.000 Soldaten und nicht weniger als 10.000 Handwerker beschäftigt gewesen sein. Aus der Produktion, nach Jiajing Zeit Camping glasierte Ziegel und Fliesen und andere Gegenstände "verbrannt insgesamt einhundert und siebzig Tausend und Schrumpfung, Zählen zwei Palast Stück Fliese eine Menge, dies mit neunhundert und siebzig Tausend haben ungerade, zählen links mehr als siebenhunderttausend". In den Aufzeichnungen der beiden Paläste Dingjian heißt es: "Die beiden Öfen verbrauchten mehr als 97 Millionen Pfund Brennholz, etwa 146.000 Silber mehr als zwei." Allein die Kosten für das Brennholz beliefen sich auf mehr als 100.000 Tael Silber, so dass man sich die vollen Produktionskosten vorstellen kann.

Abschnitt 4 Arbeit für Camping

I. Wie viele Arbeitskräfte und finanzielle Mittel wurden zum Bau des Palastes während der Ming-Dynastie eingesetzt?

Es ist schwierig, die Menge an Arbeitskräften und Materialien, die für den Bau der Paläste in der frühen Ming-Dynastie eingesetzt wurden, zuverlässig zu beziffern. In der stark zentralisierten Ming-Dynastie wurden die Bauern politisch unter Druck gesetzt, große Mengen an Baumaterialien abzubauen, was eine zusätzliche Belastung darstellte. Die Bauern wurden gezwungen, ihr Land aufzugeben und ihre Arbeitskraft für den Bau des Palastes einzusetzen, und angesichts der Korruption der Feudalbeamten im ganzen Land ist es natürlich unmöglich, genaue Zahlen zu nennen. Außerdem wurde die Ming-Dynastie immer wieder neu aufgebaut, umgebaut und verändert. So wurde beispielsweise das in der Zhengtong-Periode verwendete Holz noch in der Yongle-Periode angehäuft, und Handwerker und Militärs wurden häufig ausgetauscht, so dass es nicht einfach ist, genaue Zahlen für die Anhäufung zu ermitteln. Es gibt jedoch einige verstreute Aufzeichnungen über den Umfang der Arbeitskräfte und die damit verbundenen enormen Kosten. Im neunzehnten Jahr des Yongle (1421), als die drei Hallen nach ihrer Fertigstellung zum ersten Mal durch ein Feuer zerstört wurden, schrieb Zou Ji, ein Dozent in Hanlin, in einem Brief: "Eure Majestät hat Peking gebaut, und Ihr habt mehrere Jahrzehnte lang eifrig daran gearbeitet, und die Arbeit ist sehr kostspielig und umfangreich, und die überflüssigen Beamten fressen die nationalen Reserven auf. Die Arbeiter, die arbeiteten, wurden von Millionen bewegt, und es war ihnen nicht erlaubt, selbst auf den Feldern zu arbeiten. ......" Die "von Millionen bewegten", von denen hier die Rede ist, umfassten die Arbeitskräfte, die für die gesamten Projekte in Peking und im Kaiserpalast eingesetzt wurden. Zu Beginn der Ming-Dynastie hatte das Land eine Bevölkerung von etwa 100 Millionen Menschen, die etwa die Hälfte der gesamten Erwerbsbevölkerung ausmachten, so dass es keine Übertreibung ist zu sagen, dass es sich um eine nationale Anstrengung handelte. Schauen Sie sich die folgenden Berichte noch einmal an. Die am häufigsten umgebaute Halle der Ming-Dynastie waren die Drei Großen Hallen, die zweite im fünften Jahr der Zhengtong-Ära (1440) Der nächste Wiederaufbau, der Einsatz "aktueller Handwerker", die Ausbildung von 70.000 Regierungstruppen zur Arbeit. Durch die Jiajing-Dynastie, die drei Hallen und ein Feuer, nur um das Feuer versengt die Szene mit 30.000 Truppen (siehe "Bao Yan Tang Secrets", Ming Yingzong Shi Lu) zu reinigen. Zhengde-Dynastie: Qianqing Palace Service ist besonders groß, um Tai Su Hall anfänglichen System der einfachen und sparsamen, geändert, um geschnitzt, mit Silber zu mehr als zwei tausend Millionen Tael; Service Handwerker mehr als 3.000 Menschen, die Jahr Unterstützung Arbeiter Lebensmittel Reis mehr als dreitausend Steine. Jiajing-Dynastie: die wohlhabendsten Camping ...... Zhai Palace, der Geheime Palast und die Zeit und steigen, zwanzig bis dreißig Werkstätten, Zehntausende von dienstbaren Handwerkern, die Armee genannt (militärische und zivile Arbeiter proportional zur Zahl), die jährlichen Kosten von zwei bis drei Millionen. Im 26. Jahr der Jiajing-Herrschaft (1547) beliefen sich die Kosten für die Beschaffung von Großholz in Chuan, Hu, Guizhou und Huguang auf 3,39 Millionen Tael. Wanli-Dynastie: die drei Hallen der Arbeit, das Holz der Zeder in Huguang, Sichuan, Guizhou, zu einem Preis von mehr als 9,3 Millionen Tael Silber. (Für alle oben genannten Punkte siehe Ming Shi - Lebensmittel und Waren Zhi) Dies kann als ein Projekt, um den Palast zu bauen, nach der Zhengtong-Dynastie, den Einsatz von Arbeitskräften bis zu 70.000 Menschen, die Kosten von bis zu mehr als neun Millionen Tael gesehen werden. Die Jiajing-Dynastie ließ die Große Hohe Xuan-Halle, die "neu sehen" genannt wurde, für 300.000 Tael Silber neu dekorieren. Es ist erwähnenswert, dass viele der Projekte der Ming-Dynastie in einer Zeit durchgeführt wurden, in der das ganze Land von Katastrophen heimgesucht wurde. Im fünften Jahr der Zhengtong-Ära zum Beispiel begannen die Bauarbeiten im Frühjahr desselben Jahres, wobei es im April und Mai zu einer Reihe von Katastrophen kam. April nonshin Shuo Shen, Shanxi Jahr Knappheit, Diskussion über Hilfe und Rettung.

Biyou, Heuschrecken in Baoding, die geschickt wurden, um sie zu fangen. Geng Yin, Kaifeng, Changde, Yanzhou alle Heuschrecken. Ding You, Pingliang, starker Regen und Hagel, der Menschen und Tiere verletzt und die Felder mit Erntegut füllt. im fünften Monat Mai, am ersten Tag des Monats, waren die Heuschrecken in Shuntian, Guangping, Hema und Shunde; im zweiten Monat des Monats waren die Heuschrecken in Yingtian, Fengyang und Huai'an. Geng Shen, Huating, Shanghai Überschwemmung, Abgabe Tuch 20.000, jedes Pferd gefaltet Getreide zwei Stein. (Der obige Text stammt aus "Die fünf Jahre der Herrschaft von Kaiser Yingzong") Ab der Mitte der Ming-Dynastie führte die politische Korruption zu einer Reihe von Katastrophen im ganzen Land, und selbst dann war die Besteuerung noch hoch. In den frühen Jahren der Jiajing-Dynastie, die als Ming-Dynastie bekannt war, schrieb der kaiserliche Beamte Zhang Hanqing, dass

Dies ist das erste Mal, dass ein Jahresvorrat nicht auf das nächste Jahr übertragen wird. Zusätzlich zu den häufigen Überschwemmungen und Dürren sind die materiellen Ressourcen erschöpft ...... und die mittleren Beamten, wie Liang Dong, haben von einem Mangel an Schmuck berichtet, zu dem auch das Silber des Finanzministeriums gehören soll. ...... Wenn die interne Staatskasse nicht ausreicht, wird sie vom Planungsministerium genommen; wenn das Planungsministerium nicht ausreicht, wird sie von den kleinen Leuten in den Bezirken genommen; wie werden die kleinen Leute in den Bezirken genommen? Die Menschen essen sich gegenseitig Fleisch und Knochen ab, und der Befehl zur Durchsuchung und Beschlagnahme wird häufig ausgeführt.

Das Wort "Durchsuchung" stammt aus dem Munde der feudalen Führungsschicht, was den Ernst der Lage verdeutlicht. Die Steuereinnahmen beliefen sich auf etwa fünf Millionen Tael. In der Biografie von Sun Yingkui (Geschichte der Ming-Dynastie) heißt es: "Seitdem der Minister (Sun Yingkui - der Minister für Haushaltsangelegenheiten zur Zeit Jiajings) in die Hauptstadt gekommen ist, hat er etwa 5 Millionen Tael an Steuern eingetrieben. Neben der Steuer, der Erhöhung der Steuer und dem restlichen Salz, die sich auf mehr als fünf Millionen beliefen, waren die anderen Steuern mehr als vier Millionen, und die jährlichen Gebühren von den Grenzen (Grenzgebühren) beliefen sich auf zwei Millionen achthunderttausend, während die neuen beliefen sich auf zwei Millionen vierhundertfünfzigtausend, und die Grenze Reparaturen und Hilfsdienste belief sich auf mehr als acht Millionen. Dies ist die Situation der Einnahmen und Ausgaben im einunddreißigsten Jahr der Jiajing-Periode (1552), und in Bezug auf andere Aufzeichnungen war das Steuersystem in der Mitte der Ming-Dynastie äußerst chaotisch, mit Ausnahme der Abgabe von Getreide Darüber hinaus beliefen sich die Steuereinnahmen auf etwa zwei bis vier Millionen Tael. (Ming Shi - Dai Guan Zhuan) Nach der Mitte der Ming-Dynastie war der Bau des Palastes defizitär, und das Geld wurde aus der ganzen Welt zusammengekratzt, um ihn zu verwirklichen. Wenn die nördlichen Ida Stämme Invasion Peking, aufgrund der leeren Staatskasse, Sun Yingkui "wird vorgeschlagen, die Verteilung zu erhöhen, aus den nördlichen Provinzen und Guangxi, Guizhou, andere Bereiche der reichen und armen, eine plötzliche Erhöhung der Silber 1.150.000 fremd, und Suzhou eine Provinz ist 85.000". Der Kaiser verließ sich nicht nur auf die Mönche, betete um Segen und braute Medikamente für die Unsterblichkeit, sondern war auch der Meinung, er könne sich auf die Macht des Taoismus verlassen, um "nationalen Frieden und Wohlstand" zu erreichen. Diese Situation hielt über vierzig Jahre lang an, nachdem er Kaiser geworden war. Liu Kui zum Beispiel wurde mit hundert Stockhieben geschlagen und dann eingesperrt, um den Bau des Donnertempels zu verhindern. II. Kunsthandwerker

Wie bereits erwähnt, wurde im Herbst des vierten Jahres von Yongle (1406), im siebten Monat des Schaltjahres, "das kaiserliche Edikt zum Bau eines Palastes in Peking" erlassen, das ganze Land wurde aufgefordert, Handwerker zu suchen, und "das Ministerium für Bauwesen wurde angewiesen, alle Arten von Handwerkern aus der ganzen Welt anzuwerben, um daran zu arbeiten. Alle Wachen in der Hauptstadt

und Henan, Shandong, Shaanxi, Shanxi ...... Chief Secretary, Zhili, Fengyang, Huai'an, Yangzhou, Luzhou, Anqing, Xuzhou, Haizhou Wahl der Menschen, die Zeit von Mai nächsten Jahres alle in die Hauptstadt gehen, um den Dienst zu hören, die Rate von sechs Monaten ändern Generation, die Person monatlich zahlen Reis fünf Liter, seine Abgabe und Ausgabe von militärischen Ort ein sollte Diener und zwischen dem Silberkurs und so weiter, um zu stoppen". Gleichzeitig wurden Chen Gui, der Markgraf von Tai Ning, und Zhang Sigong, der Justizminister in Peking, angewiesen, den Bau von Ziegeln und Fliesen durch militärische und zivile Handwerker zu überwachen und fünf Eimer Reis pro Person und Monat zu zahlen. (Tianfu Guangji) In Bezug auf den Umfang, diese Art der Einstellung ist national, in Bezug auf die Art der Arbeit, ist auch all-inclusive, Fliesen, Tischler, da nicht zu erwähnen, wo "hundert Arbeit Fähigkeiten", solange der Bau braucht, zu jeder Zeit eingestellt werden kann, um alle über. So wurde beispielsweise die riesige Glocke des Glockenturms zu Beginn der Yongle-Periode ursprünglich aus Eisen gegossen, aber die Akustik war nach dem Guss nicht mehr gut, so dass die Bronzegießer erneut gegossen wurden. Bei den aus dem ganzen Land angeworbenen Handwerkern handelte es sich um Facharbeiter, die in zwei Kategorien unterteilt wurden: "Schichtarbeiter" und "Wohnarbeiter". Im Ming-Kanon heißt es: "Es gab Schichten und Residenzen für Handwerker, wobei die Schichten dem Ministerium für Bauwesen und die Residenzen der Inneren Regierung unterstellt waren." Diese Rekrutierung begann zu Beginn der Ming-Dynastie, als die Paläste und Hauptstädte von Fengyang und Nanjing im Jahr Hongwu gebaut wurden. Zhu Yuanzhang in den Drei Großen Briefen enthalten: "Die Handwerker, werden und neunzigtausend, Vergangenheit für die Schaffung des Beginns, hundert Verarbeitung alle in der Hauptstadt, jeder bis kann nicht unterstützen Eltern, nach unten kann nicht glücklich sein Frau und Pflege Kinder ...... seit den letzten Jahren, mehr und mehr sehen die Arbeit sehr viel zu reduzieren, nirgends zu den Handwerkern zu dienen." Diese unbefristete Anwerbung von Handwerkern im ganzen Land hat zu harter Arbeit geführt. Während des Baus von Fengyang kam es zu einem Arbeiteraufstand, bei dem Zhu Yuanzhang eine große Anzahl von Arbeitern tötete. (Ming Zhongguo Cheng Kao). （Als Qin Kui Minister im Bauministerium war, schuf er ein Rotationssystem, bei dem "Fristen festgelegt und Schichten so zusammengestellt wurden, dass sie sich abwechselten und von einander abgelöst wurden". Aufgrund der Erfahrungen mit dem Bau von Fengyang und Nanjing wurde das Schichtsystem zu Beginn des Baus des Palastes in Peking übernommen. Zur Zeit der Errichtung der zentralen Hauptstadt waren die Verschiebungen für drei Jahre festgelegt, wurden aber nicht umgesetzt und später in "Verschiebungen auf der Grundlage der Entfernung und der Nähe des Landes mit halbjährlichen Veränderungen" geändert. Nach der Fertigstellung des Palastes und des Lagers in Kyoto hörte die Einstellung von Handwerkern nicht auf, denn die Ming-Dynastie baute den Palast ständig um und erweiterte ihn, aber auch die kaiserlichen Gräber wurden gebaut. Zur gleichen Zeit, der Palast jeder kaiserlichen Versorgungseinrichtungen müssen noch eine große Anzahl von Handwerkern, die Innen-Handwerker öfter bis zu 10.000 bis 20.000 Menschen, nur der Guanglu-Tempel des Küchenpersonals öfter bis zu 5.000 bis 6.000 Menschen, andere wie militärische Waffen, Steinarbeiten, Holzarbeiten, Eisenarbeiten, Kupferarbeiten, Weberei, Floristen, Spielsachen und verschiedene Es gibt eine breite Palette von Warenherstellung und Büroarbeit. Laut der Biografie von Zeng Tongheng in der Geschichte der Ming-Dynastie "waren die Kunsthandwerker der inneren Regierung Longqing frühen Zahl zu fünfundfünfzigtausend achthundert Menschen, auf der Suche nach zwei tausend fünfhundert Menschen zu beseitigen, und in der offiziellen wahllos erhöht", kann man sehen, dass der gesamte Palast und auch die Artefakte, ist die Kristallisation der Arbeit der Handwerker im Laufe der Generationen, nicht ein Produkt von einem Moment.

iii. militärische industrie

Die Ming-Dynastie setzte militärische Arbeitskräfte ein, um die Hauptstadt, den Kaiserpalast, die kaiserlichen Gräber und die Residenzen der Könige zu bauen und Flüsse auszuheben. Zu Beginn des Baus der Hauptstadt Peking wurden maximal 70.000 Militärangehörige auf verschiedenen Baustellen eingesetzt. Im Allgemeinen verrichteten die Militärangehörigen vor allem schwere Arbeiten wie Pförtnerdienste, Ziegelbrennen, Holzhacken, Erdarbeiten usw.

In der Ming-Dynastie gab es mehrere wichtige Quellen für militärische Arbeiten. 1 . Das Hauptstadtbataillon bzw. die Bataillonsarmee war als die "Drei großen Bataillone" bekannt. Das eine war das "Fünf-Armeen-Bataillon", bestehend aus Infanterie und Kavallerie, aufgeteilt in eine zentrale Armee, eine linke und rechte Versteckarmee sowie eine linke und rechte Wacharmee; das andere war das "Dreitausend-Bataillon", das ausschließlich aus Kavallerie bestand; und das dritte war das "Göttliche Maschinenbataillon", das über Musketen und Artillerie verfügte. Das eine waren die "Dreitausend Bataillone", allesamt Kavallerie, das andere das "Göttliche Maschinenbataillon" mit Musketen und Gewehren. Diese drei Bataillone waren in den Vororten Pekings stationiert und wurden neben dem Marschieren und der Ausbildung auch für den militärischen Aufbau eingesetzt. 2. Die Gardearmee, eine verbotene Armee, war Teil der Feilin-Armee. Ursprünglich war sie 3.000 Mann stark und unterteilte sich in Wuchao, Tengchao, Zuowei und Rightwei, die als die vier Wachen bekannt sind. Die Wachen wurden von Eunuchen befehligt, ähnlich wie im Song-System, aber in der Ming-Dynastie beteiligten sie sich auch an einigen Bauarbeiten. Da die Eunuchen direkt befehligt wurden, waren sie etwas korrupter, und es gab "viele Hochstapler", bis zu viertausend Hochstapler während der Hongzhi-Zeit. Die so genannten "Gauner", das sind die vierfachen Flüchtenden, die sich als die verbotene Armee ausgeben, aber auch die Alten als die Jungen, die Schwachen als die Starken, die auf dem leeren Kontingent oder dem Titularlohn sitzen usw. Diese Kategorie von Wächtern war nicht die Haupttriebkraft für den Aufbau der Armee nach der Mitte der Ming-Zeit. Aufgrund der großen Zahl von Handwerkern wurden falsche Angaben über freie Stellen und Fälschungen zu einem Mittel der Korruption für die zuständigen Eunuchen, Beamten und Vorarbeiter. "Nach über den Ehemann Handwerker zahlreiche, die offiziellen Dienst verkörpern gebrochen, um fünf für zehn, und die mittelmäßige Handwerker, verschiedene, krank, behinderte Ehemann, bisher Teich Stecker." (Two Palace Ding Jian Ji) Zur gleichen Zeit und in der Gehaltsabrechnung unter Ausnutzung des proportionalen Unterschieds zwischen silbernem und gelbem Geld, was die Abzüge und Rückstände betrifft, ist es noch weniger überraschend. Aus dem Erlass geht hervor, dass es sich um fünf Eimer Reis und drei Barren Geldscheine pro Person handelt, aber die Handwerker würden das nie bekommen. 3. Die Banjun, also die Garnisonstruppen, waren an verschiedenen Orten stationiert. Die Ming-Dynastie mehr als 300 "Wachen" (wie Tianjin Wei, Weihai Wei, etc.) in verschiedenen wichtigen Orten im Norden und Süden des Landes, und eine Hauptstadt Wache, da die Yongle in der Übertragung von in der Nähe Regierung Truppen (Runde) in die Hauptstadt, und dann wurde die Geschichte. Es heißt: "Henan, Shandong, Süd-Zhili, die ganze Kehle der Hauptstadt; Shanxi, Shaanxi und die Zentralebene in Form der wichtigsten Orte. Die Regierungstruppen der einzelnen Orte machten sich abwechselnd auf den Weg in die Hauptstadt, aber es gab keine örtliche Armee zur Bewachung, und dann drangen die Diebe in Shangluo ein, und die Beamten der Stadtpatrouille wollten zu Hilfe kommen, aber es gab keine Armee, die man schicken konnte. Shandong und Zhili, das Militär ist besonders schwach, so dass die Diebe können nicht verboten werden ...... bereit, die offizielle Armee in der Hauptstadt zu betreiben, kann aber bereit sein, die Arbeit des Dienstes zu tun, warum nicht die Kosten für Lebensmittel zu sparen, um die Arbeit zu erhöhen, warum über die Armen Sorgen? (《明臣奏议》) Dies ist das Zhengxun von Li Chengxun, dem Minister für militärische Angelegenheiten von Jiajing. Aus diesem Bericht geht hervor, dass die Banjun nach der Mitte der Ming-Dynastie hauptsächlich als Bauarbeiter eingesetzt wurden, so dass die lokale Bevölkerung nicht auf die Verteidigung vorbereitet war. Daher schlugen die Beamten des Kriegsministeriums vor, statt Militärs Arbeiter zu rekrutieren, doch dieser Vorschlag wurde nicht umgesetzt. Gegen Ende der Ming-Dynastie ging die Zahl der Banjuns von 160.000 auf 70.000 zurück, und zur Zeit von Chongzhen waren es nur noch 20.000, von denen die meisten von mächtigen Familien zum Bau von Privathäusern versetzt wurden. 4. Folk. In der feudalen Gesellschaft trieb die herrschende Klasse nicht nur die Pacht von den Bauern ein, sondern zwang sie auch, ohne Entschädigung zu arbeiten und die Grenzen zu bewachen. In der Ming-Dynastie waren die Abgaben für die bäuerliche Arbeit recht hoch. Im Artikel "Arbeit" des Arbeitsministeriums im Ming-Kanon heißt es: "Wo Arbeit genommen wurde, wurde das Arbeitsrecht im ersten Jahr von Hongwu festgelegt, und ein Mann wurde für jeden Hektar Land gegeben. Im zweiten Jahr, setzen Zhili Yingtian Präfektur und anderen 18 Provinzen und Jiangxi Jiujiang, Raozhou, Nankang drei Provinzen sind Arbeitsatlas, jedes Jahr landwirtschaftliche Lücke, ihr Mann nach Peking für den Dienst, die Rate von 30 Tagen pro Jahr, zurückgeschickt. Das Land ist voll von kleinen Menschen mit Mieter

Der Eigentümer des Feldes muss einen Stein Reis beisteuern, um die Kosten für den Ehemann zu finanzieren. Wenn ein Mann kein Pächter ist und nach dem mu bezahlt wird, soll er zwei Liter und fünf Reiskörner für jeden mu des Feldes erhalten." Obwohl dies vermerkt ist, wurden die Arbeitskräfte in der Praxis manchmal auf Haushaltsbasis bereitgestellt. In der frühen Ming-Dynastie wurde das Holz für den Bau des Palastes von den Provinzgouverneuren gesammelt und transportiert. Peking, um den Palast und die Hauptstadt zu bauen, vor allem in der Nähe von Peking, wie die acht Provinzen von Shuntian, Northern Zhili (Hebei) Entwurf, wie "drei Hallen der schleppenden Holz, Stein, Karren und Maultiere, die alle zu den acht Provinzen von Shuntian" ("zwei Paläste Ding Jian"). Nach dem "Yongle Da Dian" in der "Shuntian Fu Zhi" enthält, Beiping zu Beginn des zweiten Jahres der Hongwu berichtet 14.974 Haushalte, die Bevölkerung von 48.973 Menschen, die acht Jahre der Hongwu tatsächlichen Haushalte von 80.666 Haushalten, die Bevölkerung von 323.450 Menschen. Dazu gehören die Bezirke Xianghe, Liangxiang, Changping, Dong'an, Wanping, Daxing, Yongqing und Gu'an in den vier Vororten von Peking, ein großes Gebiet mit mehr als 80 000 Haushalten und 320 000 Menschen, was nicht ausreicht, um die Bevölkerung eines Bezirks in den Vororten von Peking zu erfassen. Im zehnten Monat des 22. Jahres der Herrschaft von Hongwu ordnete Zhu Yuanzhang "die Abwanderung der Bevölkerung von Shanxi nach Beiping, Shandong und Henan" an. Nachdem Zhu Di beschlossen hatte, die Hauptstadt nach Peking zu verlegen, beschloss er, die Stadt mit Einwanderern zu bereichern. Im ersten Jahr der Yongle, August A Huxu, migrieren Zhili, Jiangsu Suzhou und anderen zehn Bezirken, Zhejiang und anderen neun Provinzen reichen Menschen in Peking; zwei Jahre September Ding Mao, migrieren Shanxi Menschen 10.000 Haushalte in Peking; drei Jahre neun Monat Dingsi, wanderte nach Shanxi Wando Shi Beijing aus. (Ming Shi - Chengzu Benji) Außerdem ließ er 20 000 Menschen aus Zhili und Zhejiang in die Hauptstadt umziehen und füllte die Lagerhäuser mit Fußsoldaten. Im Falle von Yuan, Pingyang, Ze, Lu, Liao, Qin und Fen, wo es viele Dingdings und wenige Felder gab, wurden die Dingdings zum Nutzen Pekings unter ihnen aufgeteilt. (Ming Shi - Lebensmittel und Waren Zhi) Die Maßnahme von Zhu Di, "in das echte Peking einzuwandern", war wirtschaftlich gesehen eine Möglichkeit, Arbeitskräfte bereitzustellen. Macht und Besteuerung, politisch durch die Verlegung einiger wohlhabender Haushalte in Jiangnan nach Peking, damit sie in unmittelbarer Nähe zu Peking überwacht werden konnten, und auch durch die Verringerung des Widerstands der Landbevölkerung in Jiangnan. Die Umsiedlung der wohlhabenden Haushalte in Jiangsu unmittelbar nach seiner Thronbesteigung ist ein deutliches Symbol dafür. 5.. . Häftlinge. Zu Beginn der Ming-Dynastie mussten alle Gefangenen, mit Ausnahme der zum Tode Verurteilten, Arbeiten verrichten. Im Ming-Kanon heißt es: "Zu Beginn des Landes wurden die Gefangenen für ihre Arbeit bestraft. Nach Beendigung des Dienstes schickte das Ministerium für öffentliche Arbeiten sie zum Strafministerium, und die Stadtprokuratur führte sie zur Kaiserbrücke, wo sie sich verbeugten und verurteilt wurden. In der frühen Ming-Dynastie gab es zweiundvierzig Anklagen wegen "lebenslanger Haft für Arbeit", wie z. B. "Diebstahl von Geld und Getreide aus Lagern, Nichtausstellen von Dokumenten, Ausgeben eines Verbrechers, unbefugter Beamter, Fälschen von Bronzemünzen, Diebstahl von inneren Schätzen", und sogar Mönche und Taoisten, die die Arbeit ihrer Vorfahren nicht verrichteten, Lehrer und Hexen, die sich fälschlicherweise bösen Geistern hingaben, widersprüchliche Rituale und Klagen Auch Mönche und Daoisten, die sich nicht an die Bräuche ihrer Vorfahren hielten, Lehrer und Zauberer, die sich fälschlicherweise bösen Geistern hingaben, mit den Ritualen in Konflikt gerieten und sich über Unwahrheiten beschwerten, wurden mit lebenslanger Haft bestraft. Die Liste der Sanktionen für kurzfristige oder eingeschränkte Dienste ist noch länger. In seinen späteren Jahren erließ Zhu Yuanzhang sehr harte Strafgesetze und nutzte die "Rebellion" des Premierministers Hu Weiyong und die "Rebellion" von Lan Yu, um eine große Zahl von Menschen zu töten, darunter 10 000 bis 20 000 Menschen, und eine große Zahl von Beamten zu Zwangsarbeit zu verurteilen. Mit der "Säuberung der Herrscherseite" tötete Zhu Di eine große Anzahl von Bürokraten, die sich gegen ihn aufgelehnt hatten, und eine weitere Gruppe von Straftätern wurde zu Zwangsarbeit verurteilt. Die Jiajing-Dynastie überarbeitete die Ablösungsvorschriften, und den Gefangenen in der Hauptstadt wurden fünf Arten von Arbeit zugeteilt: Arbeit, Gefängnisessen, Asche, Ziegel, Wasser und Holzkohle, wobei Asche die schwerste und Holzkohle die leichteste war. Außerhalb

Im Falle der starken, leicht starken zwei, seine starke, abhängig von der Hauptstadt zu transportieren Gefangenen Lebensmittel, leicht starke, abhängig von den Jahren in der Hauptstadt zu tun Arbeit für den Rabatt. (Ming Shi - Strafrecht Zhi) Die Zahl der Lehrlinge schwankte von Dynastie zu Dynastie und erreichte in der frühen Ming-Zeit mehrere zehntausend. Die Liqing der Staatsdynastie Chronik - Yan Zhenzhi gerade Biographie" enthält: "Flagge Ping Wei Kommandeure Li Zhong Zuo, Service Lehrling verstorben, wenn sie Haushalt Ding Generation, wo mehr als zehntausend Menschen." Aus diesem Bericht geht hervor, dass allein in der frühen Ming-Dynastie mehr als 40.000 Diener starben. Die Zahl der Gefangenen muss weitaus größer gewesen sein als diese. Li Zhongs Bitte um ein Benutzer-Dingdai wurde nicht erfüllt, aber daraus geht hervor, dass die Zahl der Gefangenen sehr groß gewesen sein muss. Einige der Gefangenen arbeiteten in Ketten. Die Fesseln, deren Ringe insgesamt drei Pfund wogen, waren aus Eisen, und die Gefangenen mussten mit Fesseln arbeiten. (Ming-Kanon) Die Fesseln wurden während des Baus des Zhongdu in Hongwu für Arbeiten verwendet, und eine Reihe von Fesseln wurden an der Zhongdu-Stätte gefunden. In der frühen Ming-Dynastie wurde viel gebaut, so dass es mehr Menschen gab, die "ihre Arbeit verloren", um für ihre Verbrechen zu büßen. Am Ende der Ming-Dynastie, als weniger gebaut wurde, wurde sie zu einem Mittel der Ausbeutung, der Plünderung und der Anhäufung von Reichtum, wobei Getreide, Pferde und Silber eingesetzt wurden. Unvollständigen Aufzeichnungen aus der Ming-Dynastie zufolge wurden die drei Hallen im 19. Jahr von Yongle niedergebrannt, und als sie während der Herrschaft von Zhengtong gebaut wurden, waren allein 90.000 Militärangehörige beteiligt. Was die Handwerker pro Haushalt betrifft, so gab es in der frühen Ming-Dynastie mehr als 220.000 Haushalte, eine Person pro Haushalt war mindestens 220.000. Die Zahl der Wehrpflichtigen und Strafgefangenen war sogar noch größer. In der Mitte der Ming-Zeit riefen viele Beamte zu Schwerstarbeit auf und bezeichneten den Bau der Paläste in Peking als "Millionen von Menschen". Die Zahl der militärischen und zivilen Bediensteten, die während der Ming-Dynastie mobilisiert wurden, sowie die Zahl der Holzfäller und der Transportarbeiter muss höher gewesen sein, wenn man die Zahl der Menschen berechnet, die davor und danach kamen. iv. berühmte Architekten und Handwerker

Dieser prächtige alte Komplex, die Verbotene Stadt, wurde 1420 erbaut und hat vierundzwanzig Kaiser der Ming- und Qing-Dynastien gesehen, deren Namen in den Geschichtsbüchern stehen. Die große Zahl von Handwerkern und kräftigen Arbeitern, die beim Bau des Palastes hart arbeiteten, schwitzten und ihr Leben opferten, ist jedoch in der Geschichte verloren gegangen. Die Namen einiger Handwerker, die von den feudalen Kaisern belohnt wurden und eine offizielle Position erlangten, sind nur sporadisch in bestimmten Dokumenten zu finden, wie z. B. Yang Qing, ein Maurer aus der Ming-Dynastie, der während der Yongle-Dynastie einen Palast in der Hauptstadt errichtete; Kuai Fu, ein Zimmermann, der während der Yongle-Dynastie einen Palast in Peking baute. Kuai Xiang, Zimmermann, der den Pekinger Palast während der Yongle- und Zhengtong-Dynastie baute; Cai Xin, Handwerker, der den Pekinger Palast während der Yongle-Dynastie baute. Kuai Yi, Zimmermann, Palastbau, Yongle-Dynastie; Kuai Gang, Zimmermann, Palastbau, Yongle-Dynastie; Lu Xiang, Maurer, Palastbau, Xuande-Dynastie; Xu Gao, Zimmermann, drei Hallen, Jiajing-Dynastie; Guo Wenying, Zimmermann. Zhao Desu, Tischler; Feng Qiao, Tischler. Liang Jiu aus der Qing-Dynastie, Tischler. Lei Dadu, ein geborener Zimmermann, war während der Kangxi-Dynastie an der Erstellung von Architekturzeichnungen für Paläste und Gärten beteiligt.

Seine Kinder und Enkelkinder traten in seine Fußstapfen, und seine Familie wurde als "Style Thunder" bekannt. Im Pekinger Kaiserpalast der Ming- und Qing-Dynastie waren geschickte Handwerker an der Herstellung von Dingen beteiligt. Das Ministerium für Bauwesen in der Ming-Dynastie verfügte über ein Renovierungsinstitut, in dem Techniker von Handwerkern zu dynastischen Beamten befördert wurden. Der Zimmermann Kuai Xiang offiziell an den Minister ("Suzhou Prefecture"); Xu Gao offiziellen Ursprung des Handwerkers, offiziell an das Ministerium für öffentliche Arbeiten ("Wanli Naohuizhi"); Steinmetz Lu Xiang offiziell an das Ministerium für öffentliche Arbeiten ("Ancient and Modern Book Integration", zitiert in "Wujin County"); mehr Yongle-Dynastie in der Hauptstadt, um den Palast des Maurer Yang Qing, nicht nur offiziell an den Minister ("Songjiang Prefecture") zu bauen, und es gibt Anekdoten aus dem Yongle Kaiser gab den Namen Yang Qing. Yang Qing war ein einfacher Arbeiter, und als er ein einfacher Maurer im Palast war, hieß er Yang A-sun. Eines Tages sah Kaiser Yongle die Überreste einer Schnecke, die auf den frisch gestrichenen Wänden des Palastes krabbelte. Der Kaiser war neugierig und fragte seine Diener danach, und Yang A-sun, der daran arbeitete, antwortete dem Kaiser wahrheitsgemäß. Nach der Instandsetzung des Palastes wurde Yang Qing das Amt des Ministers für Bauwesen übertragen, der für die Instandsetzung der Einrichtung verantwortlich war. Yang A-sun, der Fliesenleger war, wurde später Yang Qing, der linke Beamte des Bauministeriums. Feng Qiao war ein berühmter Kunsthandwerker der späten Ming-Dynastie, ein geschickter Handwerker, der im Ministerium für Bauwesen diente und bei vielen Gelegenheiten arbeitete Er war für den Bau des Palastes verantwortlich. Nach dem Tod von Feng Qiao übernahm Liang Jiu sein Amt im Bauministerium. In der frühen Qing-Dynastie war Liang Jiu für den Bau aller wichtigen Gebäude des Palastes verantwortlich. Liang Jiu stammte aus der Präfektur Shuntian (heute Peking), wurde während der Tianqi-Periode der Ming-Dynastie geboren und starb in einem unbekannten Jahr. Diese Das Gebäude wurde von einer Gruppe von Architekten gebaut, die bei Feng Qiao studiert hatten. Nachdem die Haupthalle der Verbotenen Stadt im 34. Jahr der Qing-Dynastie abgebrannt war, wurde sie von Liang Jiu wieder aufgebaut. Er fertigte ein Holzmodell der Halle der Harmonie im Zehntelmaßstab an, das in Form, Konstruktion und Dekoration dem echten Vorbild entsprach und seinerzeit als Meisterwerk gefeiert wurde. Seine Rekonstruktion des Friedenssaals ist bis heute erhalten geblieben. Die Qing-Dynastie Handwerker sind nicht wie die Ming-Dynastie kann in den Reihen der King's Secretary, sondern kann nur ihren Beruf zu halten, auch wenn der Bau von verdienstvollen auch tun. In der Qing-Dynastie gab es einen Stil Zimmer, Pin Berechnungsraum Auftragnehmer System, sind die Arbeiter der Welt, das Geschäft zu schaffen, wo die Arbeit, durch den Stil Zimmer in die Vorlage des Musters, durch die Entscheidung des Dekrets, und dann an das Ministerium für öffentliche Arbeiten oder das Ministerium des Innern Berechnungsraum zu kompilieren jede Arbeit Praktiken und geschätzten Materialien. Die "Zählraum Liu" hat Liu Tingzan, Liu Tingqi, "Zählraum Liang" hat Liang Jiu, "Zählraum hoch" hat hohe Yun, spezialisiert auf Baggerarbeiten Graben Projekt "Graben Dong Familie Die "Dong-Familie" ist eine Familie mit dem Nachnamen Dong. Eine besondere Erwähnung verdient die Familie der Palastarchitekten der Qing-Dynastie, die als "Style Lei" bekannt ist. Sein 1619 geborener und 1693 verstorbener Vorfahre Lei Dadu stammte ursprünglich aus Jianchang in Jiangxi (dem heutigen Kreis Yongxiu) und zog am Ende der Ming-Dynastie nach Nanjing. Zu Beginn der Qing-Dynastie wurde Lei für den inneren Hof in Peking rekrutiert und war in den frühen Kangxi-Jahren am Bau des Palastes beteiligt. Bei der Zeremonie zur Errichtung der Balken im Friedenssaal kletterte er auf die Spitze des Bauwerks, und dank seiner Geschicklichkeit beim Transport der Axt wurden die Balken reibungslos eingesetzt, so dass er vom Bauministerium zum Verantwortlichen für den Bau des Innenhofs "ernannt" wurde. Sein Sohn Lei Jinyu trat die Nachfolge seines Vaters an und schloss sich dem Inneren Haus unter dem Banner des Kaiserhauses an, wo er als Leiter des Stilzimmers im Yuanmingyuan diente.

(bild) Heißprägung "Stilisierter Donner" (Yuanmingyuan)

Am Ende der Qing-Dynastie. Sechs Generationen von Leis Nachkommen haben im Stilzimmer gearbeitet und waren für die Gestaltung wichtiger Projekte wie der Verbotenen Stadt, der Drei Meere, des Yuanmingyuan, des Sommerpalastes, des Jingyi-Gartens, des Sommerpalastes in Chengde und der Ost- und Westgräber der Qing verantwortlich, so dass die Familie unter ihresgleichen als "Stil-Lei" bekannt ist. Die Familie Lei entwarf ihre architektonischen Pläne, indem sie ein kleines Muster des Modells im Maßstab von einem oder zwei Hundertstel Prozent anfertigte und es dem Gericht zur Genehmigung vorlegte. Die Modelle wurden aus heißgepresster Strohpappe hergestellt, daher der Name "Heißmodell". Die Sockel, Ziegeldächer, Säulen, Türen und Fenster sowie Betten, Tische und Stühle, Paravents und Schränke sind maßstabsgetreu nachgebaut. Die Bügelmodelle der Familie Lei sind einzigartig und eine wichtige Quelle für Informationen über die Architektur und die Konstruktionsverfahren der Qing, und einige der erhaltenen Bügelmodelle befinden sich in der Verbotenen Stadt in Peking. Abschnitt 5 Veruntreuung und Korruption beim Lagerbau

I. Aus einem Buch der Beschwerden

In der Ming-Dynastie, dem 24. Jahr der Wanli-Periode (1596) Wiederaufbau des Qianqing, Kunning zwei Paläste in das Projekt, der Vorsitzende war ein Lager Renovierung Division He Shengrui, in das Projekt Einsparungen von 900.000 Tael Silber, wie weder auf die Eunuchen Bestechungsgelder und Geschenke, noch mit dem Ministerium für Arbeiten Beamten, die Ergebnisse wurden zu einem "betrügerischen" (falsch) Gebühr von Materialien hinzugefügt Er wurde seines Amtes enthoben. Er schrieb dem Kaiser ein "Plädoyer der Ungerechtigkeit", in dem er erklärte, er sei nicht korrupt gewesen, sondern habe versucht, dem Kaiser auf jede erdenkliche Weise zu dienen. Der Kaiser ignorierte jedoch die Regierung und saß mehr als 20 Jahre lang nicht vor Gericht. Der Beamte starb daraufhin an einer Depression. Sein Sohn He Zhongshi schrieb auf der Grundlage der Aufzeichnungen und Diktate seines Vaters zu dessen Lebzeiten ein Buch mit dem Titel "Die beiden Paläste des Ding", in dem er die Bauarbeiten seines Vaters detailliert beschreibt und mit dem "Plädoyer der Ungerechtigkeit" versieht. Dieses Buch ist kein technischer Bericht über den Bau der beiden Paläste, und es ist auch nicht auf hohem Niveau geschrieben, sondern es ist vielmehr eine Leistungsbilanz und ein Bericht über Ungerechtigkeit. Dieses Werk spiegelt das extrem korrupte Innenleben des Palastgebäudes der späten Ming-Dynastie wider. Es ist ein Mikrokosmos der damaligen Sozialpolitik mit Korruption, Erpressung, Unterschlagung und Diebstahl an allen Ecken und Enden. Nach der Mitte der Ming-Dynastie wurde der Kauf des Lagers übernommen, was zur Entstehung von Es gab eine Gruppe von Kaufleuten, die die königlichen Baumaterialien lieferten. Dies war ein Spiegelbild des aufkeimenden Kapitalismus, aber das Kaufsystem war extrem abhängig von den Eunuchen und Bürokraten. Die Eunuchen und das Ministerium für Bauwesen

Die Beamten bereicherten sich durch Bestechungsgelder, die Kaufleute profitierten von den Eunuchen und den Beamten des Bauministeriums, und oben und unten bildeten ein blutsaugerisches Netzwerk. Das Vorwort zu den Zwei Palästen des Dinges ist ein guter Hinweis auf den Stil der damaligen Zeit. Dieses Vorwort wurde von Qiu Zhaolin, ein Freund des Autors He Zhongshi, der unverhohlen schrieb, dass "das Gericht baute ein großes Werk, mehr als die Qianqing, Kunning zwei Paläste, das Geld für das ursprüngliche Beispiel unterstützt werden kann, ist Mr. speichern 900.000. Was ist der Grund für die Einsparung dieser 900.000? Es ist der Kampf in den Anhängern (Eunuchen), die vom Rest begehrt werden, Kollegen, die die Gelegenheit auch färben. Das ist das Wichtigste von allen. Aus dieser Präambel lässt sich die allgemeine politische Situation der Ming-Dynastie ablesen: Die Rettung der 900.000 Tael Silber würde nach Ansicht der bürokratischen Gruppe eine Katastrophe heraufbeschwören und war nicht geeignet, die Gefühle der Menschen zu beruhigen. Die Bemerkung seines Sohnes, dass die Verbannung seines Vaters trotz seiner Empörung auch angemessen war, spiegelt das Ausmaß der bürokratischen Korruption in der Ming-Dynastie wider. Die eigentliche Macht, den Palast in den Händen der Eunuchen zu bauen, der Vorsitzende für die innere offizielle Gefängnis, und dann auf der East Factory, der Sekretär (der Kaiser Geheimdienst Chefsekretär) und seine Lakaien, diese Gruppe von Eunuchen Korruption und Bestechung, trocken (Unterschlagung), betrügerische Berichterstattung, Diebstahl wurde eine Frage der Öffentlichkeit. Eines der anderen Dinge war es, den Unterschied in der finanziellen Austausch zu nutzen, zum Beispiel für alle zwei Tael gegossen Geld, 690 wen, der Markt alle 450 wen für einen silbernen Tael, an die Handwerker und Arbeiter Nahrung zu 550 wen gegeben, um einen silbernen Tael zu machen, um einen Gewinn von 140 wen zu sammeln ...... dann ausgestellt 10.000 silberne Tael können mehr als 2.500 silberne Tael ansammeln. Es kann gesehen werden, dass nur in den Austausch Unterschied dieser, die Ausbeutung der Handwerker kann mehr als ein Viertel erreichen, den Bau des Palastes vor und nach dem Silber verbraucht mehr als zehn Millionen Tael, das heißt, mindestens Millionen von Tael wurden Eunuchen, Bürokraten veruntreut. Dies ist nicht Ausbeutung und Veruntreuung, die sich offenbaren. Wie für die betrügerische Bericht über die Zahl der Menschen hat auch einen Datensatz: "die beiden Paläste, die Arbeit zu beginnen, die Öffentlichkeit (bezieht sich auf He Shengrui), um mit hundert Menschen zu stoppen. An diesem Tag, den gleichen Abschnitt der Straße, um die Arbeitnehmer mit dem Arbeitsplatz (Website) zu verwalten, berichtet 500. In der Öffentlichkeit hieß es: "Die Arbeiten haben erst begonnen, wer hält sich nicht an die Anordnung? Die Person, die sich danach erkundigt hat, war der innere Vorgesetzte". Die Zahl der fälschlicherweise gemeldeten Arbeitnehmer war viermal höher. Die Eunuchen leiteten und überwachten die Arbeiten, während die Beamten des Bauministeriums für den Bau zuständig waren. Als die Eunuchen den Leuten befahlen, Materialreste und Schlacke nach draußen zu tragen, mussten die Beamten des Bauministeriums Inspektionen durchführen, und die Eunuchen waren so verlegen, dass sie die Beamten anflehten, sie gehen zu lassen. Im Allgemeinen waren die Eunuchen auf allen Ebenen korrupter und veruntreuender als die Beamten des Bauministeriums, da sie nicht nur die tatsächliche Macht innehatten, sondern auch gieriger und bösartiger waren. II. erschreckende Veruntreuung und Plünderung

Der Wiederaufbau eines Tai Su Hall, Qian Qing Palace verbrachte 200.000 Tael Silber, Jia Jing, wenn die großen hohen Xuan Hall "sehen neu" (Malerei Öl Dekoration) verbrachte 300.000 Tael offenbar nicht wahr. Bei der Ungenauigkeit handelt es sich nicht um einen Fehler in den Unterlagen, sondern das Geld wurde nicht vollständig für die Bauarbeiten ausgegeben, sondern veruntreut und bereichert. Die Diktatur der Eunuchen, fremden Verwandten und Machtverräter der Ming-Dynastie kann in der chinesischen Geschichte als die größte Ansammlung der Feudalgesellschaft bezeichnet werden. In der Ming-Yongle-Periode begann die Nutzung von Campingpalästen für die Ausbeutung von Schichten. Während der Yongle-Periode wurden beispielsweise Pigmente gekauft und an die Menschen verteilt, die Geld sammelten und sie von anderen Orten kauften, und der Preis für eine Kanne Grün lag bei 16.000 Guan, und wenn es importiert wurde, gab es viele Schwierigkeiten, es zu behalten, und es wurde hin und her geschoben, als es 20.000 Guan kostete.

Und nicht genug für eine Kolumne. Die oberste Behörde, die für den Bau der Ming-Dynastie verantwortlich war, war der dem Kaiser unterstellte Innere Beamte mit den Eunuchen an der Spitze und dem Bauministerium als ausführendem Organ. Darüber hinaus lag die tatsächliche oberste Regierungsgewalt oft in den Händen des Staatssekretärs und der Eunuchen, die die Ostkammer überwachten, die oft aus drei Eunuchen bestand. Einige große und kleine Eunuchen übernahmen die Kontrolle über die staatlichen Bauvorhaben und mussten sogar Bestechungsgelder für die Kontrolle von Baumaterialien erpressen. Das Ming Wanli Naohuizhi dokumentiert den Bau des kaiserlichen Palastes zu dieser Zeit.

Das Gebäude wurde von der königlichen Familie gebaut und war Hunderte Male teurer als der private Sektor. Ich habe gehört, dass die Qianqing Palace Fenster Partition eine leichte Beschädigung zu reparieren, die Schätzung auf 5.000 Gold, und die internen Anhänger (Eunuchen) ist noch nicht voll von Ehrgeiz. Der Eingriff des Staates, der Abzug des Ministeriums und die Gefahr, dass der Chef des Handwerks zerbricht, und um die Mittel tatsächlich aufzufüllen, bleibt nicht viel übrig.

III. Freibeuterei durch Beamte und Eunuchen

Im 36. Jahr des Jiajing (1557) leitete Zhao Wenhua, der Minister für Bauwesen, den Bau des kaiserlichen Palastes und stahl eine große Menge an Holz, Ziegeln, Fliesen und anderen Baumaterialien, um seine eigene Privatresidenz zu errichten. Der Kaiser war über den langsamen Fortschritt beim Bau des Zhengyang-Tors nicht erfreut. Einmal, als er sich in großer Höhe befand, sah er in der Ferne einen prächtigen Pavillon. Gefragt, wessen Haus, um sagte, es ist Zhao Wenhua's neue Residenz, sagte auch Zhao Wenhua Ministerium für öffentliche Arbeiten, um die Hälfte des Holzes zu bekommen, um ihr eigenes Haus zu bauen. Der Kaiser bat daraufhin den Ministerpräsidenten Yan Song, Yan Song entschuldigte Zhao Wenhua. Der Kaiser schickte Eunuchen, um nachzuforschen, und tatsächlich handelte es sich um den Diebstahl von kaiserlichem Holz, und Zhao Wenhua war fortan beleidigt. (Die Staatsfrage, Band 62) Zhao Wenhua war der Vertraute des berühmten Verräters der Ming-Dynastie, Yan Song, der der oberste Minister von Jiajing war. Er konspirierte mit Eunuchen, setzte eine Vielzahl von Günstlingen ein, schloss Andersdenkende aus, veruntreute und nahm Bestechungsgelder an und tat alles, was er konnte, sogar so weit, dass Yi Wu ihm ein Bestechungsgeld für den Ausbau seiner königlichen Residenz in Luoyang zahlen musste (Yi Wu verlangte 100.000 Tael, um (Später gab er Yan Song 20.000 Tael - Die Geschichte der Ming-Dynastie - Die Biographie von Hu Song). Als Zhao Wenhua von Kaiser Jiajing Nach der Absetzung des Kaisers und seiner Verbannung nutzte Yan Song die Gelegenheit, die umfangreichen persönlichen Besitztümer der Familie von Zhao Wenhua zu beschlagnahmen und schickte Leute aus, um sie in seine Heimatstadt zu transportieren, wobei er den Beamten auf dem Weg offen gestattete, die privaten Diener und das Volk zu begleiten. Wie bereits erwähnt, wurde in der Jiajing-Dynastie am meisten gebaut, und Yan Song war in dieser Dynastie am längsten an der Macht. Er veruntreute nicht nur viele Baukosten, sogar für Grenzschutz, zivile Angelegenheiten, Wasserschutz ......, sondern auch für alle finanziellen Ausgaben, bis hin zum Verkauf von Beamten und Titeln und der Festlegung von Bestechungsquoten in Abhängigkeit von der Höhe des Amtstitels. Sein Sohn, Yan Shifan, der ebenfalls Bauminister wurde, veruntreute viel Geld bei den Baukosten. Dass Yan und sein Sohn unter einer Decke steckten, geht aus der Anklage hervor, die das kaiserliche Gericht damals gegen sie erhob.

Yan Song ...... wie Mandarine und Soldaten für jede Wahl. Bitte gehören Sie zu zwanzig Personen. Die Leute verlangen Bestechungsgelder in Höhe von Hunderten von Gold, damit sie sich ihren eigenen guten Platz aussuchen können. In den vergangenen Jahren wurde er angeklagt und verlor das Geld seiner Familie, um in den Süden zurückzukehren, wobei er Schätze in seiner Kutsche mitführte, die nicht gezählt werden konnten. Die erste davon ist die, die im Fall des "B" verwendet wird. Die erste ist diejenige, die im Falle eines ertrinkenden Schiffes verwendet wird. Er verteilte gutes Land in den Bezirken von Jiangxi und baute hinter seiner Residenz eine große Dose mit Steinen auf, um seinen Nachkommen über hundert Generationen hinweg Gold- und Silberschätze zu hinterlassen. Er war auch ein großer Wohltäter für das Wohl des Volkes.

Er hatte mehr als 500 einheimische Sklaven, die zur Hauptstadt und zurück reisten, die Post schikanierten und die Einwohner misshandelten ...... (Ming Shi - Wang Zongmao Biography)

Yan Shifans Situation war ähnlich wie die seines älteren Sohnes.

Das Ministerium für öffentliche Arbeiten, Yan Shifan, mit der Macht seines Vaters, Patent ist nicht müde. Die privaten Belohnungen, umfangreiche Bestechung Vermächtnis ...... das Ministerium für Strafen wichtigsten Angelegenheit Zhiyuan zu dreitausend Gold an das Ministerium für Beamte zu übertragen, der Kadett Pan Hongye zu zweitausendzweihundert Gold, um den Staat ...... für den Gesprächspartner nicht weniger als hundert Menschen zu lernen, und sein Sohn jingyi Yan Schwan, der mittlere Sekretär Yan Ming, Familie Yan Jahr, der Vorhang Gast mittleren Sekretär Luo Longwen für noch mehr. Das Wichtigste ist, dass sein Sohn, der Yan-Schwan, Yan Ming, seine Familie, Yan Nian und sein Berater, Luo Longwen, das Wichtigste sind. （Das Wichtigste ist, dass sie nicht nur die Besten der Welt sind, sondern auch die Besten der Welt. Die schamlosen Gelehrten nannten ihn Mr. Heshan. Wenn Song Geburtstag hat, bietet Nian immer 10.000 Gold für den Geburtstag an. ...... Vater und Sohn Song, die früher aus Yuanzhou stammten, sind in Nanjing und Yangzhou in guten Grundstücken und schönen Häusern untergebracht, ohne sich um Dutzende von Häusern kümmern zu müssen, und werden von dem großartigen Diener Yan Dong betreut. Der Unmut der Menschen ist tief verwurzelt. (Ming-Geschichte - Biografie von Zou Yinglong)

Solch ein korrupter Beamter und Verräter wurde vom Jiajing-Kaiser lange Zeit als seine rechte Hand eingesetzt. In den späteren Jahren wurde Yan Song aufgrund der wiederholten Anklagen durch die kaiserlichen Beamten schließlich entlarvt und seine Familie wurde 1565, ein Jahr vor seinem Tod, überfallen. mehr als zweitausendachthundertachtzig Mehr als Stücke, Drachenei Topf fünf, Perle Krone dreiundsechzig, ein sechstausend sechshundert Säulen (Zimmer), andere Häuser siebenundfünfzig Bezirke, Feld Teich siebenundzwanzigtausend dreihundert mu, die restlichen Spiel ist unvergleichlich ...... und senden Darlehen Silber achthundertachtundachtzigtausend (zwei) (State Question, Band 64, "der Gouverneur der Provinz Jiangxi, der kaiserliche Beamte Cheng Shoujie auf Yan's Familie Eigentum ("). Was das Familienvermögen von Yan Shifan betrifft, so wird lediglich erwähnt, dass "zwei Millionen Tael gestohlene Waren wiedergefunden wurden". Dieses Familienvermögen überstieg die Jahreseinnahmen des Staates und die Staatskasse, aber zu dieser Zeit fraßen sich die Menschen gegenseitig Fleisch und Knochen ab, und die Grenzbeamten froren und waren entmutigt. In der Ming-Dynastie war neben der Rekrutierung von Handwerkern für den Bau des Palastes und Pekings auch die Armee eine wichtige Kraft, so dass das Bauministerium und das Kriegsministerium eng miteinander verbunden waren. Die Eunuchen und die Beamten des Bauministeriums konnten ganz offen Bestechungsgelder im Baugewerbe annehmen, während Beamte, die für die Mobilisierung der Armee zuständig waren oder Verbindungen zum Kriegsministerium hatten, die militärische Arbeit ausnutzen mussten, wenn sie keinen fetten Job im Baugewerbe bekommen konnten. Einige Bürokraten setzten ganz offen eine große Zahl von Soldaten für den Bau von Privathäusern ein. In der Chenghua-Dynastie war der Eunuch Wang Zhi an der Macht und hatte zwei Beamte aus dem Kriegsministerium, Chen Yue und Wang Yue, sowie einen Militärbeamten aus dem Pingwei Zuoshao, Zhu Yong, die zweitausend Militärarbeiter einsetzten, um für sich selbst Privathäuser zu bauen. Dieser Vorfall taucht in der offiziellen Geschichte nicht auf, wird aber durch eine dramatische Information belegt. Es gab ein Hofbankett, das von einer komischen Darbietung (eine Form des chinesischen gemischten Dramas seit der Song- und Jin-Dynastie) unterbrochen wurde, bei der ein kaiserlicher Hofschauspieler namens Ah Chou, der sich als Eunuch in Militäruniform ausgab, mit zwei Äxten in den Händen nach vorne stolperte. Auf Nachfrage sagt er: "Auch ich bin Eunuch Wang". Er schaute sich seine Hände an und sagte: "Ich kann mich nur auf diese beiden Streitäxte (Chen Yue und Wang Yue) verlassen." Als Zhu Yong Soldaten servierte, um ein Privathaus zu regieren, gab sich A Chou erneut als Chu-Sänger aus und sagte: "Ich, Zhang Zifang, kann sechstausend Chu-Soldaten mit einem Lied vertreiben." Er sagte (wie ein Komiker in einer komischen Oper)

(der Mitglied der Armee ist): "Ich habe gehört, dass es 8.000 Chu-Soldaten gibt, warum sind es nur 6.000?" Er sagte: "Zweitausend von ihnen arbeiten als Soldaten in der bulgarischen Regierung!" Der Kaiser lachte, und Yong hatte Angst und zog sich aus dem Dienst zurück. (Die Staatsfrage, Bd. 39) Dieser Schauspieler, Ah Chou genannt, ist sehr gut in Gags, und durch diese dramatische Darbietung wird deutlich, dass die Eunuchen und Bürokraten der damaligen Zeit Soldaten benutzten, um für sich selbst private Wohnsitze zu bauen, bis zu zweitausend Personen. Dann ist der Einsatz von Zivilarbeitern und die Verwendung von Holz und Ziegeln, die für den Palast vorbereitet wurden, für den privaten Gebrauch denkbar. Was einige kaiserliche Beamte damals nicht anzuklagen wagten, wurde auf einem Hofbankett von einem einfachen Schauspieler, Ah Chou, publik gemacht, was zeigt, wie korrupt die Ming-Politik geworden war! Kapitel 3 Layout und die Kunst der Architektur

Abschnitt 1 Vergleich der Zahlen

Am Vorabend des Nationalfeiertags 1977 flog ein silberner Hubschrauber mit Sondergenehmigung in extrem niedriger Höhe einen Panoramablick über den Platz des Himmlischen Friedens. Auf diesem Foto kann man deutlich die zentrale Achse erkennen, die sich nach Norden bis zum Trommel- und Glockenturm erstreckt. Auf der nördlichen Seite des Platzes des Himmlischen Friedens stehen zahlreiche prächtige Paläste, die wie Juwelen im Sandkasten aussehen - die weltberühmte Verbotene Stadt in Peking. Dieses Foto ist die bisher vollständigste Aufnahme des Tiananmen-Platzes und der Verbotenen Stadt in Peking aus der Vogelperspektive. Peking, die Hauptstadt, ist seit acht Jahrhunderten die Hauptstadt der Stadt. Seit der Mitte der Feudalgesellschaft im 12. Jahrhundert hat sich das politische und kulturelle Zentrum des Landes allmählich von Xi'an, Luoyang, Kaifeng und sogar Nanjing nach Peking verlagert. Infolgedessen besitzt Peking die meisten Denkmäler und Kulturdenkmäler des Landes, insbesondere die Palastgebäude, die das Symbol der Hauptstadt sind. Die Verbotene Stadt hatte insgesamt vierzehn Kaiser von Zhu Di bis zum Ende der Ming-Dynastie im Jahr 1644.

(Bild) Panoramablick auf die Verbotene Stadt Die von der Mandschu-Minderheit im Nordosten Chinas gegründete Qing-Dynastie wurde von zehn weiteren Kaisern abgelöst und 1911 durch die Xinhai-Revolution gestürzt, die die jahrtausendealte Feudalgeschichte Chinas beendete. Die Palastarchitektur der Verbotenen Stadt in Peking steht nicht nur an erster Stelle im Lande, sondern nimmt auch im Vergleich mit den Palästen berühmter Hauptstädte auf der ganzen Welt eine herausragende Stellung ein. Es gibt viele alte Zivilisationen auf der Welt und viele berühmte Kaiserpaläste, aber die Verbotene Stadt in Peking dürfte in Bezug auf Geschichte und Umfang die berühmteste sein. Lassen Sie uns einen Vergleich anstellen. Der Louvre in Paris, ursprünglich eine Burg aus dem 15. Jahrhundert, wurde 1541 als Palast erbaut und hat im Laufe von zweihundert Jahren durch Ludwig XIV. und Napoleon vier Veränderungen erfahren. Sie wurde gebaut, um eine Zeit lang das politische und kulturelle Zentrum Europas zu sein. Verglichen mit der Verbotenen Stadt in Peking ist sie von der Grundfläche her weniger als ein Viertel so groß wie die Verbotene Stadt. Das berühmte Schloss von Versailles ist das Äquivalent zum Sommerpalast in den Vororten von Peking (die Europäer nennen ihn Sommerpalast), aber Versailles ist weniger als ein Zehntel so groß wie der Sommerpalast. Die Eremitage in St. Petersburg, Russland, wurde 1764 erbaut und 1837 durch einen Brand zerstört. Sie hat eine Fläche von etwa 17 800 Quadratmetern, was einem Neuntel der Verbotenen Stadt entspricht. Der Moskauer Kreml, der als größte Palaststadt Europas gilt, wurde ursprünglich für ein Viertel der damaligen Größe Moskaus gebaut, aber für weniger als die Hälfte der Verbotenen Stadt. Buckingham Palace, England, 1703 von George Felt, Duke of Buckingham Es wurde 1825 von König Georg IV. vergrößert und ist seit dem Einzug von Königin Victoria im Jahr 1837 weitgehend unverändert geblieben. Sie ist nur ein Zehntel so groß wie die Verbotene Stadt. Der prächtigste Raum des Palastes, der königliche Thronsaal (in dem der König sitzt), ist etwa 600 Quadratmeter groß, verglichen mit 1.700 Quadratmetern in der Taihe-Halle in Peking. Der Kaiserpalast in Tokio, der nach einem Brand im sechsten Jahr der Meiji-Dynastie im darauffolgenden Jahr wieder aufgebaut wurde, umfasst eine Fläche von 330 Morgen (einschließlich des Kaiserpalastes) oder 217.000 Quadratmetern, was weniger als ein Drittel der Größe des Kaiserpalastes ist. Entfernung des aus dem 12. Jahrhundert stammenden Teils des kaiserlichen Hofes auf der Qionghua-Insel aus der Verbotenen Stadt in Peking, der aus der Jin- und Yuan-Dynastie stammt

Die Verbotene Stadt, die seit dem 18. Jahr der Ming-Dynastie (1420) besteht, erstreckt sich über eine Fläche von mehr als 720.000 Quadratmetern mit einer Bodenfläche von etwa 170.000 Quadratmetern. Nach wiederholten Einstürzen bleiben 150.000 Quadratmeter übrig. Obwohl die Verbotene Stadt in Peking im Laufe der Ming- und Qing-Dynastien immer wieder umgebaut, verändert und erweitert wurde, entspricht sie in ihren Grundzügen noch immer der Verbotenen Stadt aus der Ming-Yongle-Periode, und viele alte Gebäude aus fünf Jahrhunderten sind noch heute zu sehen. Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass die Verbotene Stadt in Peking unter den berühmten Palästen der Welt die längste Geschichte, die größte Grundfläche und die vollständigste Erhaltung eines Kaiserpalastes einer feudalen Dynastie aufweist.

Abschnitt 2 Das Muster der kaiserlichen Stadt der Ming-Dynastie

In der Tang- und der Song-Dynastie bezeichnete die Kaiserstadt innerhalb der Hauptstadt die Mauern des Palastes, aber innerhalb der Kaiserstadt gab es immer noch eine Unterscheidung zwischen der äußeren Dynastie und der Großen Inneren, wobei die so genannte Große Innere der Palast war, in dem der Kaiser lebte. Diese Planung der Yuan-Dynastie hat sich geändert, die Yuan-Hauptstadt des Palastes ist die drei Paläste (dh Daini, Longfu Palace, Xing Sheng Palace) der Anordnung, in den drei Palästen und Taiyang Pool und dann bauen eine rote Mauer um, die die kaiserliche Stadt ist, von der kaiserlichen Stadt und der Palast Stadt ist anders. Imperial City Wand ist auch als Xiao Wand bekannt, allgemein als die rote Tür bekannt, um das Pferd Wand zu stoppen, wie der Name schon sagt, ist der Palast streng innerhalb des Pferdes verboten, in der Tat, der Palast verbotenen Bereich zu erweitern, das Hinzufügen einer Schicht der Verteidigung Kreis. Yuan kaiserlichen Stadt der drei Paläste in ein Ganzes, weil die Da Ming Palace in der zentralen Achse, wurde es der Hauptteil der gesamten kaiserlichen Stadt, auch bekannt als die Verbotene Stadt. Während der Ming-Dynastie wurden die Regeln der Yuan-Dynastie übernommen und weiter entwickelt. Mit der Verschiebung der Südmauer Pekings nach Süden dehnten sich auch die Kaiserstadt und die Verbotene Stadt um etwa eine Meile nach Süden aus und öffneten die Kaiserstadt nach Osten und Norden, wodurch sich die Lage der Yuan-Kaiserstadt nach Westen änderte und sich der Schwerpunkt nach Osten verlagerte, wodurch nicht nur der Umfang der Kaiserstadt erweitert, sondern auch die zentrale Lage der Verbotenen Stadt hervorgehoben wurde. Die frühe Ming-Dynastie baute auch im nördlichen Teil der Kaiserstadt Banzai-Berg, dies, weil die Ming-Palast nach dem Banzai-Berg und geerbt, und dann in der Kaiserstadt im Südosten der Bau des Palastes (dh Süd innerhalb, in der Gegend des heutigen South Pond). Auf diese Weise wölben sich der Westpalast, der Westhof, der Süden im Inneren, der Königshügel, als ob die Sterne den Mond allgemein zur Verbotenen Stadt wölben. Die Mauern der Kaiserstadt sind aus zinnoberrotem Lehm gemauert und mit gelb glasierten Fliesen bedeckt. Peking alten Lob Peking-Stil Liebe zu den "roten Wand grüne Bäume" "Gold Backstein glasierte Fliesen" genannt. Die roten Mauern beziehen sich auf die Mauern der Kaiserstadt, die in der Ming- und der Qing-Dynastie aus zwei Teilen bestand, der so genannten Äußeren Kaiserstadt und der Inneren Kaiserstadt. Die Äußere Kaiserstadt hatte vier Tore: Süd - Chengtianmen (in der Qing-Dynastie als Tiananmen bekannt), Ost - Donganmen (an der Kreuzung der heutigen Donghuamen-Straße und Nanheyan), West - Xi'anmen (in der Mitte von Xi'anmen Straße, 1950 durch ein Feuer zerstört), und im Norden - Bei'anmen (in der Qing-Dynastie als Di'anmen bekannt). Der Chengtianmen wurde in der frühen Ming-Dynastie erbaut, um Bei'an, Dong'an und Xi'an ähnlich zu sein, und war nicht so hoch und majestätisch wie der heutige Tian'anmen. Der Tiananmen hat vier Tische, von denen die beiden nördlichen, die an das Stadttor angrenzen, bei der Errichtung des Tiananmen entstanden sind. Nördlich von ihnen, am Duanmen-Tor vor der Verbotenen Stadt, waren sie zu nahe am Tiananmen, um aufzufallen. Man geht davon aus, dass die Veränderung des heutigen Zustands auf den Umbau des Chengtianmen-Tors im März des ersten Jahres der Herrschaft von Kaiser Xianzong Chenghua (1465) zurückzuführen ist, als er dem Minister für Bauwesen befahl, das Tor neu zu errichten (Xianzong Shilu). Bei'an, Dong'an und Xi'an sind alle einzeln

Traufe. Die rote Wand erstreckt sich um diese vier Türen herum, mit Ausnahme der südwestlichen Ecke. Die innere kaiserliche Stadt am Rande des Röhrenflusses, einerseits, in der Verbotenen Stadt und der Trennung des Palastes zwischen der Rolle, andererseits, der Verbotenen Stadt und der Kaiserstadt zwischen einer zusätzlichen Verteidigungslinie. Die innere Reichsstadt südlich des Tempels und der Altarmauer, östlich, westlich und nördlich der drei Seiten jeder der drei Türen: nämlich nördlich an der Tür, nördlich an der Osttür, nördlich an der Westtür; östlich an der Tür, östlich an der Nordtür, östlich an der Südtür; westlich an der Tür, westlich an der Nordtür, westlich an der Südtür. Zwischen dem Osttor und dem Osttor befand sich ein Osttor, zwischen dem Westtor und dem Westtor ein Westtor. Da das Nordtor und das Nordtor durch einen Jingshan getrennt waren, befand sich das Nordtor hinter dem Jingshan, am südlichen Ende der heutigen Di'anmen-Allee, an der dingzhi-Kreuzung. Das Innere der Kaiserstadt gehört zur Verbotenen Zone. Zusätzlich zu den verschiedenen Palästen, auch verteilt Dutzende von kaiserlichen Institutionen, in den inneren zwölf Gefängnis, das heißt, der Sekretär, der kaiserliche, der innere Beamte, das königliche Pferd, der Sekretär, der Shang Bao, der Palast des Gottes, der Shang Essen, die Shang Kleidung, das Siegel, die gerade Palast, der Hauptstadt; vier Abteilungen, die zu pflegen ist das Gehalt, Schatz Geld, Glocke und Trommel, gemischte Halle; acht Büro, das ist das Personal, Schals und Hüte, Handarbeiten, Weben und Färben, Wein und Essig Nudeln, das Gericht, Waschbär, Silber Arbeit. Darüber hinaus gibt es auch Bibliotheken, wie der Westen der Bibliothek, dass die kaiserliche Stadt im Nordwesten der zehn Schatzkammern, wie die kaiserliche Wein, süße Lebensmittel, mehr Trommeln, Wandteppiche, etc. und durch die innere Schatzkammer der verschiedenen Gefängnis gehört zu den Workshop, wie der Stein Arbeit, Helm Kopf Arbeit ...... alle Bedürfnisse des Palastes von Kleidung, Nahrung, Unterkunft und Transport zu den Alten, Kranken und Toten alle enthalten. Aus diesem Grund war die Reichsstadt extrem gut bewacht, mit 72 "roten Läden" um die äußere Reichsstadt, d.h. Wachposten für die verbotene Armee, und 36 "roten Läden" außerhalb der inneren Reichsstadt. Jeder rote Pavillon war mit zehn Soldaten besetzt. Nachts ist die Einige der Soldaten sind auf Patrouille und halten Messingglocken in der Hand, "eine nach der anderen, schwingend, rund um die Stadt patrouillierend". Das Gebiet der Kaiserstadt ist nicht nur für das Volk verboten, auch den Eunuchen ist es nicht gestattet, die Nacht zu "durchbrechen". Die Schichten von Mauern und Toren dienten weniger der königlichen "Würde" als vielmehr der Verteidigung und der Wachsamkeit, eine Maßnahme, die von den feudalen Klassen aus Angst vor Unruhen ergriffen wurde. Der Verteidigungscharakter der Kaiserstadt wird am nördlichen und südlichen Ende hervorgehoben, d. h. am vorderen Palastplatz - der Galerie der Tausend Stufen - und dem geschlossenen Bereich hinter dem Jingshan, wo die innere Kaiserstadt das Yanyin-Gebäude bildet. Der Tausend-Schritte-Korridor war ein Korridorgebäude neben der Kaiserstraße in den kaiserlichen Palästen Chinas. Laut den "Zwei Hauptstädte und Galerien" der Tang-Dynastie verfügten die Paläste von Chang'an und Luoyang, beide in den östlichen und westlichen Hauptstädten der Tang-Dynastie, über einen Korridor mit tausend Stufen. Im Chang'an-Palast gab es zwei solcher Korridore: einen Ost-West-Korridor in der nordwestlichen Ecke der Kaiserstadt und einen Nord-Süd-Korridor in der nordöstlichen Ecke. Aus der Restaurierungskarte des alten Chang'an geht hervor, dass der Palast ungefähr an der Nordmauer lag, wobei der Ost-West-Korridor in der nordwestlichen Ecke horizontal zu den Toren der Nordmauer führte und die nordöstliche Ecke in der Nähe des Daming-Palastes im Norden lag, daher der vertikale Korridor. Auf diese Weise diente die Galerie dem Verkehr, der Sicherheit und zeremoniellen Zwecken. Die Yuan-Hauptstadt stellte die Galerie der Tausend Stufen vor den Toren der Verbotenen Stadt am Durchgang zum "Staatstor" auf, um diese Idee zu variieren. Vom Lizheng-Tor (heute in der Chang'an-Straße) bis zum Chongtian-Tor (dem Haupttor der Kaiserstadt, in dem sich heute die Taihe-Halle befindet) waren es etwa 700 Schritte. Eine so lange Allee ist mit zwei Reihen von Gängen durchsetzt, um das Gefühl der Leere zu vermeiden und die Atmosphäre der Strenge zu verstärken. In der Ming-Dynastie wurde die Tausend-Stufen-Galerie im Vergleich zur Yuan-Dynastie weiterentwickelt, und die Tausend-Stufen-Galerie wurde nach Süden zwischen das Zhengyang-Tor und das Chengtian-Tor (heute Tiananmen) verlegt, das mehr als eine Meile lang ist. Es ist sowohl das kaiserliche Tor vor dem Staat

Die Straße ist wiederum der Platz vor dem Palast. Um die Würde des Palastes zu unterstreichen, wurden die fünf Präfekturen und sechs Ministerien durch zwei rote Mauern voneinander getrennt, und am südlichen Ende wurde ein Außentor der Kaiserstadt, das Daming-Tor, errichtet. Innerhalb der roten Mauer wurden zwei Reihen von Korridoren mit jeweils hundertzehn Räumen gebaut. Auf der Südseite der Chang'an-Straße und dann mit der roten Wand im Osten und Westen, jede Seite des Korridors von 34 Zimmern nach Norden, Osten und Westen des Endes der Ost-und West-Chang'an-Tor. So entstand ein T-förmiger verbotener Bereich vor den Palasttoren. In der Ming-Dynastie wurde vor dem östlichen und westlichen Chang'an-Tor ein nach Süden ausgerichtetes Tor gebaut, das als östliches und westliches Gongsheng-Tor bezeichnet wurde und den fünf Provinzen und sechs Ministerien als bequemes Tor zum Palast diente. In der Qing-Dynastie, während der Qianlong-Herrschaft, wurden drei zusätzliche Tore außerhalb der Ost- und Westtore von Chang'an gebaut (Osttor zum Südeingang von Nanchi, Westtor zum Südeingang von Nanchangjie). Dadurch wurden die beiden Flügel des T-förmigen Platzes noch ein wenig weiter ausgedehnt, so dass der verbotene Bereich noch größer wurde. Die Chang'an-Straße, die die einzige direkte Verbindung zwischen dem östlichen und dem westlichen Teil der Pekinger Innenstadt sein sollte, wurde in ihrem mittleren Abschnitt wegen der verbotenen Zone gesperrt. Daher war vor der Xinhai-Revolution der Verkehr zwischen dem östlichen und dem westlichen Teil Pekings sehr schwierig und musste südlich um das Qian San Men oder nördlich um das Di'anmen herum geführt werden, wie es während der Ming- und Qing-Dynastien der Fall gewesen war. Dieser T-förmige Platz ist der bewachte Bereich vor der Kaiserstadt und der Ort, an dem die Zeremonien abgehalten werden. Das Gebiet. Der lange und schmale steinerne Weg zum Chengtian-Tor entfaltet sich plötzlich nach links und rechts, mit den fünf Jade-Geländern der Jinshui-Brücke über den Jinshui-Fluss und den beiden Huabiao und Steinlöwen als Hintergrund, wodurch das Chengtian-Tor noch majestätischer und prächtiger wirkt, eine architektonische "Impulsgeber"-Technik. Es war nicht möglich, eine Barriere für einen so langen Weg zu verwenden, und es war nicht möglich, ein Gefühl der Leere zu erzeugen oder Kurven zu schaffen, so dass die Korridore verwendet wurden, um ein Gefühl von Tiefe und Distanz zu schaffen, die sich dann öffneten und es dem Hauptgebäude ermöglichten, hervorzustechen, wodurch die Dynamik der "neun verbotenen Paläste" entstand. In einem Die flachen, geradlinigen und weitläufigen Alleen werden durch das Öffnen und Schließen der Schlosstore und der Gebäude zu beiden Seiten gebildet, wodurch ein "Höhepunkt" nach dem anderen entsteht, der das Hauptgebäude noch majestätischer und feierlicher erscheinen lässt. Diese Techniken dienen letztlich nur dem einen Zweck, das Thema der "Überlegenheit der kaiserlichen Macht" zu unterstreichen, spiegeln aber objektiv das hohe Niveau der architektonischen Kunst in der räumlichen Verbindung von chinesischem Städtebau und Palastarchitektur wider, die weltweit geschätzt wird. Sowohl in der Ming- als auch in der Qing-Dynastie spielten die Palastplätze eine besondere Rolle für die Feudaldynastien. Alle wichtigen Verlautbarungen des Kaisers wurden in Form von bunten Phönixen vom Chengtian-Tor heruntergetragen und von den Beamten der verschiedenen Ministerien am Boden aufgenommen. An der Ecke des Tausend-Schritte-Korridors im westlichen Chang'an-Tor wurde jedes Jahr zum Frostfest ein "Gerichtsprozess" abgehalten, bei dem das Ministerium für Beamte, das Ministerium für Strafen und die Staatsanwaltschaft gemeinsam "schwere Gefangene" zum Tode verurteilten. Die verurteilten Gefangenen wurden aus dem westlichen Chang'an-Tor zur Hinrichtungsstätte eskortiert, weshalb das westliche Chang'an-Tor im Volk auch "Tigertor" oder "Todestor" genannt wurde. Das östliche Chang'an-Tor hingegen war der Ort, an dem das Ministerium für Riten die Prüfungsarbeiten für die kaiserlichen Prüfungen (die höchste Stufe der kaiserlichen Prüfungen) überprüfte. Die "gelbe Liste" wurde nach den kaiserlichen Prüfungen vor dem Chengtian-Tor aufgehängt, und die erfolgreichen Kandidaten kamen aus dem östlichen Chang'an-Tor, nachdem sie sich hier versammelt hatten, um die Liste zu sehen, weshalb das östliche Chang'an-Tor auch "Drachentor" oder "Shengmen" genannt wurde. Deshalb wird das östliche Chang'an-Tor auch "Drachentor" oder "Shengmen" genannt. Dies ist der Ursprung des Ausdrucks "zum Drachentor aufsteigen". Die beiden Zeremonien, die in der Galerie der Tausend Stufen abgehalten wurden, dienten eindeutig der Herrschaftsausübung der Feudaldynastie, und es ist klar, dass der französische Stil des Gebäudes einen eindeutig politischen Inhalt hatte.

1. 1. 1. bis hier hin rohübersetzt von Sophie Bettag
      2. ab hier übersetzt von Ma Yawen

Abschnitt 3 Die Planung und Gestaltung der Verbotenen Stadt

Der Name Verbotene Stadt stammt von der Konstellation der Purpurnen Wehr, die in der Antike als die Konstellation des Kaisers galt, und der kaiserliche Palast war ein Sperrgebiet, so dass der kaiserliche Palast die Verbotene Stadt genannt wurde, während andere kaiserliche Villenpaläste die Verbotene Stadt genannt wurden. Der Palast mit seinen Tausenden von Toren war eine "Stadt in der Stadt", die von einer dreifachen Mauer umgeben war, und hatte ein sehr förmliches Erscheinungsbild, da es sich um rein formale Mauerbauten mit großen Stadtmauern und klaren Wasserwänden handelte, die von Tochtermauern gekrönt wurden. Die so genannte Tochtermauer, die auch als Yu-Mauer bekannt ist, ist eine niedrige Mauer, die der Stadt hinzugefügt wurde. Die Verbotene Stadt ist von Norden nach Süden neunhundertsechzig Meter und von Osten nach Westen siebenhundertsechzig Meter lang, vom Boden bis zur Tochtermauer zehn Meter hoch, unten acht Komma zweiundsechzig Meter breit und oben sechs Komma sechs Meter breit, mit einer kleineren Ansammlung von Punkten. Die Stadt hat eine Fläche von 720.000 Quadratmetern, also etwa 1.087 Hektar, vergleichbar mit einer kleinen oder mittelgroßen Kreisstadt, aber der Luxus und die Opulenz sind auf dem Höhepunkt. Die Mauern der Stadt sind alle aus Ziegelsteinen gebaut, was die Maurer als die fünf Ziegelsteine bezeichnen, d. h. die fünf Seiten der Stadt sind geschnitten und geschliffen. Die vier Ecktürme sind eine einzigartige Konstruktion mit neun Balken und achtzehn Säulen und zweiundsiebzig Graten. Die Stadtmauern sind von einem Wassergraben umgeben, der aus Steinen gebaut ist und "Röhrenfluss" genannt wird. Der Schatten der Wellen und des Lichts der Stadt vermittelt ein Gefühl von Exquisitheit und Klarheit inmitten der Feierlichkeit. Dies war die höchste Form der altchinesischen "Stadt"-Architektur, und die Stadt wurde nur von einer Familie bewohnt - der königlichen Familie. In der Qing-Dynastie wurde in der Hausordnung für das Palasttor festgelegt, dass die Gestaltung der Ming-Palastordnung einheitlich sein sollte, wobei die violetten In der Verbotenen Stadt sind die drei Hallen und die zwei Paläste und die Paläste so, das heißt, der Osthof und der Westhof sind auch so. Die Majestät und die Schönheit scheinen der von Yuan nicht nachzustehen, aber die Sauberkeit und Seriosität der Paläste ist nicht mit der von Yuan vergleichbar. Auch das Erbe des Yuan-Palastes ist nachvollziehbar. Der Grundriss des Palastes während der Ming-Dynastie war in der Tat ordentlich und seriös, symmetrisch von links nach rechts, von vorne nach hinten, wellenförmig und überlappend, mit einem starren Muster, im Allgemeinen entworfen, um ein Thema - die Vorherrschaft der Monarchie - hervorzuheben, dessen Feierlichkeit, Luxus, Adel und Ordentlichkeit alle dazu dienten, dieses Thema auszudrücken. In der feudalen Gesellschaft Chinas waren die Höfe der Zhou-, Han-, Tang- und Song-Dynastien alle durch die strenge Regel "des Königs Tore sind neun an der Zahl" und die Vorherrschaft des Prinzips "niemand unter dem Himmel ist des Königs Land, und niemand auf dem Land ist des Königs Untertan" gekennzeichnet. Seit den Anfängen der Feudalgesellschaft ist China ein zentralisierter und vereinheitlichter Staat. Im Laufe der Geschichte kam es zu Spaltungen und Zersplitterungen, aber der allgemeine Trend ging in Richtung Zentralisierung und Vereinheitlichung. In der späten Feudalzeit, der Ming-Dynastie, war die Zentralisierung noch stärker ausgeprägt. Nach der Gründung der Ming-Dynastie verfügte Zhu Yuanzhang im 13. Jahr der Hongwu-Ära, "dass der Premierminister des Zentralsekretariats abgesetzt und die fünf Provinzen und neun Sekretäre zur Verwaltung der Angelegenheiten des Volkes eingesetzt werden sollten. Die einzigen Minister im Palast waren diejenigen, die bereit waren, Entwürfe zu machen, und so lauteten die Anweisungen, und jeder, der die Einsetzung eines Premierministers vorschlug, wurde persönlich gelyncht und seine gesamte Familie hingerichtet. Auf den ersten Blick waren die harten Maßnahmen von Zhu Yuanzhang auf den Ausbruch des "Verrats" durch Hu Weiyong und Li Shanchang zurückzuführen, aber in Wirklichkeit ging es nicht nur um einige wenige Personen. Damals tötete er eine große Zahl von Menschen und verwickelte Zehntausende andere in die Sache, aber nach einigen Jahren beschwerte sich einer seiner Minister bei ihm über Li Shanchangs Ungerechtigkeit, und er fügte dem Verbrechen nichts hinzu. Offenbar hatte er die Lehren aus der Geschichte der südlichen Song- und Yuan-Dynastien gezogen, als die Mächtigen und Verräter mit der Macht spielten und sich selbstsüchtig betätigten, und verbot seinen Ministern strikt, Parteien zu bilden. "Der Kaiser, der davon überzeugt war, dass die Premierminister der vergangenen Dynastien ihre Befugnisse größtenteils überschritten hatten, entließ das Zentralsekretariat und teilte seine Die Stelle war in den sechs Ministerien angesiedelt." (Ming Shi - An Ran Zhuan) Er hat nicht nur das Amt des Premierministers Das Amt wurde auch in den Provinzen abgeschafft, wo der Verwaltungschef zugunsten des kaiserlichen Statthalters abgeschafft wurde, mit dem

Die sechs Ministerien, nämlich Mandarine, Haushalt, Industrie, Ritual, Militär und Strafe, wurden zu den Verwaltungsbefugnissen des Kaisers hinzugefügt, was ihm diktatorische Macht verlieh und eine absolute Monarchie schuf. Diese Ideologie und dieses politische System spiegelten sich auch in der Gestaltung des Palastes wider, was zu einem Thema der Ming-Palastarchitektur wurde. Die frühen Ming unabhängig davon, wie die Hauptstadt zu ändern, der Palast der Regeln und Vorschriften wurden geerbt, und ständig geändert und zu gewinnen. Aus dem ersten Jahr der Wu (1367) Liu Ji und andere Menschen Design Wu Wang Palace wurde bestimmt, wenn die Planung, wie das erste Jahr der Wu für die neue innerhalb, die Haupthalle, sagte Fengtian Hall, vor dem Fengtian Tor, nach der Halle, sagte Huagai Hall, nach der Halle von Huagai für die Halle der Ehre, sind geflügelte auf den Korridor; Fengtian Hall der linken und rechten Seite jedes Gebäudes, links, sagte Wen Lou, rechts, sagte Wu Lou; nach der Halle der Ehre für den Palast, vor, sagte Qianqing Palace, nach, sagte Kunning Palace, sechs Paläste in Folge; Woche, um die Kaiserstadt, die Stadt das Tor, Süden sagte Mittag, Ost sagte Ostchina, West sagte Westchina, Nord sagte Xuanwu. Dies zeigt, dass der Umfang der drei Säle und zwei Paläste von Anfang an festgelegt wurde. Um die Hauptstadt Fengyang Projekt zu stoppen, in Hongwu neun Jahren, wenn die Nanjing-Palast wurde wieder aufgebaut, das System wie in der alten, das Ausmaß ist großartig. Diese Rekonstruktion, die Mittagszeit Tor erhöht die beiden Flügel des hervorstehenden "zwei Blick", Fengtian Tor und Fengtian Halle auf der linken und rechten Seite der Tür und links und rechts Shunmen. Darüber hinaus gab es zwei weitere Hallen, Wenhua und Wuying, besonders wichtig waren der Tempel der Götter und der kaiserliche Tempel auf der linken und rechten Seite des Palastes. Sie ähnelt in der Tat viel mehr der heutigen Verbotenen Stadt in Peking. Der Pekinger Palast wurde in der frühen Ming-Dynastie zum vierten Mal nach dem Vorbild des Nanjing-Palastes erbaut. Die Zahl, sondern vielmehr eine Zusammenfassung der Erfahrungen der ersten drei Lager. Zusätzlich zu seiner Größe gegenüber dem Palast in Nanjing, gibt es mehrere Vorteile wie folgt. 1. Verlegung des Jinshui-Flusses vor das Chengtian-Tor und stattdessen Hinzufügung eines inneren Jinshui vor dem Fengtian-Tor Der Fluss, dessen Körper aus Felsbrocken und geschnitzten Jadezäunen besteht. 2. Platzierung der fünf Präfekturen und sechs Departements auf der Ost- und Westseite außerhalb der Galerie der Tausend Schritte. 3. Eine zusätzliche innere kaiserliche Stadt zwischen der Kaiserstadt und der Verbotenen Stadt, mit drei Toren auf jeder der drei Seiten im Norden, Osten und Westen. 4. Der Bau einer zusätzlichen Jiaotai-Halle zwischen den beiden Palästen von Qianqing und Kunning. 5. Das Gebäude von Wenyuange südlich des Mandarinenpalastes an der Südmauer der Verbotenen Stadt. 6. Die Halle der Bäder und Tugenden, ein Bad im türkischen Stil, hinter der Halle von Wuying. 7. Bau zusätzlicher Hallen wie Feng Xian, Zo Yi Hall, Chun He Hall, usw.. 8. Zusätzlich zu den neuen Hallentoren wurden weitere Tore für das She Street Gate (linkes Südtor des She Jik), das Temple Street Gate (rechtes Tor des Tempels), das linke Tor des Tempels und das rechte Tor des She geschaffen. Diese Errungenschaften, wie der doppelte Jinshui-Fluss und die doppelten kaiserlichen Mauern, verstärken den defensiven Charakter der Stadt. Die Einrichtung der fünf Präfekturen und der sechs Ministerien in den vorangegangenen Dynastien war Ausdruck des stärker zentralisierten Charakters der staatlichen Institutionen und Systeme. Die Architektur der Paläste in Peking ist zwar das gleiche System wie zuvor, aber sie ist die Summe der drei früheren Paläste, die ständig erweitert und erforscht wurden, was zu einer besseren Planung und einem vollständigeren Layout führte. Die Gestaltung der Hauptstädte und Paläste im feudalen China basierte auf dem Zhouli-Kaogongji Dies ist die Grundlage. Nach der "alten Hauptstadt, wie die gut Feld-Methode, wurde in neun Bezirke gezeichnet. In der Mitte eines Bezirks der Palast des Kaisers und vor dem Palast ein Bezirk für die äußere Dynastie, wo die Dynastie die Schatzkammern verstecken würde, und danach ein Bezirk für die Stadt" (Tianfu Guangji, "Nach der Stadt"), so war die Hauptstadt der Yuan. Tempel in Chongren, und Rechtschaffenheit (das heißt, Osten gerade, Westen gerade) zwei

Das Tor schlängelt sich einige Kilometer nach Süden, auch links und rechts des Palastes. Die frühen Ming-Dynastie links Vorfahren Recht ist sie auch etwas weit von der königlichen, und ist die Gemeinschaft, Jik Lebensunterhalt. "Sein Altar im Südwesten des Palastes Stadt sagte zu sheji, die frühe Ming-Dynastie gebaut zu sie im Osten, zu jik im Westen, Altar sind im Norden zu ...... (Hongwu) zehn Jahre auf der rechten Seite des Mittagstores, sheji insgesamt für eine Altar". (Ming Shi - Rites of Passage) Was die Ahnentempel anbelangt, so errichtete die frühe Ming-Dynastie vier Tempel in Gongcheng Südosten, die jeweils für einen Tempel, Hongwu 10 Jahre, die Änderung des Tempels für die gleiche Halle und verschiedenen Raum-System. In Hongwu zehn Jahren, wenn die zweite Camping-Palast, nur um diese beiden großen Veränderungen, die Gemeinschaft (Erde), Jik (Tal) in einem, und der Tempel zu "der gleichen Halle und verschiedenen Räumen", das heißt, die Ahnen-Tabletten in der Halle und beabstandet, während der Tempel und der Tempel in der Nähe des Mittags Tor um, und der Palast bilden eine. Der Begriff "Chao" bezieht sich auf den kaiserlichen Hof, d. h. auf die staatlichen Institutionen. Als Zhu Yuanzhang den Premierminister und das Zentralsekretariat abschaffte, platzierte der kaiserliche Palast in Peking die sechs Ministerien (Beamte, Haushalt, Militär, Strafvollzug, Ritual und Öffentliche Arbeiten), den Honglu-Tempel, das Büro des Herrschers, den Qintian-Aufseher und das Tai-Krankenhaus im Osten vor dem Chengtian-Tor und die fünf Präfekturen (vorderes, hinteres, linkes, rechtes und zentrales Militärgouvernement) und die Magistrate des Jingyiwei, den Taichang-Tempel und das Generalsekretariat im Westen und bildete so eine Reihe von "staatlichen Institutionen" für die Zentralregierung der Ming-Dynastie. staatlichen Institutionen" der Ming-Zentralregierung. Das Hintertor des Palastes ist Beianmen, aus dem in der Yuan-Dynastie vor dem Trommelturm ein belebtes Geschäftsviertel entstand. Es handelte sich um eine wichtige Anlegestelle in der Nähe des Houhai-Meeres, von der aus Boote aller Art direkt von Tongzhou über den Tonghui-Fluss (über den Nanheyan, Beiheyan und Buguangqiao) nach Jishuitan fuhren, und es gibt historische Berichte darüber, dass "der Heckkorb das Wasser bedeckt".

Das Getreide im Südosten wurde in Millionen von Steinen pro Jahr transportiert, und diejenigen, die vom Meer kamen, wurden über den Fluss Tonghui gebracht. Die Abgaben aus dem Südosten beliefen sich auf Hunderte von Millionen Tonnen pro Jahr, die aus den Flüssen kamen und über den Tonghui-Fluss gelangten. Es war nicht möglich, alle Waren und Güter zu zählen, die für den täglichen Bedarf der Menschen benötigt wurden. (Die alten Nachrichten unter der Sonne)

Infolgedessen hat sich in diesem Gebiet ein florierender Markt entwickelt. Der Aufbau des Palastes in der Ming-Dynastie war zentralisierter und einheitlicher als in den vorangegangenen Generationen, auch wenn die allgemeinen Prinzipien gleich blieben. Altäre, Tempel, Dynastien, Städte und Paläste waren eng miteinander verbunden, wobei die Verbotene Stadt mit drei Hallen, zwei Palästen und sechs Palästen im Osten und Westen ein komplettes architektonisches System bildete. Das Thema dieses Entwurfs spiegelt die Vorstellung wider, dass die monarchische, klanische, göttliche und eheliche Macht im Kaiser konzentriert und vereinheitlicht wurde, der zum obersten Vertreter der feudalen Autorität wurde.

Abschnitt 4 Das Tor von Wu und das Tor von Taihe

Die Verbotene Stadt hat vier Tore: das Wu-Tor, das Ostchinesische Tor, das Westchinesische Tor und das Xuanwu-Tor. Das Wu-Tor ist das Haupttor und befindet sich in der Mitte der Südmauer der Verbotenen Stadt. Das nördliche Xuanwu-Tor befindet sich in der Mitte der nördlichen Mauer der Verbotenen Stadt. Das Nord- und das Südtor liegen in einer geraden Linie und befinden sich direkt gegenüber dem Duanmen, dem äußeren Tor der Verbotenen Stadt, dem Tiananmen, dem Haupttor der Kaiserstadt, dem Zhengyangmen, dem Haupttor der Hauptstadt, und dem Yongdingmen, dem Haupttor der südlichen Außenstadt, die alle auf der Nord-Süd-Achse der Stadt Peking liegen. Das Besondere am Wu-Tor ist, dass es auf der Vorderseite drei Türöffnungen und links und rechts zwei Mauerflügel hat, mit einem leeren Raum in der Mitte, der Que.

Dazwischen liegt der Platz vor dem Mittagstor. In der Antike wurden zwei Ansichten vor dem Palasttor errichtet, um das Palasttor zu markieren, klettern auf sie von weitem gesehen werden kann, wird der Minister hierher kommen, dann über seine Königin denken (siehe "Ancient and Modern Notes"). Darüber hinaus gibt es in der Antike zwei Steine vor dem Grab, wie Huabiao, auch bekannt als Que, was dasselbe bedeutet wie das Que vor der Tür. Das so genannte Tian Que ist die Bedeutung des Tores des Palastes. Doppelter Blick auf die Wand auf der gemeinsamen Traufe durch den Grat des Korridors gebaut, die nördlichen und südlichen Enden der jeweils ein Chonglou, zwei Ansichten auf der Que, und mit dem Mittag Tor Gebäude für fünf, also allgemein bekannt als die fünf Phoenix Gebäude. Das nördliche Ende der beiden Ansichten des Ostens und des Westens öffnen jeweils eine Türöffnung mit der Wand, das Loch unter der Ostansicht des Namens der linken Klapptür, das Loch unter der Westansicht der rechten Klapptür. In die Tuck-Tür, das Loch gefaltet und nach Norden gedreht, der Ausgang mit der Vorderseite der drei Türöffnung parallel. So ist die Türöffnung des Mittagstors von vorne drei Löcher, von der Rückseite des Ausgangs ist fünf Türöffnungen. Diese Behandlung ist auf den Osten und Westen zwei Blick auf die Wand, wie die Chengtianmen und Duanmen wie in der Front der fünf parallelen Türöffnungen, aber mit dem linken und rechten tuck Tür ergänzen. Auf diese Weise werden die fünf Öffnungen erreicht und gleichzeitig die Anforderungen der Hierarchie in Bezug auf die Nutzung und die Flexibilität des Erscheinungsbildes erfüllt. Das Torhaus des Wu-Tors ist fünfunddreißig Meter hoch. Seine Grundfläche beträgt 6.583 Quadratmeter. Quadratmeter. Aus architektonischer Sicht ist das Tor des Mittags eine Fortsetzung der Form des Haupttors des Palastes seit der Tang- und Song-Dynastie, mit zwei Flügeln, die sich gegenseitig umarmen, aus der Notwendigkeit einer strengeren Verteidigung heraus; und aus gestalterischer Sicht, um die Würde des Palastes zu unterstreichen. Nach dem Chengtian-Tor wird der Palast von einem Duan-Tor gesäumt, mit einem unteren Hofraum auf beiden Seiten des Zwischengeschosses und einem offenen Raum vor dem Wu-Tor. Diese Warteschlange bildet ein geschlossenes Viereck, das von drei Seiten umgeben ist, was den Stadtturm außerordentlich feierlich und hoch und die Tore noch starrer macht. Der Grund dafür ist, dass das Haupttor des Palastes sicherer ist als die anderen Tore der Stadt.

(Bild) Sonnenuhr

(Bild) Kaizen

Das Tor hat eine noblere und würdigere Ausstrahlung. Die majestätischen Türme des Wu-Tors und die beiden Aussichtspunkte sind mit ihren Walmdachpavillons komplett. Jedes der vier pavillonartigen Gebäude hat ein vergoldetes Dach, so dass das Tor einen extravaganten Charakter hat. Es ist die erste "Spitze" der Tausende von Türen des Palastes, nominell das Haupttor, aber in der Tat nicht ausschließlich für den Zugang, sondern auch die Rolle des Hofes, so dass es auch das Mittagstor genannt wird. Nach den Regeln der Feudaldynastie musste der Kaiser jedes Jahr zur Wintersonnenwende einen neuen Kalender für das ganze Land herausgeben, der "Zeitverleihung" genannt wurde. Vor dem Tor befinden sich zwei Steinpavillons, einer mit einer Sonnenuhr und der andere mit einem bronzenen Messgerät, dem Jiaquan. Diese beiden Objekte stehen für die Zeit und das gesetzliche Messsystem. Dies sind die beiden Messinstrumente, auf die die Menschheit in der Produktion und im Leben nicht verzichten kann. Nach der Staatsgründung wurden sie zu architektonischen Einrichtungsgegenständen, die die kaiserliche Macht repräsentierten: die Sonnenuhr als Zeichen für die Gewährung der Zeit an das Volk und der Jiaquan als Zeichen für die Gewichte und Maße, die der Nation verkündet wurden. Die Vorderseite des Mittagstors war schon immer ein Ort, an dem die feudale Führungsschicht Zeremonien zur Einweihung von Gefangenen abhielt, und die Ming- und Qing-Dynastien bildeten hier keine Ausnahme. Historisch gesehen war die späte Feudalzeit, sei es die "Shengming"-Periode oder die Qianjia-Periode der Qing-Dynastie, von Bauernaufständen und Aufständen ethnischer Minderheiten geprägt. Die reaktionären Feudalherren brachten nach der Unterdrückung und Ermordung der Bauern (oder ethnischen Minderheiten) stets einige der Gefangenen zu einer "Gefangeneneinweihungszeremonie" nach Peking. Dabei wurden die Gefangenen vom Haupttor durch die Galerie der Tausend Stufen, das Chengtian-Tor und das Duanmen-Tor zum Wu-Tor geführt, wobei die Truppen, die den Weg säumten, die Einschüchterungsfunktion dieses Gebäudekomplexes voll zur Geltung brachten. Der Kaiser richtete den "kaiserlichen Sitz" im Wu-Tor-Turm ein, prüfte und verurteilte persönlich, um einerseits die "himmlische Macht" zu zeigen, andererseits ist der Adlerhund Bericht Verdienst. Der Kaiser setzte oft extremes Gift gegen seine Gefangenen ein Zunächst wurden diese Kriegsgefangenen oder ihre Stammesangehörigen begnadigt und durften sich in Peking in einem Käfig in der Nähe des Kaisers niederlassen, so dass sie nie wieder in ihre Herkunftsorte zurückkehren konnten, um dort über Generationen hinweg "Verbrechen zu begehen". Es heißt, dass viele Orte in Peking nach ethnischen Minderheiten benannt wurden, wie z. B. das Wei-Gong-Dorf, das Miaozi-Lager, das Huizi-Lager und das Dazi-Lager (Tartaren), die auf diese Weise entstanden sind. Die Tatsache, dass in Peking mehr ethnische Minderheiten leben als in einigen anderen Großstädten, ist auf die blutige Geschichte zurückzuführen. Die Ming-Dynastie hielt auch eine besondere Strafe, den Hofstock, vor dem Mittagstor ab, der für Sie wurde gegen Untertanen verhängt, die den Kaiser beleidigt hatten. In der Geschichte des Ming-Strafrechts heißt es, dass "der Gerichtsstock vom Jin Yi Wei angeordnet wurde". Vor dem Tor des Mittags, auf der Ost- und Westseite, befand sich ein gerader Raum für die Jin Yi Wei, in dem Minister, die den Gehorsam gegenüber der Wenn der Kaiser es wünschte (d.h. nicht gehorchte), wurde er von der kaiserlichen Garde an Ort und Stelle verhaftet, vor dem Mittagstor gefoltert und dann in das "kaiserliche Gefängnis" geschickt, wo er auf seine Hinrichtung wartete, die in neun von zehn Fällen auf der Stelle stattfand. Während der Ming-Dynastie war Zhu Houzhao ein äußerst lethargischer und despotischer Kaiser, und sein persönlicher Eunuch, Liu Jin, war auch der Leiter seines Geheimdienstes, des Staatssekretärs, der gleichzeitig der Leiter der Ostkammer war. Liu Jin oft vorgeben, Zhu Houzhao's Ordnung, das Gericht Stock Dissidenten, die letzte Liu Jin wurde auch getroffen, um zu fragen, nehmen Sie die Liste der Imperial Road vor dem Mittag Tor Osten kniend, wurde gewaschen und geschält zurück zu erhalten (dh von Kleidung entkleidet, invertiert geschnitten beide Arme gebunden), zwei, wenn der Offizier ergriff sein Gehirn Haar, einen Stock eingefügt zurück gerade, und eine breite Lederstreifen Satz seiner Knie geknickt, fünf Stöcke eine Veränderung. Die Prügelstrafe am Mittagstor war ähnlich. Liu Jin wurde nach der Prügelstrafe hingerichtet, und das große Vermögen, das er zu Lebzeiten erpresst und erbeutet hatte - mehr als eine Million Tael Gold und Silber sowie unzählige Schätze - ging an Zhu Houzhao. Die Ost- und Westtore der Verbotenen Stadt - das Ost- und das Westtor - befinden sich nicht in der Mitte der Stadt

Diese Anordnung ergab sich aus den Erfordernissen der architektonischen Gestaltung des Palastes. Der Hof in der Verbotenen Stadt war in zwei Hauptbereiche unterteilt: den äußeren Hof, der aus den drei Hauptsälen bestand, in denen der Kaiser Zeremonien abhielt und die täglichen Angelegenheiten erledigte, und den inneren Hof, der den Bereich der drei Paläste und der sechs Paläste im Osten und Westen umfasste, in denen die Konkubinen lebten. Das Mittagstor wird nur für Zeremonien geöffnet, und die meisten Beamten gehen an Wochentagen durch das Ostchinesische Tor; das Westchinesische Tor führt direkt zum Westlichen Hof und ist ein Ort, an dem der Staatssekretär häufig den Innenhof betritt, so dass das Ostchinesische und das Westchinesische Tor sowie das Mittagstor nahe beieinander liegen. Nach dem Mittagstor befindet sich ein quadratischer Hof mit einer Fläche von 20.000 bis 30.000 Quadratmetern, der von einem inneren goldenen Wasserfluss durchquert wird, der sich von Westen nach Osten schlängelt, umgeben von Jadegeländern und mit fünf aus Jade geschnitzten Steinbrücken. Die Gestaltung eines so großen Hofes und die Ausgrabung eines solchen inneren goldenen Wasserflusses ist ein architektonischer Ansatz, ein Rendering, bevor man den Goldenen Palast erreicht. Durch den Fluss werden das Wu-Tor und das Fengtian-Tor (das während der Ming-Jiajing-Dynastie in Huangji-Tor und während der Qing-Dynastie in Taihe-Tor umbenannt wurde) voneinander getrennt, und die Innere Jinshui-Brücke verbindet sie miteinander. Das Fengtian-Tor ist das Tor zur Fengtian-Halle, und wenn es zu nahe am Mittagstor stünde, würde es von diesem hohen Gebäudekomplex erdrückt und seine Unabhängigkeit wäre gefährdet. Ein großer Hof mit einem geschwungenen Fluss wurde entworfen, um ihn zu trennen und die Lage des Fengtian-Tors zu betonen, wobei die fünf Steinbrücken als Auftakt und Verbindung fungieren. Das Fengtian-Tor ist zwar niedriger als das Mittagstor, aber der Fluss und die Brücken tragen zu seiner Pracht bei. Das Tor der Harmonie ist eine Halle mit einer sieben Räume umfassenden Fassade und einer horizontalen Breite von 58,82 Es ist das jüngste Gebäude in der Verbotenen Stadt (1885) und misst 30,43 m in der Tiefe. (Durch Blitzschlag und Feuer zerstört, nach der Hochzeit von Guangxu wiederaufgebaut). Das Fengtian-Tor, das auch als Großes Tor bezeichnet wird, diente als Saal für den kaiserlichen Hof, und hier fand die so genannte "kaiserliche Regierungsanhörung" statt. Die Gebäude und Dekorationen vor dem Tor sind ebenfalls bemerkenswert. Am auffälligsten ist das Paar bunter Bronzelöwen unter dem Sockel, die mit ihren hochgewachsenen Körpern auf dem Sockel aus weißer chinesischer Jade sitzen - eine kraftvolle und anmutige Form, die die prächtige und ernste Atmosphäre des Großen Tores noch verstärkt. Links vom Tor befindet sich ein kleiner steinerner Pavillon, der für den Erlass kaiserlicher Edikte genutzt worden sein soll und daher auch als Pavillon der kaiserlichen Edikte bekannt ist. Rechts vom Tor befindet sich eine steinerne Kiste, von der im Lang Qian Ji Wen berichtet wird, dass sie Körner, rote Fäden, Gold, Silber und andere Schätze enthält. Einigen Aufzeichnungen zufolge ähnelt es dem "Schatzkästchen", das auf dem Dachfirst des Palastes steht, und gehört zur "Abneigung gegen den Sieg" (d. h. dem Stadtobjekt). Wenn das "kaiserliche Edikt Pavillon" und der Stein-Box von Gold, Silber und Getreide Kontrast, sondern spiegeln die feudale Dynastie zu den arbeitenden Menschen eine nehmen ein geben, geben die Menschen ist die Reihenfolge; nehmen in den Menschen ist das Geld und Getreide Tuch und Seide. Das so genannte "kaiserliche Tor, um der Regierung zuzuhören" ist nichts anderes als die Behauptung der herrschenden Klasse, die oberste Autorität über die Nation zu haben. Der Innenhof vor Fengtianmen hat symmetrische Vorbauten im Osten und Westen. Der östliche Korridor öffnet sich durch eine Tür namens Zoshun Tor (später in Huiji-Tor geändert, in der Qing-Dynastie in Xiehe-Tor umbenannt); die West-Galerie öffnete eine Tür namens Rechtes Shun-Tor (später in Guiji-Tor geändert, in der Qing-Dynastie in Xiehe-Tor umbenannt). Diese beiden Türen führen zu den Türen Dong Hua und Xi Hua. Darüber hinaus und Fengtianmen parallel gibt es zwei Eck-Türen, die beide durch den Hof des Fengtian Halle (Ost-Eck-Tür nach dem Hongzhengmen, die Qing-Dynastie umbenannt Zhaodemen; West-Eck-Tür nach dem Namen Xuanzhi Tür, die Qing-Dynastie umbenannt Zhendu Tür). Der Karte des Palastes aus der Ming-Dynastie zufolge waren die Gebäude links und rechts des Fengtian-Tors ursprünglich schräge Korridore mit einem exquisiten und prächtigen Erscheinungsbild, in denen sich der Jadegürtel-Fluss spiegelte, wie in einem

Ein Gemälde einer unsterblichen Brücke und eines Pavillons, gemalt mit der Methode der Grenzmalerei. Links und rechts vom heutigen Fengtian-Tor befindet sich die hintere Traufwand der Südseite der Fengtian-Halle, die im Vergleich zu den Gebäuden aus der Ming-Dynastie düster und langweilig aussieht. Diese Form wurde in der frühen Qing-Dynastie geändert, als die Oberschicht der Mandschu entstand und die ethnischen Spannungen akut waren. Daher wurden die Verteidigungsmaßnahmen im Palast verstärkt und die ursprüngliche offene Veranda in eine geschlossene Ziegelmauer verwandelt.

Abschnitt 5 Die drei großen Hallen - Taihe-Halle, Zhonghe-Halle und Baohe-Halle

Die Hauptgebäude des äußeren Palastes sind die drei Hauptsäle, die sich in einem großen Hof von über 30.000 Quadratmetern innerhalb des Taihe-Tors befinden. Fengtian-Halle, Huagai-Halle und Zunshin-Halle waren die ursprünglichen Namen, die in der mittleren Ming-Dynastie in Huangji-Halle, Zhongji-Halle und Jianji-Halle und in der Qing-Dynastie bis heute in Taihe-Halle, Zhonghe-Halle und Baohe-Halle geändert wurden. Die drei Säle bilden eine eigene Gruppe, die der Einfachheit halber mit dem Namen des heutigen Tages bezeichnet wird. Die drei Hallen sind in einem dreistöckigen chinesischen weißen Jade "Arbeit" geformt Sumeru Sockel angeordnet, jede Schicht und der Rand des Drachen Edward sind von weißen Jade Stein Geländerplatte umgeben, die Säulen sind auch mit exquisiten Drachen Wolke Muster geschnitzt. Die Mitte der Plattform ist 8,12 Meter hoch, der Rand ist 7,12 Meter hoch, mit einer Gesamtfläche von 25.000 Quadratmetern. Von der architektonischen Gestaltung her sind andere Gebäude wie Korridore und Pavillons um das Gebäude herum angeordnet. Die langen Kanäle, der weitläufige Innenhof und die Gebäude vor dem Taihe-Tor und den drei Terrassen machen die Drei Säle zum Höhepunkt des gesamten Palastes. Wenn man vom Fengtian-Tor aus nach Norden blickt, ähneln die sich überlagernden, hügeligen und wunderschönen Drei Stufen einer Bergkette aus weißer Jade. Das aus Stein gehauene Drachenmaul, das aus der Plattform herausragt, hat ein rundes Loch, das mit einem kleinen Loch unter der Balustrade verbunden ist.

(Bild) Abfluss aus dem Wasserhahn

Zusätzlich zum Regenwasser, das von der Dragon-Edward-Terrasse herunterfließt, wird über diese Wasserhähne und kleine Löcher verstreut Abwasser in den Boden geleitet. In der Saison der schweren regen, aus der Ferne zu freuen, den Wasserhahn aus dem Wasser, schwere regen wie weiß, kleine regen wie Eiszapfen, tausend Drachen Spritzen von Wasser, ein großes Spektakel. Der Saal der höchsten Harmonie war der goldene Palast der Feudaldynastie, der Saal, in dem der Kaiser zu Hofe saß, und wurde in der frühen Ming-Dynastie Fengtian genannt, basierend auf der konfuzianischen Lehre vom Mandat des Himmels, die besagte, dass der Kaiser das Volk im Auftrag des Himmels regierte und daher als Sohn des Himmels bezeichnet wurde. So gab es in der Antike das so genannte Erbstücksiegel als Darstellung der Herrschaft des Himmels Die Halle wurde in Halle der kaiserlichen Harmonie umbenannt, als sie in der Mitte der Ming-Dynastie wiederaufgebaut wurde. Der Name wurde in der Mitte der Ming-Dynastie in Huangji-Halle geändert, als sie während der Jiajing-Dynastie wiederaufgebaut wurde, in Anspielung auf den Wunsch des Kaisers, für immer zu herrschen, und in Taihe-Halle im 17. Die Friedenshalle wurde erstmals im 18. Jahr der Ming-Dynastie (1420) erbaut und brannte neun Monate später infolge eines Blitzschlags ab. Während der Ming-Dynastie wurde sie zweimal wieder aufgebaut, wobei die finanziellen und zivilen Ressourcen der Welt erschöpft wurden. Die heutige Friedenshalle wurde im 17. Das Dach des Saals ist der höchste Grad des Palastes mit vier schrägen Walmdächern, der Saalkörper ist 35,05 Meter hoch vom Boden bis zum First, 63,96 Meter breit, mit einer breiten Fläche von neun Räumen, jeder mit einem Sandwich-Raum und ohne Türen nach außen. Es ist fünf Räume tief, 37,2 Meter tief, mit einer Nettofläche von 3.380 Quadratmetern und einer Nettohöhe von 14,4 Metern unter der Decke. Die Halle wird als ein Raum zwischen vier Säulen berechnet und besteht aus fünfundfünfzig Räumen, die von zweiundsiebzig Säulen getragen werden. In der Mitte der Halle stehen sechs goldene Brunnensäulen, die die Nische stützen. Die Säulen sind gelaugt und mit Goldwolken und Drachen beklebt, und die übrigen Säulen der Halle sind mit zinnoberroter Farbe bemalt. In der Mitte der Halle befindet sich ein zwei Meter hohes Sitzpodest, auf dem ein geschnitzter Drachenthron steht, flankiert von goldenen Säulen mit aufgerollten Drachen und einem goldenen Drachen, der mit Perlen spielt, die kopfüber vom Algenbrunnen an der Decke hängen und auf den Thron strahlen. Die Halle der Höchsten Harmonie war ein Symbol der kaiserlichen Macht und wurde daher hauptsächlich für die großen Hoftreffen genutzt. Sie wurde beispielsweise für die Inthronisierung eines neuen Kaisers, die Verkündung von Dekreten und Edikten an die Nation und den Empfang von Glückwünschen von Höflingen genutzt. Obwohl es nur wenige regelmäßige Zeremonien pro Jahr gab und diese nur in geringem Umfang genutzt wurden, waren die Zeremonien ungewöhnlich groß und extravagant. Am Himmelsaltar beispielsweise nahmen mehr als 10 000 Menschen an der Zeremonie teil, die von der Taihe-Halle bis zum Platz des Himmlischen Friedens und auf dem Weg zum Himmelsaltar stattfand.

(Bild) Die Große Halle des Friedens

Die Wachen sind ebenfalls in mehreren Reihen angeordnet. Wenn beispielsweise in der Halle des Friedens gratuliert wurde, war der Hof mit einer Bergkarte geschmückt, die den Rang der Beamten darstellte, und die zivilen und militärischen Beamten standen in der Reihenfolge ihres Ranges in Reihen vor der Halle des Friedens, knieten nieder und machten die drei Niederwerfungen und neun Verbeugungen. In der Regel dürfen sich nur Prinzen und Minister auf den drei Plattformen aufhalten, andere Beamte dürfen sich nur im Innenhof aufhalten, und Beamte niedrigeren Ranges befinden sich außerhalb des Taihe-Tors. Der Korridor unter der Halle ist für die Chung Ho Shao-Musik eingerichtet, das Tor der Großen Dynastie für die Dan Hei Da Le, und auf der Terrasse der Friedenshalle sind eine Sonnenuhr, ein Jiaquan, eine Schildkröte aus Bronze und ein Kran aus Bronze angebracht. Die bronzenen Schildkröten und Kraniche symbolisieren Langlebigkeit und werden in ihren hohlen Bäuchen mit Weihrauch und Sandelholz angezündet, das aus ihren Mäulern eine Rauchfahne ausstößt und den Palast erfüllt. Während der Zeremonien erklingen goldene Glocken und Jadeglocken im Gleichklang. Von der acht Meter hohen dreiläufigen Treppe hinunter

Beim Blick in die 35 Meter hohe Halle kommt der Kontrast zwischen der Höhe des Raumes und der Erhabenheit der architektonischen Kunst voll zur Geltung, mit der die Würde des Kaisers unterstrichen werden soll. Die Halle ist stark traufständig und abgewalmt, mit einem neunstufigen Bogen an der oberen Traufe und einem siebenstufigen Bogen an der unteren Traufe. Das Dach ist mit zwei Arten von gelben glasierten Ziegeln gedeckt, den würdigsten des Systems und den stärksten seiner Bestandteile.

(Bild) Klasse Berg

Groß. In der Qing-Dynastie wurden glasierte Kacheln in zehn Kategorien eingeteilt, die in der Terminologie als "Ten of a kind" bezeichnet wurden. Eine ist nicht nummeriert, zehn sind nummeriert, aber nicht physisch vorhanden, so dass die größten mit der zweiten beginnen und mit der neunten enden. Im alten Rechnungsbuch der glasierten Öfen findet sich ein "Top Kiss", der größer ist als das zweite Muster, aber noch nicht in natura gesehen wurde. Die beiden Küsse, die an den Enden des Hauptkamms der Halle des Friedens angebracht sind, sind dreieinviertel Meter hoch und wiegen dreitausendsechshundertfünfzig Kilogramm; insgesamt sind es sechzehn Stück, die den Hauptkamm fest küssen und als Hauptküsse oder Drachenküsse bekannt sind. Im unteren Teil des gegabelten Dachfirstes der Rohrfliese sind dreidimensionale Bilder von glasierten Figuren, Vögeln und Tieren eingearbeitet, der Dachfirst der hochwertigen Halle kann auf elf Arten gestaltet werden. Es ist in der Reihenfolge der Front für den unsterblichen reitenden Phönix, bis für einen Drachen, zwei Phönix, drei Löwen, vier Tage Pferd, fünf Seepferdchen, sechs mythische Tiere, sieben Wetten auf Fisch, acht Xiezhi, neun Rinder, zehn Zeilen von sh angeordnet. Vom Unsterblichen, der auf dem Phönix reitet, bis zum zehnten Spielstein sind es insgesamt elf. Diese Kacheln folgen dem Erbe des Bräutigam-Systems der Song-Dynastie, mit nur geringfügigen Abweichungen in der Ming- und Qing-Dynastie. Aus architektonischer Sicht sind der Drachenkuss, die fliegenden Vögel und Tiere usw. aus praktischer Sicht entstanden

(Bild) Elf Arten von Rattentieren

Der First und der Vertikalfirst sind an der Verbindungsstelle des gesamten Daches miteinander verbunden. Um diesen Teil vor Regenerosion und loser Dehiszenz zu schützen, werden die keramischen Komponenten verwendet, um die Verbindung abzudecken und stabil zu machen, so dass der "Kuss" entsteht. Die Neigung der vertikalen First ist groß, um zu verhindern, dass die Fliesen aus Rutschen und Spaltung, das untere Ende der First-Ziegel muss genagelt werden, um die First-Balken und fixiert, lange Nägel auf der Oberfläche der Abdeckung mit keramischen Geräten wird nicht durch regen Erosion und Leckage verursacht werden. Die antiken Philosophen schufen während ihrer langen Arbeitspraxis eine Vielzahl künstlerischer Darstellungen von Wassertieren und Geflügel und formten nach und nach den "Drachenkuss" und verschiedene Kammtiere, die zu architektonischen Kunstwerken wurden, aber die feudalen Herrscher entrissen dem arbeitenden Volk das Monopol der künstlerischen Schöpfung und machten es zum ausschließlichen Besitz der feudalen Herrscher, und in Form des küssenden Tierkamms wurde das Anzahl und Größe der

Es gibt strenge Regeln, und die Öffnungen, die Abmessungen und die Struktur des Gebäudes sowie seine Form, die Art des Mauerwerks und die Höhe des Sockels sind entsprechend der Hierarchie der Feudalgesellschaft differenziert. Die elf gezackten Tiere der Halle des Friedens sind die größten in Anzahl und Größe, ein konkreter Ausdruck der Hierarchie in der alten chinesischen Architektur. Diese dekorativen Dacheindeckungen bestehen aus linienartigen, gefiederten Tieren und wiederum aus seltenen Tieren, die seit der Antike legendär sind. Diese legendären Tiere wurden in den kaiserlichen Palästen verwendet, um dreidimensionale glasierte Kacheln zu formen, als ob sie sich über die Paläste wölben würden. Der Kaiser nannte sich selbst den "wahren Sohn des Himmels" und sagte, dass die Welt geeint sei und dass die vier Meere mit seltenen Tieren gefüllt seien, wie dem legendären Drachen, der der längste der Lingzhi sei und seine Form in der Länge verändern könne. Im alten Buch I Ging heißt es "fliegende Drachen am Himmel", die den obersten Herrscher symbolisieren, und in den nachfolgenden Generationen der Feudaldynastien wurde der Drache als oberste Figur verwendet, wobei Drachenmotive das Thema der kaiserlichen Paläste waren. Die Herrscher der Ming- und Qing-Dynastien betrachteten diese seltenen, in Glasur geformten Gottheiten als erhaben, vor allem den Drachenkuss, der hergestellt wurde, indem Minister von höchstem Rang in die Ofenfabrik geschickt wurden, um sie vor der Installation zu begrüßen, und während der Installation Weihrauch verbrannt und Niederwerfungszeremonien durchgeführt wurden. Eine weitere Überprüfung der Bücher ergab außerdem Folgendes. Löwe: Der Löwe ist ein treues Tier. Seine Kraft liegt in seinen Zähnen, wenn er wütend ist, und in seinem Schwanz, wenn er glücklich ist. Drache: Fliegender Drache am Himmel, der Drache, der noch nicht nach oben fliegt, als eingerollter Drache, das längste der schuppigen Insekten. Phönix: Der Phönix ist der erste der fliegenden Vögel und gilt als heiliger Vogel. Lin: wohlwollendes Tier, legendär, weil es in alten Zeiten in voller Blüte erschien.

Himmlisches Pferd, Seepferdchen, Fabelwesen: oder Drachenart, oder treues und tapferes Tier. Affe: Langlebigkeit 800. Der Kranich: Patriarch des gefiederten Clans, der gescheckte Sohn des Unsterblichen. Xiezhi: Das "Xiezhi" ist ein treues und aufrechtes Tier (das Muster der kaiserlichen Amtstracht), das diejenigen, die nicht aufrecht sind, mit seinen Hörnern berührt, wenn es Menschen kämpfen sieht, und diejenigen, die nicht aufrecht sind, mit seinem Maul beißt, wenn es Menschen kämpfen hört. Die Anzahl der Räume in der Halle der Harmonie beträgt neun in der Breite und fünf in der Tiefe, wie es in einem alten Buch heißt, das besagt, dass neun und fünf die wichtigsten sind. Neun ist die größte Yang-Zahl, über die hinaus muss von Null an gezählt werden. Die Palasttüren sind mit neun Zahlen für eine Linie, und die horizontale und vertikale Anhäufung von neun Neunen insgesamt einundachtzig, und nicht nur das, aber die meisten der größten und feierlichsten Gebäude verwenden die Zahl neun, wie der Tempel des Himmels Huanqiu Altar Steinmauerwerk, nach neun Richtungen wurden in ein bis neun Stücke aus weißer Jade Stein gebaut. So hatten die Feudalherren auch auf diese Zahl ein Monopol, und die Neun und Fünf war auch der Name des Kaisers. An der Ost- und Westseite des Saals von Taihe, der in einen flachen Korridor umgewandelt wurde, befindet sich nun auf jeder Seite ein halbes Zwischengeschoss. Sowohl der östliche als auch der westliche Hügel der Fengtian-Halle in der Ming-Dynastie waren flache Korridore, die durch einen schrägen Korridor auf drei Stufen miteinander verbunden waren, wobei der östliche und der westliche Korridor eine delikate Form aufwiesen. Auf der Karte der kaiserlichen Stadt Yamen, die in den Kabinettsarchiven der Ming-Dynastie aufbewahrt wird, ist der schiefe Gang im Palastteil noch deutlich zu erkennen, und auch in der frühen Kangxi-Dynastie der Qing-Dynastie war der schiefe Gang noch vorhanden. Nach der Qing-Dynastie Kabinett gelbes Buch Datei Buch, in der Kangxi elf Jahren (1672) Wartungsarbeiten Buch auch in der Reparatur von Taihe Hall, Baohe Hall flachen Korridor, schiefen Korridor aufgezeichnet, kann man sehen, dass die Ming-Dynastie Generation und die frühen Qing-Dynastie drei Hallen sind offener Typ, zwei Berge sind flach Korridor mit dem schiefen Korridor verbunden. Im 18. Jahr der Kangxi-Ära (1679) wurde die Taihe-Halle niedergebrannt, wie die Abteilung für Restaurierung des Ministeriums für Bauwesen der Kangxi-Dynastie mitteilte

In der "Chronik der Halle der Harmonie" von Jiang Zao heißt es, dass der Wiederaufbau der Halle der Harmonie erst im 34. Jahr der Kangxi-Ära (1695) begann und im 36. Jahr (1697) abgeschlossen wurde. In der Chronik der Halle der Harmonie wird die Halle der Harmonie noch immer mit neun Räumen angegeben, und dem Buch liegt ein Plan der Halle der Harmonie bei, aus dem hervorgeht, dass es auf beiden Seiten noch flache Gänge gibt, die schrägen Gänge jedoch teilweise durch rote Wände ersetzt wurden. Wann der flache Korridor in einen Sandwichraum umgewandelt wurde, ist nicht eindeutig geklärt. Der Name des Zimmers findet sich erstmals im Qing-Tongli, das in der Qianlong-Dynastie erstmals repariert und in der Jiaqing-Dynastie fortgeführt wurde. Wenn der Raum also nicht im 36. Jahr der Kangxi-Dynastie umgebaut wurde, wurde er in der Yongzheng- und Qianlong-Dynastie errichtet. In der Qianlong- und der Jiaqing-Dynastie gab es in der Halle des Friedens elf Räume, die als Anzahl der Räume in der Haupthalle berechnet wurden. Die Ost- und Westkorridore der Halle der Harmonie wurden zu einem Sandwich-Raum ohne Türen und wurden nicht mit hohen, offenen, rautenförmigen Trennwänden, sondern mit niedrigeren Brüstungswänden und kleinen rautenförmigen Brüstungsfenstern ausgestattet. Im Jahr 1959 wurde der Hof in den östlichen und westlichen Korridoren der drei Säle repariert, und es war überraschend festzustellen, dass jeder fünfte Raum eine Backsteinmauer hatte, die die Brände trennte und bis zum Dach reichte, was beim endgültigen Wiederaufbau des Gebäudes hätte hinzugefügt werden müssen. Die schrägen Korridore wurden nicht gebaut, was neben ihrer Geschlossenheit auch der Grund für ihr Fehlen gewesen sein könnte. Zhonghe, Baohe und Taihe sind eine Gruppe von Gebäuden, aber jedes hat eine andere Form. Zhonghe Hall ist der Name der Qing-Dynastie, in der frühen Ming-Dynastie gebaut, wenn der Name Huagai Hall, in der Mitte der Blätter einmal umbenannt Zhongji Hall, nach der Taihe Hall befindet. Die Halle der Harmonie ist eine der goldenen Hallen, es ist eine vier-eckige, vergoldete Kuppel, einzelne Traufe, quadratisch, wie durch das System der Halle, sehr viel wie ein Pavillon-Stil Gebäude, vier Seiten sind Diamant-Partitionen und Diamant Fensterbank. Seine Hauptverwendung war die Versiegelung von

(Bild) Luftaufnahme der Drei Großen Hallen

Dem Besuch des Kaisers in der Halle der Höchsten Harmonie gingen Vorbereitungen wie das jährliche Wintersonnenwendefest voraus, ein großes Fest in den Vorstädten. Die feudale Dynastie errichtete vor den Toren des Palastes einen Opferaltar, das so genannte Vorstadtfest, bei dem der Kaiser, der sich selbst zum Sohn des Himmels ernannt hatte, dem Himmel Bericht erstattete und dem Land für das kommende Jahr Frieden und Wohlstand wünschte, wobei er zuvor in dieser Halle den Segen an die Götter übermittelte. Die Halle des Friedens ist die dritte Halle des Goldenen Palastes. Zu Beginn der Ming-Dynastie, der Name des Körpers des Tempels, nach der Umwandlung des Tempels, das Ende der Ming-Dynastie zu einer Zeit als ein Stück des Tempels. Die Halle des Friedens ist der Name der Qing-Dynastie, wurde bis heute verwendet. Das Dach des Friedenssaals ist ein Walmdach mit einem überhängenden Dach, so dass die Form des Daches drei Arten von Graten aufweist, einen vertikalen und einen horizontalen Grat, und das gesamte Dach hat neun horizontale und vertikale schräge Grate. Die beiden Traufen umfassen insgesamt sieben Räume, die kleiner sind als die der Taihe-Halle. In diesem Saal hielt der Kaiser am Ende des Jahres sein jährliches Bankett ab. In der Geschichte der Weltarchitektur hat die chinesische Fachwerkarchitektur einen einzigartigen Erfindungsreichtum und ist ein wichtiger architektonischer Quellstrom. Die drei Hallen sind repräsentativ für die alte chinesische Architektur, sowohl in ihrer Gesamtstruktur als auch in ihren einzelnen Komponenten, vom Fundament bis zum Dach, von der architektonischen Dekoration bis zur Konstruktion, und sind wohl die besten Beispiele für chinesische Fachwerkarchitektur. Während der zahlreichen Erdbeben, die sich in Peking während der Ming- und Qing-Dynastie ereigneten, vor allem während des Erdbebens im 18. Jahr der Kangxi-Ära (1679), stürzten Zehntausende von Häusern in Peking ein, aber die drei Hallen blieben unversehrt. Dies ist auf die einzigartige Fähigkeit der chinesischen Holzkonstruktion zurückzuführen, Erdbebenenergie zu absorbieren, und zwar durch die Verwendung von Seitenstützen, Schlitz- und Zapfenverbindungen und die schichtweise Rammung der Fundamente, die allesamt eine starre und flexible Struktur aufweisen. Die drei Säle sind alle goldene Säle, neben der Großen Dynastie finden hier auch die Tempelprüfungen statt. Ursprünglich wurden die Prüfungen im Flur der Taihe-Halle abgehalten, aber in der Qing-Dynastie wurden sie hauptsächlich in der Halle des Friedens abgehalten.

Die so genannte kaiserliche Prüfung war die höchste Prüfungsstufe in der feudalen Gesellschaft und war Teil einer nationalen Zeremonie, bei der der Kaiser selbst die Prüfungen ablegte, deren Inhalt im Allgemeinen darin bestand, Fragen über die Politik des Kaisers und die Methoden zur Festigung der kaiserlichen Herrschaft zu beantworten und die Wege von Konfuzius und Mencius zu erklären. Im Allgemeinen gab es bei der kaiserlichen Prüfung keine weiteren Ausscheidungen, sondern nur eine Neuordnung der Rangfolge auf der Grundlage der persönlichen Prüfung durch den Kaiser. So wurde beispielsweise der erste Preis in der letzten Prüfung der Qing-Dynastie an Tan Yanxian vergeben, doch in der kaiserlichen Prüfung erhielt er den achten Preis und wurde mit dem Titel Jinshi ausgezeichnet. Die Prüfungen wurden zwei oder drei Tage später angekündigt, und die Kandidaten wurden in drei Klassen eingeteilt: die erste Klasse war die eines Junggesellen, und in der Regel gab es nur drei - den ersten Preisträger, den ersten Preisträger und den ersten Preissuchenden; die zweite Klasse wurde an eine Reihe von Junggesellen vergeben; und die dritte Klasse wurde an eine Reihe von Junggesellen vergeben. Der erste Preis in der zweiten Klasse wurde "Chuanlu" genannt. Vor der Ausgabe der Liste verkündeten die Beamten des Ministeriums für Riten die Rangfolge in der Halle des Friedens, hielten dann die gelbe Liste in der Hand und führten die Gelehrten aus dem östlichen Chang'an-Tor. Diejenigen, die das Examen gewannen, wurden dann Mitglieder der herrschenden Clique und waren hundertmal mehr wert. Die kaiserlichen Prüfungen wurden in drei Jahren abgehalten (z. B. fanden die Länderprüfungen in den Jahren von Zi, Mao, Wu und You statt, während die Sitzungsprüfungen in den Jahren von Ugly, Chen, Wei und Xu abgehalten wurden, jeweils um ein Jahr versetzt), und ein Gelehrter musste mehrere Stufen der Prüfung durchlaufen, um ein Gelehrter zu werden. Nur eine sehr kleine Anzahl von Personen konnte sich für die kaiserlichen Prüfungen qualifizieren. Diese Kategorie von Gelehrten, die in den Reihen der herrschenden Clique aufgestiegen waren, konnte aufgrund dieser Qualifikation in die herrschende Gruppe aufgenommen werden. Als die aufständische Armee von Li Zicheng 1644 in Peking einmarschierte, sahen der Militärstratege Song Xianze und der General Li Yan, wie eine Gruppe von Ming-Gelehrten vor dem Sarg des Kaisers Chongzhen vorbeiging und angeblich eine aufschlussreiche Rede hielt, die das Wesen des kaiserlichen Prüfungssystems in einem Satz enthüllte. Die Ming-Dynastie hat sich geirrt, als sie den Schwerpunkt auf die kaiserlichen Prüfungen und Qualifikationen legte, so dass das Land zerbrach und der König starb, und nur wenige der Neuankömmlinge sagten: "Es ist nicht leicht, Erfolg zu haben, ich habe zwanzig Jahre lang hart gearbeitet, um einen Sarong-Hut zu bekommen. Wie kann ich sterben, bevor ich etwas erreicht habe?" Das war die Unpopularität des Themas. Die alten Minister sagten auch: "Es ist nicht leicht für mich, einen hohen Rang zu bekleiden, und es gibt nicht nur einen Minister, also werde ich allein sterben. Das ist die Unpopularität der Qualifikationen.

Später, als die Qing-Armee in Peking einmarschierte, fand sich im Guozhijian ein "jiejie" (Kleinbuchstaben-Plakat), auf dem zu lesen war: "Ich möchte Ihnen eine Kopie des Jinshan-Bergs der Großen Ming-Dynastie überreichen, die den acht Einheiten des Niangyu Difen Wen gewidmet ist", eine bittere Satire und Anklage gegen das kaiserliche Prüfungssystem. Obwohl es sich um ein Gerücht aus einer privaten Notiz handelt, spiegelt es die Missstände in der Politik während des Niedergangs der feudalen Dynastie wider. Die drei Säle haben auch einen wichtigen Zweck - Bankette. Die kaiserliche Dynastie veranstaltete jedes Jahr eine Reihe von Banketten (u. a. in Taihemen, am Mittagstor usw.), je nach der Größe des so genannten großen Banketts, des Banketts, des regelmäßigen Banketts, des kleinen Banketts und so weiter. Nur ein großes Bankett umfasst die Vorstadt von Himmel und Erde nach dem Neujahrstag, die Wintersonnenwende, der Kaiser Geburtstag Bankett, diese drei sind festgelegt. Hinzu kamen die Zeremonien zur Entsendung von Generälen in den Krieg, die Einweihung des Palastes und das große Fest der verdienstvollen Beamten. Das Fest der Begegnung, das Fest des Ruhms, das Mittherbstfest, das Chrysanthemenfest, das Frühlingsfest, das Drachenbootfest und der Empfang von Botschaftern - die Namen sind zu zahlreich, um sie alle aufzuzählen. In den drei Hallen sind in der Fest gehalten, alle geben Fest, über die zivilen und militärischen Beamten und Junggesellen, über den Militärgouverneur sind Fest auf dem Flur; Fest und Hanlin Vortrag, Shang Bao Sekretär, sechs an den Sekretär und die zivilen fünf Halle auf der offiziellen, der Militärgouverneur Befehl über die offizielle, Fest in der linken, in der rechten Tür; Hanlin Akademie, das chinesische Buch Hirte, um den Frühling Haus, das kaiserliche Historiker, Qintian

Superintendent, Tai-Krankenhaus, Beamte des Hongluo-Tempels und mehr als fünf Beamte geben ein Bankett im Innenhof. Die Ming-Regierung hatte eine große bürokratische Clique, und die drei Säle und die Palasttore, zu denen sie gehörten, konnten nicht so viele Menschen aufnehmen. Am Tag des Festmahls wurden diejenigen, die eine niedrige Position innehatten, vom Festmahl befreit, um Geld zu geben, das so genannte Festgeld. Wie viele Menschen könnten in einem so großen Bankett untergebracht werden? In den Geschichtsbüchern gibt es keine eindeutigen Aufzeichnungen. Aber aus der Ming-Dynastie Guanglu Tempel (speziell für den Palast Mahlzeiten und Bankett Institutionen) kann spekuliert werden, nach dem Tempel Betrag (dh jährliche Nutzung) Jahr gesetzt Silber 240.000 Taels ...... zu Zhengde, wenn verwendet, um 360.000 Taels, noch sagen, unzureichend. In der Mitte von Jiajing gab es früher 4.100 Mitarbeiter in der Küche. Dann wieder, zu Beginn der Yingzong, abzüglich der Guanglu-Tempel Caterer mehr als 4.700 Menschen, so scheint es, dass der Palast Köche zu pflegen mehr als 4.000 Plätze, dann wird das Ausmaß des Banketts nicht weniger als 10.000 Menschen.

Abschnitt 6 Wenhua-Halle und Wuying-Halle

Innerhalb der drei Hauptsäle gibt es links und rechts symmetrische Korridore und Pavillons im Osten und Westen. Auf der Ostseite der Friedenshalle steht in der Mitte das Wen-Gebäude, das in der Qing-Dynastie Tiren-Pavillon genannt wurde. In der Mitte der westlichen Walmhalle befindet sich das Wu-Gebäude, das in der Qing-Dynastie in den Hong-Yi-Pavillon umgewandelt wurde, beide sind zweistöckig und schwer. In der Ming-Dynastie unterhielt sich der Kaiser in diesem Pavillon manchmal mit seinen Ministern über die Vergangenheit und die Gegenwart und besprach politische Angelegenheiten, und das Originalexemplar des Yongle-Kanons, eines der wichtigsten Bücher der Ming-Dynastie, soll einst im Wen-Gebäude gesammelt worden sein. Um die Qing-Dynastie, politische Aktivitäten zusätzlich zu der Dynastie, mehr als der innere Hof, so dass der Körper von Ren, Hong Yi zwei Pavillons in den kaiserlichen Palast zu speichern Dinge in der Schatzkammer. Die linke Seite des Pavillons hat eine Tür, die linke Flügeltür genannt wird, der östliche Ausgang des Palastes liegt außerhalb des Bereichs der Oststraße; der Hong Yi Pavillon hat eine Tür, die rechte Flügeltür genannt wird, der westliche Ausgang des Palastes liegt außerhalb des Bereichs der Weststraße Das Gebiet. In den drei Hauptsälen befindet sich in jeder der vier Ecken des Gebäudes ein Gebäude, das ein symmetrisches Muster aufweist, wie die Ecktürme des Palastes in der Hauptstadt. Die Größe und Höhe dieser Walmdächer und die drei ineinander greifenden und gewellten Hauptsäle lassen das Gebäude nicht mehr langweilig und langgestreckt erscheinen. In der mittleren Richtung der östlichen Spitze außerhalb des Taihe-Tors gibt es ein Tor im Süden des Inneren Jinshui-Flusses, das in der Ming-Dynastie Huiji-Tor genannt wurde, das in der Qing-Dynastie in Xiehe-Tor umbenannt wurde und allgemein als Ost-Pailou-Tor bekannt ist, mit einer in sich geschlossenen Gruppe von Wenhua-Hallen-Gebäuden im Osten, die sich im Ost-Huamen befinden, und ein Tor in der westlichen Spitze außerhalb des Taihe-Tors, das in der Ming-Dynastie Guiji-Tor genannt wurde, das in der Qing-Dynastie in Xiehe-Tor umbenannt wurde und allgemein als West-Pailou-Tor bekannt ist, mit einer Gruppe von Wuying-Hallen-Gebäuden im Westen, die sich im West-Huamen befinden. Diese beiden Gruppen von Palästen sind symmetrisch Ost-West, mit den drei Hallen der gleichen Teil des äußeren Hofes, in der architektonischen Gestaltung der drei Hallen der linken Hilfskräfte rechts, und zur gleichen Zeit ist der Innenhof östlich und westlich der beiden Straßen der vorderen Wache. In dem System sind sie die Seitensäle der drei Haupthallen, so dass die Dachform einfache Giebelhügel sind, mit nur kleinen Nebenhallen und keinen Gängen um sie herum. Ihr Sockel ist nur eineinhalb Meter hoch, und wenn man die Halle des Friedens mit einem Riesen vergleicht, sind die beiden Hallen von Wenhua und Wuying seine schlaffen Arme. In der frühen Ming-Dynastie war die Halle des Mandarins der so genannte "Prinz des Ostpalastes", und das Dach war mit grün glasierten Ziegeln verziert. Die "Wanli wild get compilation" enthält: "der Prinz aus dem Pavillon gesetzt Sitz in der Halle des Mandarin. Seit dem fünfzehnten Jahr von Jiajing ändern Yi gelbe Fliese, noch für die oben offenen Fest des Ortes." Das bedeutet, dass im fünfzehnten Jahr von Jiajing die gelb glasierten Fliesen ausgetauscht und die Farbe um eine Stufe erhöht wurde. Außerdem wurden hier jedes Frühjahr und jeden Herbst Vorträge gehalten, die als "Klassisches Fest" bekannt sind und bei denen sich Herrscher und Minister gegenseitig über die konfuzianischen Klassiker und die alten Schriften, nämlich das "Gedicht", das "Buch", das "I Ging", "Frühling und Herbst" usw., aufklärten. Hinter der Halle des Mandarins befindet sich ein kleines Gebäude, die Halle der transzendentalen Herzen, die dem Kaiserpalast von Yao Shun Yu Tang bis

(Bild) Mandarin-Saal

Das Pantheon der Götter von Zhou Gong und Konfuzius beginnt mit der historischen Überlieferung von Tang Yao und Yu Shun, gefolgt von Xia Yu, Shang Tang, Zhou Wen Wang, Zhou Wu Wang, Zhou Gong und bis hin zu Konfuzius Sheng. Die so genannte Übertragung des Herzens sind die Einsichten und Erfahrungen dieser alten Menschen beim Regieren des Landes. Die Qing-Dynastie folgte dem alten System der Ming-Dynastie und hielt das Fest immer noch hier ab. Da die Qing-Dynastie später keinen Prinzen einsetzte, verließ auch kein Prinz den Pavillon, um die Dinge zu studieren. Am Ende der Qing-Dynastie, als die Westmächte in China einmarschierten, wurde der Mandarinensaal als Ort für den Empfang ausländischer Gesandter genutzt, so dass dieser kleine Nebensaal international bekannt wurde. Gegenüber der Halle des Mandarins, neben der Mauer der Verbotenen Stadt, befindet sich ein Gebäude, das als Kabinett bekannt ist und von dem aus die Befehle an die Nation erteilt wurden. In der frühen Ming-Dynastie gab es östlich des Kabinetts eine berühmte Büchersammlung - Wenyuange. In der Verbotenen Stadt befindet sich heute eine Bibliothek mit aktuellen Aufzeichnungen aus der Qing-Dynastie, der Roten

(Bild) Kabinett

Diese Bibliothek, Luang Yi Wei und andere fünf Gebäude, sind Holzskelett mit Ziegel und Stein geschlossenes Gebäude, das Archive Bücher und andere Dinge sammelt, sollte sein, dass die Ming-Dynastie Wenyuange alten Standort. 1958 in der Nähe dieser mehrere Bibliotheken, durch die unterirdische Ausgrabung der Ming-Dynastie, eine alte und moderne allgemeine Buch Steintafel. Die Qing-Dynastie, die Qianlong Jahre der Bearbeitung der vier Bücher, vor allem nach der Wenhua-Halle, die Nachahmung der Form von Zhejiang Haining Fan's Sammlung von Büchern, eine andere gebaut Wenyuange, der Pavillon Dach mit glasierten Fliesen verziert, die Verwendung von "Abneigung gegen den Sieg" Feuer-Prävention-Methode, die Farbe zu kalten Farbe, glasierte Fliesen mit grünen, grünen, gemalten Mustern zu Wasser Gras Drachen Wolke Muster als das Thema, zwei Berge von grünem Wasser Backsteinwand nicht gemalt Rot, das ganze Gebäude ist sehr frisch und angenehm. Vor dem Pavillon befindet sich eine kleine Steinbrücke, und der Jinshui-Fluss schlängelt sich in Richtung Osten. Die mit Taihu-Steinen bestreuten Kiefern und Zypressen und die ruhige Umgebung machen es zu einem einzigartigen Gebäude in der Palastanlage.

(Bild) Wuying-Halle

Die drei Hallen im Westen der Wuying-Halle ist auch eine Seitenhalle in der äußeren Dynastie, und Wenhua Hall gegenüber, das gleiche System. Der Unterschied ist, dass das goldene Wasser östlich von der Tür der Wuying-Halle, von der Wenhua-Halle hinter dem Wenyuan-Pavillon vor dem östlichen Fluss fließt. Die beiden Tempel vorderen Namen zu sein scheint Wenhua sprechen über den Text, Wuying auf Kampfkünste, und die tatsächliche ist nicht so. In den frühen Jahren der Ming-Dynastie nutzte der Kaiser die Wuying-Halle als Ort des Fastens, die Kaiserin war auch hier, um Glückwünsche zu erhalten (Ehegatten von hohen Beamten), aber mehr Zeit verbrachte hier in kulturellen Aktivitäten, wie der Kaiser oft aus dem Kabinett in den Titel der Beamten, die gute Malerei in der Zusammenstellung von Büchern und Gemälden hier zu schreiben genannt. Erst am Ende der Ming-Dynastie kam es zu kriegerischen Ereignissen: zum einen zum Sturz des Ming-Regimes durch den bäuerlichen Rebellenführer Li Zicheng, der in Peking einmarschierte und den kaiserlichen Palast stürmte, bevor er in der Wuying-Halle die Gründung der Daishun-Dynastie verkündete, und zum anderen zum Einmarsch der Qing aus dem Nordosten in Shanhaiguan, die sich mit den Resten der Ming-Dynastie verbanden, um Li zu vertreiben; der Qing-Regent Doyle

Nachdem Gun in die Hauptstadt gekommen war, um den Palast der Ming-Dynastie zu besetzen, hielt er sich auch in der Wuying-Halle der Regierungsdirektoren auf. Die Halle von Wuying ist, abgesehen von diesen beiden Stücken mit kriegerischen Inhalten, nicht mehr verfügbar. Die Kangxi-Dynastie der Qing-Dynastie richtete in der Wuying-Halle eine Buchreparaturwerkstatt ein, in der eine Reihe von Literaturgelehrten Bücher schrieben. Zu dieser Zeit, Anfang des 18. Jahrhunderts, hatte sich die Drucktechnik in China erheblich verbessert, und in der Halle von Wuying wurde eine Buchdruckerei eingerichtet. Diese Fabrik druckte ein großes Buch, die Ancient and Modern Book Collection, das nach dem Yongle-Kanon der Ming-Dynastie das zweitgrößte Buch war, mit beweglichen Kupferplatten. Es war eine bemerkenswerte Leistung, eine so große Menge an Büchern, 10.000 Bände in 5.200 Bänden, auf beweglichen Kupferplatten zu drucken. Die beweglichen Druckplatten wurden durch Gravieren einzelner Buchstaben in Kupfer hergestellt, die dann beim Druck des Buches zu einer Druckplatte verarbeitet wurden. Diese Technik wurde bereits in der Song-Dynastie im 11. Jahrhundert erfunden, obwohl die beweglichen Lettern zu dieser Zeit aus Ton und später aus Holz hergestellt wurden und in den westlichen Ländern erst im 15. Die Verwendung beweglicher Metalllettern im chinesischen Kaiserpalast des 18. Jahrhunderts, um so große Bände wie die Alten und Modernen Bücher zu drucken, war in der Tat ein bedeutendes Ereignis in der Geschichte des Buchdrucks. Während der Qianlong-Periode wurde die Sammlung von Literaten und Gelehrten weiterhin in der Wuying-Halle herausgegeben, und der Sikuquan Hier befindet sich das Buchmuseum, das nicht nur Bücher sammelt, sondern auch alte Bücher nachdruckt. Es gibt ganze Holzschnittplatten und Holzschnittplatten mit beweglichen Lettern, und die Holzschnittplatten mit beweglichen Lettern sind als Juzhen-Buch bekannt. Die in der Wuying-Halle gravierten Bücher konnten nur von den Literaten im ganzen Land erworben werden. Zu dieser Zeit waren die meisten der qualifiziertesten Setzer in der Palastbuchdruckerei konzentriert, und das beste Papier, wie z. B. das Spezialpapier mit offener Blüte und sogar das historische Papier, wurde in China hergestellt.

Sie wurde auch vom Palast monopolisiert. Zu dieser Zeit wurden viele gelehrte Gelehrte in den Palast gerufen, wo sie den ganzen Tag mit Feinkorrekturen verbrachten, so dass die in der Halle von Wuying gedruckten Bücher mit hoher Technologie, mit feinem Papier und Tinte sowie mit detaillierten Korrekturen gestochen wurden, die sich von den allgemeinen gestochenen Büchern im Palast stark unterschieden. Da diese Bücher im Palast gestochen und gedruckt wurden, werden sie oft als Tempelbücher bezeichnet. Im Norden der Halle von Wuying gibt es eine Halle der Barmherzigkeit, allgemein bekannt als die Halle des weißen Tigers, einmal in der Ming-Dynastie als Ort der Ruhe für den Kaiser, aber für eine lange Zeit bis zum Ende der Ming-Dynastie hier sind die Palast der Malerei, wie "Ming Liang Ji" Aufzeichnungen: "Xiao Zong schmeckte die Halle der Barmherzigkeit, um Zhong Qinli Malerei zu sehen." In der Zusammenstellung von Unkraut und Geschichten heißt es.

In der Chenghua-Dynastie malte Guan Wei von Jiangxia eine Landschaft mit Figuren von göttlicher Qualität und wurde von Kaiser Xianzong in den Palast gerufen, um in die Halle von Renji gerufen zu werden. Der König lachte und befahl, ein Bild des "Kiefernfrühlings" zu machen, Wei kniete nieder und drehte die Tinte um, kritzelte mit den Händen, und der Wind und die Wolken waren erbärmlich, zwischen den Bildschirmen. Er sagte seufzend: "Ein wahrhaft göttlicher Pinsel".

Während der Qing-Dynastie diente die Incheon-Halle als Hauptsitz des Innenministeriums. Auf dem Gelände befand sich ein Produktionsbüro, in dem eine Reihe von Handwerksbetrieben errichtet wurden, sowie ein Malereiinstitut, das vom Ming-Malereiinstitut übernommen wurde. Das westliche Ohr der Wuying-Halle wird die Halle der Badetugend genannt. Es ist eine Kuppel nach dem Gebäude, von außen in die Wasserleitung wie ein Duschraum, innen voll von weißen Fliesen, das Ende der Qing-Dynastie Gerüchte hier für Hongli (Qianli) (Ryu) Uyghur Xianghui's Badezimmer, ich denke, das ist nicht wahr, ein weiterer Artikel (siehe meine Arbeit "der Kaiserpalast Wuying Hall Bad de Hall Test" ein Artikel). Im Süden der Wuying-Halle, schräg gegenüber im Westen, befinden sich fünf kleine Hallen, und die Ost- und die Westhalle bilden einen eigenen Bereich, die Süd-Kaoru-Halle. Das Wort "South Kaoru" ist nach dem alten "Gedicht" im "Südwind Kaoru" benannt, das ein kühler Ort in der Verbotenen Stadt sein soll. Als dieser Bereich nach der Gründung von Neu-China repariert wurde, fand man im Hof unterirdisches Schilf, und man nimmt an, dass während der Ming-Dynastie ein Teich vor dem Tempel angelegt wurde, was auf die Nutzung dieser kleinen Hallengruppe hindeutet. In einer Zusammenstellung von Aufzeichnungen von Peng Shi aus der Ming-Dynastie heißt es, dass

Am sechsten Tag des vierten Monats des Jahres Gengchen rief der Kaiser Wang Ao, Li Xian, Ma Ang, Peng Shi und Lv Yuan zu sich. Er befahl dem Kämmerer, für drei Personen, die alle fünfzehn oder sechzehn Jahre alt waren, auf der Zither zu spielen, und sagte: "Der Klang der Zither ist friedlich genug, um das Temperament zu nähren. Früher habe ich im Südpalast ein oder zwei Lieder gespielt, aber jetzt habe ich keine Zeit mehr dafür." Sie verneigten sich alle und sagten: "Möge Eure Majestät das Gedicht des Südwindes singen, um den Kummer des Volkes zu lindern."

Dementsprechend kann behauptet werden, dass die Süd-Kaoru-Halle ein gemächlicher Ort ist, nachdem die Ming-Dynastie den Wert des Junggesellen in dieser Halle nach dem Buchschatz des Kaisers zu kopieren befohlen hatte. Während der Qianlong-Periode der Qing-Dynastie wurde die alte Sammlung von Kaisern und Ministern im Palast mit einem Buch verglichen, das allgemein als die Südlichen Lavendelkaiser und -minister bekannt war. In der Qing-Dynastie hatte Hu Jing im Auftrag seiner Sammlung eine "Nanxun-Hall-Bildprüfung" vorbereitet. Die Südhalle ist nicht hoch, hat glatte Öffnungen und ist im ursprünglichen Stil der Ming-Dynastie gehalten. Der Saal ist gestrichen

(Bild) Der südliche Palast der Harmonie mit einer Statue der Kaiserin Song Renzong Exquisite unvergleichliche, allgemeine Decke Zweige an beiden Enden der üblichen Schwalbenschwanz-Muster gemalt, während die Decke Zweige der Südhalle ist voll von Malerei Song Brokat, und Song-Dynastie Brokat-Muster ähnlich. A in die Halle des Auges Gold, Algen gut Malerei ist auch einzigartigen Stil, feine rote, die Verbotene Stadt in den Palast Algen gut Malerei Gitter der Reichen, das ist die erste. Die Südwand der Südhalle für eine kleine Stadt, und außerhalb der Tür der freien Stadt in eine Linie, die kleine Stadt hat einen Gutschein Loch, seine äußere Süden von der Verbotenen Stadt Südwand ist nicht weit. Ming-Han-König Gao Xu wegen Anti sein Neffe Hong Xi Kaiser, wurde Hong Xi Kaiser binden, um die Bronze-Bottich, in der Prosperous City East Kopf Feuer versengt zu sterben. Dies ist die Geschichte des Neffen des Kaisers, der seinen Onkel im Palast der feudalen Dynastie verbrennt. In der Qing-Dynastie bestand das Gebiet um die Überreste der Wohlhabenden Stadt vom Xihe-Tor bis zum Xihuamen-Eckturm im Osten ausschließlich aus Finanzgebäuden. Eine Untersuchung der Badehalle der Tugend in der Wu-Ying-Halle der Verbotenen Stadt Im kaiserlichen Palast von Peking aus der Ming- und Qing-Dynastie befindet sich im hinteren Teil der Halle ein kuppelförmiges Gebäude aus weiß glasierten, makellos weißen Ziegeln, gefolgt von einem Brunnen, über dem ein kleiner Pavillon steht. Die Wand hinter dem Raum ist mit einem eisernen Wasserkamin versehen, und Kupferrohre führen das Wasser in den Raum. Die Konstruktion scheint die eines Duschbades zu sein, ein arabeskes Gebäude. Nach der Xinhai-Revolution, im Jahr 1915 in der Verbotenen Stadt außerhalb des Gebiets eingerichtet Antiquitäten zeigen, von der Sommerfrische in Jehol, um kulturelle Reliquien, darunter Zehntausende von Schriftrollen, und eine Schönheit Seidenmalerei, 19 Ölgemälde zu liefern. (nach der "Antiquitäten-Showroom Handhabung Inventar") Ölgemälde gibt es eine militärische Porträt einer Frau, die Figur gemalt charmant und schön, ist ein Palast üblichen genannt "Paste down Malerei" (dh nur gerahmt und keine Schriftrolle der Malerei). Die Antiquitätenausstellung bezieht sich auf eine Hui-Gattin des Qianlong-Kaisers in der Qing-Dynastie, die als duftende Konkubine bekannt war. Nach der Qianlong-Herrschaft gab es tatsächlich eine Hui (uigurische) Konkubine, die eine weibliche Hezuo in der Qing-Dynastie war und als Rong Fei und nicht als Xiang Fei bekannt war. Im einundzwanzigsten Jahr der Qianlong Herrschaft, die Größe der Hezuo Rebellion gegen die Qing-Dynastie, im vierundzwanzigsten Jahr der Qianlong Herrschaft durch die Qing Gericht zu befrieden, bewegen seine Frau und Nachkommen in Peking, ist die allgemeine Legende, dass die Qianlong an dieser Stelle in seiner Tochter in den Palast. Einige Gelehrte sind sich über den Zeitpunkt uneinig und behaupten, dass sie vor dem einundzwanzigsten Jahr der Qianlong-Herrschaft in den Palast aufgenommen wurde. Laut den Archiven der Qing-Dynastie taucht der Name der Konkubine erstmals im 25. Jahr der Qianlong-Herrschaft in den Archiven der Qing-Dynastie auf, und sie wurde dann zur Prinzessin Rong erhoben. Demnach befand sich die Konkubine nach der Befriedung der Größe und des Zhuo im Palast, die Zeit scheint recht nahe zu sein. Es gibt Porträts des Kaisers und der Kaiserin entsprechend der Qing-Dynastie, mit Bildern der Abstammung zu Lebzeiten und nach dem Tod. In der kaiserlichen

Nach dem Tod der Kaiserin wird das Bildnis in der Shouhuang-Halle in Jingshan versteckt, um jährlich Opfergaben zu bringen. Die Musik in den Kaiser und die Königin vor dem Versteck im Palast, nach dem Tod mit dem Bild an einem Ort gespeichert, gibt es auch Bilder des Kaisers und der Königin in den Palast Zimmer für die Anbetung, die Dinge sind individuell, dieses Beispiel ist sehr wenig (Pu Yi aus dem Palast nur sehen, das Bild der Tongzhi nach dem Aufhängen in den Westen sechs Paläste). Alle Bilder sind als Schriftrolle gerahmt, und diejenigen, die in den Archiven aufbewahrt werden, finden sich in den Gemälden wieder. Das so genannte Qianlong-Porträt der duftenden Konkubine ist ein Paste-down. Die Porträts des Kaisers, der Konkubinen und anderer Konkubinen, ob sie nun zum Bild oder zum Bild gehören, sollten den Titel des Kaisers, der Konkubinen usw. tragen, und das Bild sollte mit dem posthumen Titel des Verstorbenen versehen sein, im Allgemeinen ohne das Beispiel einer Inschrift des Künstlers. überprüfen Sie den Palast der Sammlung des Palastes Malerei Kataloge, in der Zeile der Musik auf der Karte des Künstlers Inschriften, nur in der Qianlong eine Zeile der Musik auf der Karte gesehen, die anderen Dynastien sind nicht gesehen. Was den Gemahl betrifft, so ist auf dem Bild nie eine Signatur des Künstlers zu finden. Auf dem Bild ist nur der Titel der Konkubine auf der Vorderseite des Gemäldes angegeben, um zu erkennen, wer gemalt wird. Das so genannte Weihrauch-Konkubinenporträt, das aus dem Sommerpalast von Chengde geliefert wurde, ist ein Paste-Down, d. h. es gibt keine Schriftrolle als Kopf und keinen Hinweis darauf, dass es sich um eine Konkubine handelt, und wenn es wirklich eine Konkubine ist, kann es keine Künstlerinschrift haben. Viele Jahre lang hieß es, dieses Bild sei von Menschen aus dem Westen gemalt worden. Es ist schade, dass das Originalporträt weit weg in der Provinz Taiwan liegt und in Peking eine Kopie aus den 1930er Jahren existiert. 1915, als Herr Zeng Guangling, der persönlich die kulturellen Relikte des Sommerpalastes von Chengde trug, noch lebte, bat ich Herrn Zeng um Rat in dieser Angelegenheit und erfuhr, dass das Originalgemälde ein gelbes Etikett mit dem Titel "Schönheitsporträt" trug, wonach die Konkubine im Harem nicht mit ihrem Namen bekannt war. Nach den alten Zeiten, gab es Menschen, die den Harem von Schönheit, wie die Han-Dynastie nach dem reichen Zhao Yi, Jie Hao, Schönheit der Titel genannt, und diejenigen, die mit dem Nachnamen gekrönt wurden, um zu unterscheiden, wissen, wer ist. Der Harem der Qing-Dynastie ist keine Schönheit, die diesen Namen verdient. In der antiken Ausstellung wird diese Schönheit als Gemahlin von Qianlong bezeichnet, und der Titel lautet "Duftende Konkubine", ich frage mich, warum Die Grundlage? Der Name des Gemahls, die in der späten Qing-Dynastie begann, weit verbreitet nach der Xinhai Revolution, über die Antiquitäten auf dem Display, um zu sehen, diese aus dem heißen Fluss weg vom Palast, um das Porträt einer Frau in militärischer Kleidung, so an Qianlong's zurück zum Gemahl, und dann Qianlong's Rongfei wurde auch der Gatte. Wuying Hall nach dem Bad der Halle der Tugend ähnlich dem Gebäude der arabischen Stil Bad, so genannt Heung Fei Bad. Die alten Antiquitäten Vitrine und wird auf der Oberschwelle des Badezimmers Porträt einer Frau in militärischer Kleidung, und die Reproduktion des Gemäldes zu einem hohen Preis verkauft, zu fördern gehängt werden. Die Ausstellung war so angelegt, dass die Geschichte, die nur ein Gesprächsthema war, zu einer historischen Tatsache wurde, und die Interessierten sahen sie als geheime Geschichte der Qing-Dynastie und wollten sie sehen. Daher war die Antiquitätenausstellung bis auf den letzten Platz gefüllt. Dieses seltsame Phänomen der alten Gesellschaft ist seit siebzig Jahren bekannt. Fall der Palast außerhalb des Palastes, in der Qing-Dynastie befassen sich mit der Dynastie die wichtigsten politischen Orte, die Konkubinen können nicht zu sein, gibt es mehr als 200 Jahren in der Qing-Dynastie, nur der junge Kaiser so genannte Hochzeit, die Kaiserin durch den Phönix mikoshi kann von den äußeren Bereichen durch den Palast, auch nach der Konkubinen zur gleichen Zeit gewählt, auch nur durch die Verbotene Stadt Nordtor in die Shen Wu Tor. In der späten Qing-Dynastie, während der Tongzhi- und Guangxu-Dynastie, durften Niuhu (Kaiserinwitwe Cian) und Yehnala (Kaiserinwitwe Cixi) in ihrer Eigenschaft als Kaiserinwitwe nur in der Yangxin-Halle des Qianqing-Palastes am Innenhof an politischen Angelegenheiten teilnehmen. Die Kaiserinwitwe hat zwar die Ehre, der Politik zuzuhören, kann aber nicht im äußeren Hof des Goldenen Palastes sitzen. Siebenundvierzig Jahre an der Spitze der Dynastie, Yehe Nala's, wagen auch nicht gegen die feudale Dynastie Respekt für das Gesetz der Vorfahren der Anweisungen zu gehen. Wuying Hall für die drei Hallen der Seite Halle, ist Teil der täglichen Aktivitäten des Kaisers der Dodo-Halle, seine Natur ist ähnlich wie die Song-Dynastie Kaiser oft in der Yan Ying Hall Rat, kann nicht als mit den sechs Palästen im Innenhof verglichen werden, können Sie wählen, um nach Belieben zu leben, um zu verwenden, eher unwahrscheinlich, dass außerhalb des Palastes mit dem Gemahl Badeplatz sein.

Jedes Jahr, wenn der feudale Kaiser Geburtstag hat, vor allem bei großen Geburtstagsfeiern, gratuliert ihm die Ministerdynastie in der Taihe-Halle. Mit dem Respekt der Kaiserinwitwe Yehe Nala, die Macht der großen, als sie den 50. und 60. Geburtstag Zeremonie, auch nicht in den äußeren Hof statt. Die Wuying-Halle in der Verbotenen Stadt innerhalb des Westchinesischen Tors, angrenzend an den Westpark Zhongnanhai, Yehe Nalas Macht, zusammen mit dem Jiezhu (Guangxu) im Westpark oder Sommerpalast, gehen durch das Westchinesische Tor ein und aus, aber auch nicht durch den äußeren Hof in der Mitte. Vor fünfzig Jahren hörte ich von der Yeh Nahla königlichen Chef Eunuch Tang Guanqing, Eunuch Chen Pingshun, wenn die Kaiserinwitwe betrat und verließ die West China Gate Road durch die Wu Ying Hall Steinbrücke, die Schultern, um Vorhänge zu hängen, um das Licht zu decken und passieren. 1894 Yeh Nahla 60. Geburtstag, hatte die Palastmaler bestellt, um die "Langlebigkeit Schriftrolle" zu malen, ist auch aus dem West China Gate gemalt, bis der Sommerpalast, der äußere Palast auch nicht hängen Lichter und Farben des Bildes. Herr Meng Sen, ein Professor für Geschichte an der Universität Peking in den alten Tagen, schrieb "Xiang Fei Kaoshi", sowohl auf die Schwärze von Xiang Fei zu bestimmen, sondern auch auf die Badehalle für Xiang Fei Bad zu leugnen, und die alten kaiserlichen Palast muss eine Küche haben, um dieses Bad genannt zu erklären. Die Küche ist die Küche, das Badehaus ist das Bad, dann zitiert die Wuying Hall Bad und Wenhua Hall große Küche gut als Beweis. Die Erklärung von Professor Meng Sen steht im Einklang mit den alten Riten. Als Meng noch lebte, wollte ich den legendären Weihrauchkessel und das Bad aus der Geschichte des Unsinns und dann aus der Geschichte der Architektur korrigieren, um den Ursprung des Bades im arabischen Stil zu beweisen. Das Wort "Baden in Tugend" stammt aus den konfuzianischen Klassikern. Im Buch der Riten steht der Satz "Baden in Tugend und Baden im Körper", und im Kommentar heißt es: "Baden im Körper bedeutet, in Tugend baden zu können und den Körper zu reinigen, ohne ihn zu beflecken. In Tugend zu baden bedeutet, in Tugend zu baden, um sich zu reinigen". Palace in der "Baden" Inschriften, sind metaphorische Bedeutung, nicht wirklich bezieht sich auf das Baden des Körpers. In der Ming- und Qing-Dynastie wurden zusätzlich zu den

(Bild) West Well Pavilion, Bathside Hall Wuying Halle außerhalb der Halle des Bades Tugend, und Bad Tugend Halle (Chong Hua Palace West Hall), in der Yuanmingyuan gibt es Bad Körper Baden Tugend Halle, waschen Herz Halle und andere Inschriften, aber alle Nicht-Badezimmer. Qianlong und "Baden Körper Baden Tugend" kleiner Stempel (siehe "Qianlong Schatz Serval"). Nach der Literatur, Wuying Hall in der Ming-Dynastie war der Ort, um Minister und Fasten zu beschwören, die späten Ming-Dynastie hatte Hanlin bestellt, die literarischen Beamten in dem Buch hier für die Malerei. 1644 Bauern-Revolutionsführer Li Zicheng griff den Palast, stürzte die Ming-Dynastie, hatte in der Wuying Hall des Rates saß. Dorgon, der Regent der Qing-Dynastie, führte die Truppen aus dem Nordosten an, um die Früchte des revolutionären Sieges der Bauern an sich zu reißen, und saß in der Halle von Wuying, um Befehle zu erteilen. In der Qing-Dynastie, von der Kangxi-Dynastie bis zum Ende der Qing-Dynastie, war die Halle von Wuying der Ort, an dem Bücher zusammengestellt und gedruckt wurden, und die berühmte Halle der Qing-Dynastie war gut tapeziert und getuscht, und die Bücher wurden durch die Druckfahnen gut überprüft, was bedeutet Die in der Halle von Wuying eingravierten Bücher. Die Qianlong-Dynastie war die wohlhabendste Periode, und die Tatsache, dass die Kompilatoren die Bücher in der Halle der badenden Tugend Korrektur lasen, ist auch in den Palastgeschichten der Qing-Dynastie deutlich vermerkt. Wie hätten die Lieblingskonkubinen darin baden können? Das so genannte Heung-Fei-Bad, das 1915 als Ausstellung alter Altertümer begann, wurde auf der Grundlage folgender Überlegungen erbaut: eine für den Qianlong-Kaiser, der auf seine Gemahlin zurückging; die zweite für die Wuying-Halle nach dem Baden der Halle der arabischen Bäder, die auf kuriose Weise miteinander verknüpft und mit der Legende von Heung Fei kombiniert wurden, so dass die Badehalle für seine Lieblingsgemahlin, Heung Fei, vom Qianlong-Kaiser der Qing-Dynastie im 18. Ming und Qing-Dynastien Palast wurde auf den Ruinen der Yuan-Dynastie Palast gebaut, wenn die Yuan-Dynastie das Land vereinheitlicht, die Höflinge in der Wiederverwendung von Mongolen, Han-Chinesen, zusätzlich zu den Hui Menschen sind auch viele, siehe in der "Yuan Geschichte der Clan-Tabelle". Am Bau des Palastes und des Teiches der Yuan-Hauptstadt waren mehr als hundert Hui beteiligt, darunter auch Hui und Hei Dier (siehe A Short History of the Entry of Hui and Hui into China von Professor Chen Yuan). In der Geschichte der Yuan-Dynastie wird das astronomische Observatorium der Hui Hui-Abteilung erwähnt, in den Aufzeichnungen der Yuan Shi Zu Benji wird das Hui Hui-Medizininstitut erwähnt, und in den Aufzeichnungen der Beamten der Yuan-Dynastie werden Hui Hui-Orden erwähnt. In der Yuan-Dynastie löste sich das Volk allmählich von der nomadischen Lebensweise und vereinte die Lebensweisen der Mongolen, Han und Hui in sich. Das mongolische übliche Wohnzimmer ist anfangs ohne Badeinrichtung, meist durch die Hui-Anbetung vom Badeleben beeinflusst, während es im Palast eine Reihe von Bädern gibt. In Tao Zongyis "Dropout", "Wanshoushan Yingzhou Pavilion, nach dem Bad". Und "Badezimmer des Yanhua-Pavillons in der südöstlichen Ecke des Yanhua-Pavillons nach der Osthalle, in der Nähe des Kastenbrunnens Pavillon zwei". Das Vermächtnis des Yuan-Palastes enthält: "...... Terrasse im Westen für das innere Bad, kleine Halle an der Vorderseite." In unserem multiethnischen Land haben die Badezimmerausstattungen nur bei den Hui eine bestimmte Form. Auch "Yuan Shi - hundert Beamte Zhi" enthält: "Yuan Yi Luan Bureau Palme des Tempels Gericht Lichter und Kerzen Zhang Reihe von Dingen und der Tempel Pavillon-Badezimmerportal Schloss und Schlüssel". Daini hat eine besondere Stelle, um das Bad Schloss und Schlüssel zu verwalten, ist aufgrund der Yuan-Dynastie Palast Bäder mehr als nur die "drop out" und "Yuan Palace Legacy" an mehreren Stellen aufgezeichnet. In der frühen Ming-Dynastie gab es auch viele Hui-Völker, und in der frühen Ming-Dynastie wurde die Hanlin-Akademie von dem Hui-Hui-Meister Masha Yihei und anderen beauftragt, den Hui-Hui-Kalender (Ming Shi - Kalender) zusammenzustellen und zu übersetzen. In der Schriftensammlung des Ming-Kaisers wurde ein königlicher Erlass an Masha Yihei erlassen. Im Jahr des Yongle schickte er drei Eunuchen in den Westen, nämlich Zheng He, einen Hui. Ming Wuzong hatte auch Hui-Gattinnen. Yuan-Dynastie Palast in der Yuan-Dynastie nach Zhu Yuanzhang geplündert die Hauptstadt und setzen die Hauptstadt von Nanjing, der Yuan-Palast, die verlassen ist. Zum Beispiel, zwischen dem dritten und dreizehnten Jahr der Hongwu, in Beiping (Peking) als Beamter Liu Siong, Song Ne haben beide Gedichte hängen Yuan Palace (siehe "Qin Ding alten und modernen Buch-Integration"). Liu Siong schrieb: "Die Mauern des Palastes sind dunkel von Puder und die Mauern der Frauen sind eingeworfen, und der verbotene Garten ist staubig und die Kutschenstraße ist bewegt." In Song Ne's Xiyin Manuskript schrieb er: "Die gute Luft des üppigen Grüns ist spurlos verstreut, und die Fußgänger vor dem Palast erkennen neunmal. Es bleibt ein Lied, um in gefiederten Kleidern zu tanzen, und fünf Nächte des Schminkens sind im Jing Yang Palast beendet." Beide Gedichte schildern die trostlose Szenerie des Yuan-Palastes. Nach diesem, etwa 14 bis 15 Jahren in Hongwu, der Palast wurde nach und nach abgerissen (siehe den Artikel "der Abriss des kaiserlichen Palastes von Yuan"), wird geschätzt, dass der Abriss der Situation, zusätzlich zu dem Symbol der Macht sitzen in der Halle, der kleine Palast, kleiner Hof kann nicht alle abgerissen werden, um ein Stück Fliese nicht existiert. Um Yongle vier Jahre, in Vorbereitung für den Bau des Peking-Palastes, Yuan-Palast vor dem vollständigen Abriss. Im Jahr 1964, die Chinesische Akademie der Wissenschaften Institut für Archäologie, Genosse Xu Pingfang, um die Lage der Yuan-Dynastie Palast zu testen, hat unterirdischen Boden an vielen Stellen gebohrt, nach den Informationen erhalten, die aktuelle Wenhua Hall, Wuying Hall über, wenn die Yuan-Dynastie außerhalb des Jinshui River Bereich. Der Autor schätzt, dass der Standort der Halle der Badegottheit Wuying Hall die südwestliche Ecke der Yuan-Palaststadt außerhalb des Gebiets sein dürfte. Nach Angaben der Abbrecher

Die Aufzeichnungen der südwestlichen Ecke des South Red Gate, außerhalb der südwestlichen Ecke des Gebäudes, wo sich das Department of the Sheriff befindet. Im Jahr 1958 wurde die Baustelle der Rückwand der eingestürzten Wuying-Halle gesäubert, die in der Ming-Dynastie als Renzhi-Halle, in der Qing-Dynastie als Baihu-Halle und als Eingangshalle des Hauses der inneren Angelegenheiten bekannt war. Bei der Ausgrabung der Fundamente wurde der gemauerte Sockelpfeiler der alten Halle unter einer Reihe von Säulenbasen aus Felsblöcken gefunden, die als Relikte des Yuan-Palastes identifiziert wurden. In der Gruppe Gebäudebereich, sollte es auch Bad, in dem, um die aktuelle Bad de Halle Struktur Layout Beweise für, und die Yuan Yanhua Pavilion Bad hat einen kleinen Pavillon und Bühne Westen für das innere Bad, kleine Halle vor der Anordnung, sehr konsequent. Jetzt Wuying Hall Baden De Hall Bad hat auch einen gut Pavillon, Bad in Wuying Hall nach der Halle, das heißt, die kleine Halle Gebäude vor ihm, das Layout und die "drop out" "Yuan Palace bleibt" in der Yuan-Dynastie Bad die gleiche Situation aufgezeichnet. Auch Bad verstopft Innenraum voll Die weiß glasierten Ziegel sind hinsichtlich ihrer Qualität und Glasur älter als die Ziegel der Qing-Dynastie. Die in den Palästen der Yuan-Dynastie verwendeten glasierten Ziegel und Fliesen hatten verschiedene Glasurfarben, nicht gelb wie in der Ming- und Qing-Dynastie, sondern grün. In der Yuan-Dynastie wurden alle Farben der Glasur gemischt, vor allem Weiß. Geschichte der Yuan-Dynastie: "Brennofenfabrik. Dadu Si

(Bild) Eine Reihe von Säulensockeln aus der Liushou-Abteilung des Yuan-Kaiserpalastes

In der Ofenfabrik haben mehr als 300 Handwerker glatte weiße glasierte Fliesen hergestellt. Nach der Gründung des neuen China wurden bei der Instandsetzung der Verbotenen Stadt unter der Erde in der Nähe der Badetugendhalle weiß glasierte Kacheln aus der Yuan-Dynastie ausgegraben, die in ihrer Glasur den glasierten Badezimmerkacheln ähneln.

(Bild) Der Brunnenpavillon mit steinernen Anhängseln

Im Jahr 1983 grub die Beijing Cultural Relics Task Force ein weißes Gebäude aus der Yuan-Dynastie in den Vororten außerhalb von Fuchengmen aus. Im glasierten Brennofen wurden Tausende von Fliesenfragmenten gewonnen, die in ihrer Farbe den weiß glasierten Fliesen der Bathingdeath Hall ähneln. Auch der Zustand der steinernen Brunnenanlage im Brunnenpavillon hinter der Halle wird besprochen, da die Brunnenanlage durch das häufige Schöpfen von Wasser durch Seile mit bis zu fünfzehn Rillen verschlissen war. Einige der Rillen sind mehr als fünf Zentimeter tief, ein Phänomen, das ohne jahrhundertelangen Gebrauch nicht möglich gewesen wäre. Wenn wir sechshundert Jahre zählen. Es wäre nicht möglich gewesen, dass ein einziger Gemahl in der Qing-Dynastie den steinernen Brunnenapparat bis auf dieses Niveau abgenutzt hätte. Allen Hinweisen und historischen Daten zufolge wird vermutet, dass es sich bei den Bädern in der Badehalle der Wuying-Halle um Relikte aus der Yuan-Dynastie handelt. Old Beijing Chongwenmen außerhalb der Tianqing-Tempel, gibt es einen Ofen-förmigen alten Bad, und Wuying Hall Bathing De Hall Bad Gebäude ist sehr ähnlich, alle aus Backstein, der Prozess ist sehr fein, die Legende der Yuan-Dynastie. Vor dem Krieg, nach der China Construction Society Identifizierung, das Bad Kuppel ist sehr ähnlich wie die Konstantinopel St. Sophia Tempel ...... kann die Yuan-Dynastie Gebäude (siehe 1935 Antiquities Conservation Commission Arbeitsbericht). Somit bleibt das Bad der Verbotenen Stadt für die Yuan-Dynastie ein weiterer Indizienbeweis. Aber in der Ming-Dynastie, als der Palast gebaut wurde Dieser Punkt lässt sich durch das alte Ritual der "linken Küche und des rechten Badehauses" erklären, das von Professor Monson in dem Artikel "Xiang Fei Kao Shi" zitiert wird. Als der Palast im vierten Jahr der Herrschaft von Yongle auf kaiserlichen Erlass hin renoviert wurde, wurde dieses Bad in den Plan aufgenommen.

(Bild) Po Yue Haus

Badausstattung und Innenausstattung Donghuamen Wenhua Hall ist eine große Küche gut im Verhältnis zu den alten Ritualen, damit die Beibehaltung. Aber der Ort hat nicht ein echtes Bad gewesen, aber das alte Ritual der linken Küche rechts Badehaus "Bad der Tugend Bad Körper" und die Existenz der Bedeutung. Aus einer Vielzahl von Informationen und Theorie, kann versuchsweise Wuying Hall Bad de Hall Bad ist einer der einzigen überlebenden Paläste der Yuan-Dynastie. Darüber hinaus gibt es eine Steinbrücke östlich der Wuying-Halle, die Schnitzerei Muster der Geländer ist einfach, schön gebaut, nicht alle Dinge der Ming-und Qing-Dynastien, Archäologen glauben, dass die Yuan-Dynastie gebaut wurde. Der Legende nach errichtete der Qianlong-Kaiser einen Tempel zur Verehrung seiner Frau und baute auch ein Huizi-Lager auf der anderen Straßenseite außerhalb der Mauern des Zhongnanhai Bao Yue Lou (heute West Chang'an Street) neben dem Palast. In diesem Gebiet befand sich ein muslimischer Tempel, und die Straßen wurden im muslimischen Stil angelegt, und die Muslime wurden in dieses Gebiet umgesiedelt, so dass die Prinzessin vom Po Yue-Haus aus nach Süden blicken und sehen konnte, wo die Muslime lebten, und von Heimweh getröstet wurde. Nun in der alten Stadt Kashgar, Xinjiang, zehn Meilen außerhalb des Osttors, gibt es einen Tempel der Niangniang, vor vielen Jahren, dass die legendäre Gedenken an die Niangniang ist Qianlong's zurück zum Gemahl. Ich war noch nicht im Niangniang-Tempel von Kashgar, aber laut Mitreisenden, die dort waren, hat dieser Tempel mehrere Gräber, in denen sich die uigurische Oberschicht versammelt. Es ist nicht das Grab der Duftenden Konkubine. Laut dem Travel Magazine, Vol. 27, No. 2, gibt es einen Tempel der Königinmutter in der alten Stadt Kashgar, Xinjiang, zehn Meilen außerhalb des östlichen Tores, mit einem sehr reichen Gebäude, oben und unten abgerundet, mit grün geblümten Ziegeln für die Mausoleumswände und einem goldenen Dach im ganzen. An einer Seite des Tempels befindet sich eine Gedenktafel von Hongli (Qianlong). Das Mausoleum wurde im 24. Jahr der Qianlong-Ära erbaut und die Stadt im 24. Kashgar ist die Sprache der Uiguren, wobei "Kashgar" für jede Farbe und "kar" für Ziegelhaus steht. So ist es möglich, dass Qianlong, nachdem er die Rebellion des Hecho-Klans gegen die Qing-Dynastie befriedet hatte, ein prächtiges Gebäude am Grab der Vorfahren von Prinzessin Rong errichtete, um sie zu trösten. Spätere Generationen nannten dieses Gebäude den Tempel der Göttin der Barmherzigkeit. Nach Angaben eines Professors des Ethnischen Instituts (dessen Nachname vergessen wurde) gab es in der späten Qing-Dynastie ein Buch mit dem Titel "Reise an die Westgrenze", in dem ein Besuch des Tempels der Duftprinzessin erwähnt wurde, der ebenfalls weitgehend auf einer Legende beruhte. Der Fall der Qing-Dynastie Gemahlin Biographie, Prinzessin Rong starb in der Qianlong 53 Jahre, begraben in Hebei Zunhua Yu Ling Garten Bett. In den historischen Archiven der Qing-Dynastie gibt es eine Karte mit der Lage des Yu-Grabes, in dem die Konkubine Qianlong begraben wurde.

(Bild) Das Haus der duftenden Konkubine

Es gibt ein altes Porträt einer Frau, die in der Verbotenen Stadt einen Blumenkorb trägt, mit der Aufschrift "Duftende Konkubine - Schwalbenhaus", das vom Personal der Verbotenen Stadt 1955 mit "Duftende Konkubine" betitelt wurde und auch von jemandem im Ausland fotografiert wurde.

(Der erste Entwurf dieses Artikels wurde am Vorabend des Krieges geschrieben und in den letzten Jahren leicht überarbeitet. Das Östliche Gräbermuseum hat das Grab der Prinzessin Rong bereits ausgegraben, und Genosse Yu Shanpu hat wissenschaftliche Beweise. Dieses Papier nur darauf hin, dass die Wuying Hall Bad de Halle in der Ming-und Qing-Dynastien ist kein Bad, nicht zu erwähnen, das Bad, die Ming-Dynastie Han auch keine Dusche Zoll, der Qing-Dynastie, seinen Platz für eine lange Zeit für die Reparatur von Büchern, das Gebäude kann die Relikte der Yuan-Dynastie, ist eine kühne Idee, das Seil Beleidigung zu korrigieren den Irrtum des Herrn).

Abschnitt 7 Der Innenhof der Verbotenen Stadt

Was den architektonischen Aufbau der Verbotenen Stadt betrifft, so bilden die drei Haupthallen südlich des Qianqingmen-Platzes sowie die Wenhua-Halle und die Wuying-Halle den äußeren Hof, während der Platz im Norden die drei Paläste und die sechs Paläste im Osten und Westen sowie weitere Gebäude für den inneren Hof umfasst. Die Trennlinie zwischen dem äußeren und dem inneren Hof verläuft zwischen der Halle des Friedens und dem Qianqing-Tor. Den Dokumenten zufolge gab es nach der Jianji-Halle aus der Ming-Dynastie (Qing-Baohe-Halle) ein ursprüngliches Yuntai-Tor, das den Außenhof vom Innenhof trennte und sich oberhalb der drei Plattformen befand. In der Qing-Dynastie gab es eine solche Tür nicht mehr, und es ist keine Spur mehr von ihr zu finden. Der Platz ist von Osten nach Westen 200 m lang und von Norden nach Süden 50 m breit. Vor ihm befindet sich das Qianqing-Tor, das ebenfalls die Form einer Halle hat, mit fünf Räumen, von denen drei offen sind und zwei kleine Fenster in der gemauerten Brüstung haben, wo die Wachen stehen. In der Mitte des Tores

Es gibt wolkige Drachentrittsteine, zwischen denen ein erhabener Stufenweg verläuft. Links und rechts der Hallentür befindet sich eine achtseitige verglaste Illumination

(Bild) Qianqing-Palast

An den Wänden stehen sich goldene Löwen und goldene Krüge gegenüber, in denen die Kaiser der Qing-Dynastie manchmal die Regierung anhörten. Der Platz hat ein Ost- und ein Westtor, das östliche heißt Jing Yun, um die äußere Oststraße zu passieren; das westliche heißt Long Zong, um die äußere Weststraße zu passieren. Wenn man von den drei Terrassen hinter der Halle des Friedens hinunterblickt, ist die Anordnung dieses Platzes und des Qianqing-Tor-Gebäudes eindeutig das Wetter des Innenhofs. Im Inneren des Qianqing-Tors befindet sich der Qianqing-Palast, das Schlafgemach des Kaisers, mit seinen stark gewölbten Hallen. Dahinter befindet sich der Kunning-Palast, das Schlafgemach der Kaiserin. Dies ist der wichtige Palast auf der Rückseite der zentralen Achse der Verbotenen Stadt, und in der vorherrschenden ideologischen Phrase der Dynastie für diese beiden Paläste, "Qianqing und Kunning Fa Xiang Himmel und Erde". Dies ist das würdigste und wichtigste Repräsentationsgebäude des gesamten Palastes, und die übrigen Gebäude sind um diese Gebäude herum angeordnet. Die Qing-Dynastie wird gemeinhin als die ersten drei Hallen nach den drei Palästen, der Grund ist, dass zwischen den Qianqing und Kunning zwei Paläste zwischen einem Pavillon-förmigen quadratischen Halle - Jiaotai Hall, seinen Stil wie die ersten drei Hallen in der Halle der Harmonie. Der Fall der Ming-Dynastie beim Bau des Hongwu-Palastes in Nanjing, Qianqing, Kunning

Dazwischen befand sich kein Gebäude, aber nach der Herrschaft des Jianwen-Kaisers wurde in der Mitte eine Halle hinzugefügt, deren Form nicht bekannt ist, d. h. eine quadratische Halle. Yongle baute seinen Palast in Peking nach dem alten Hongwu-System. Aus dem Konflikt zwischen Zhu Di (Kaiser Yongle) und Zhu Yunhuang (Kaiser Jianwen) um den Thron lässt sich schließen, dass Yongle niemals dem Beispiel Jianwens gefolgt wäre. Der Name der Jiaotai-Halle taucht zum ersten Mal in der Ming-Dynastie während der Longqing-Dynastie auf, und aus der Geschichte des Ming-Hofes geht hervor, dass die Halle in der Jiajing-Dynastie, dem Vater des Longqing-Kaisers, errichtet wurde. In den 44 Jahren der Jiajing-Dynastie gab es viele kostspielige und kostspielige Gebäude. Gleichzeitig glaubte er an den Taoismus, und die Bedeutung des Kreuz-Tai von Himmel und Erde stammte aus dem Taoismus. Die Paläste Qianqing und Kunning sind im Norden und Süden 19 Meter voneinander entfernt, und die Jiaotai-Halle wurde in diesem Raum errichtet, nur 14 Meter von der hinteren Traufe des Qianqing-Palastes im Süden und nur 11 Meter von der vorderen Traufe des Kunning-Palastes im Norden entfernt, was sehr beengt wirkt, wie die räumliche Kombination der hinzugefügten Gebäude zeigt. Aus den Inschriften geht hervor, dass es sich um ein weiteres Gebäude handelt, dessen ideologischer Inhalt dem Konfuzianismus und dem Taoismus entstammt. Der Qianqing-Palast ist eine siebenräumige Walmdachhalle mit schwerem Dachgesims. Das bestehende Objekt wurde wieder aufgebaut, nachdem es im zweiten Jahr der Jiaqing-Ära (1797) in der Qing-Dynastie niedergebrannt war. Zu dieser Zeit war Nan-Holz selten, und laut den historischen Archiven der Qing-Dynastie wurde das Holz eines baufälligen Tempels, der in Shandong abgerissen worden war, nach Peking transportiert. Das Qianqing-Tor ist unmittelbar mit einem Drachen Edward verbunden, der direkt zur Danzhai-Terrasse des Qianqing-Palastes führt. Die Danzhai-Terrasse ist mit einer Sonnenuhr, einem Jiaquan, einer Schildkröte und einem Kranich ausgestattet. Auf der Bodenebene unterhalb des Danzhai befinden sich im Osten die Halle der Flüsse und Berge und im Westen die Halle der Sozial- und Politikwissenschaften, die beide mit vergoldeten Fächerschnitzereien versehen sind, im Inneren für den Gott der Flüsse und Berge und der Sozialwissenschaften, was symbolisiert, dass Flüsse und Berge und Sozialwissenschaften in Sichtweite sind und vom Gott der Dynastie erhalten werden. Die östliche Walmhalle ist die Duan-Ning-Halle, in der der Kaiser seine Kränze und Roben sammelte, und südlich davon befindet sich die Halle der Weisen, in der der Shang-Shu-Saal und der innere Hof Konfuzius verehrten. Die westliche Walmhalle war die Maoqin-Halle, die Es war der Ort, an dem der Kaiser seine Kapitel las und in seinen Gedichten und Büchern blätterte, und das südlich davon gelegene Haus diente in der Qing-Dynastie als Ort für die Genehmigung von Büchern und für die interne Rezitation von Angelegenheiten, wie sie am inneren Hof stattfanden. Die südliche Walmhalle war der Dienstort der Hanlin-Gelehrten und wurde als südliche Studienhalle bezeichnet. Die anderen Säle der Qianqing-, Kunning- und Jiaotai-Säle wurden in der Ming-Dynastie als Dienstzimmer für weibliche Hofbeamte genutzt. Im östlichen Korridor befanden sich auch die Day-Jing-Türen, die Drachenlichttüren, die Jinghe-Türen, die Yongxiang-Türen und die Jihua-Türen zu den sechs östlichen Palästen; im westlichen Korridor gab es die Yuehua-Türen, die Fengcai-Türen, die Longfu-Türen, die Zengrui-Türen und die Duanze-Türen zu den sechs westlichen Palästen. Diese Türen sind symmetrisch zueinander und auch die Bedeutungen der Inschriften sind relativ. Die funktionalen Anforderungen an die Palastarchitektur bestanden darin, die Würde des Diktators zu betonen und die Macht des feudalen Herrschers zu zeigen, die stets durch Naturphänomene wie Himmel und Erde, Sonne, Mond und Sterne symbolisiert wurde, wie Qianqing Xiangtian, Kunning Xiangdi, Rixing Xiangdi und Yuehua Xiangmo. Als Zhu Yuanzhang, der große Ahnherr der Ming-Dynastie, im zweiten Jahr von Hongwu die Hauptstadt in Fengyang in der Provinz Anhui errichtete, nannte er einen Hügel links von der Palaststadt Sun Jing Mountain und einen Hügel rechts davon Yuehua Mountain. Da es links und rechts der Palaststadt in Peking keine Hügel gab, wurden im Palast zwei Tore errichtet, um das System der Vorfahren symbolisch nachzuahmen. Der Name der beiden Hügel in Fengyang Zhongdu aus der Ming-Dynastie ist vielleicht eine Nachahmung von Yuandu? Die sechs Paläste im Osten und Westen symbolisieren die zwölf Sterne. Hinter jedem der sechs Paläste im Osten und Westen befinden sich fünf Gebäude in einem Viereck, hinter den sechs Palästen im Osten die fünf Häuser im Osten; hinter den sechs Palästen im Westen die fünf Häuser im Westen. Diese beiden Gruppen von Gebäuden sind, wo viele kaiserliche Söhne leben, diese Häuser symbolisieren die Sterne am Himmel, diese Symbole der Sonne, Mond und Sterne der symmetrischen Kombination von Gebäuden, zusammen, um das Symbol des Himmels und der Erde zu schützen Qianqing Palace, Kunning Palace. Das Design, das sich an dieser symbolischen Idee orientiert, spiegelt sich in den

Gebäude Bild, spiegelt auch die verschiedenen Ebenen der Division, wie die Qianqing Palace ist Walmdach, das obere Vordach ist sieben-Schritt-Bogen, der untere Baldachin ist fünf-Schritt-Bogen der schweren Traufe Halle; Kunning Palast ist ein Walmdach Halle; Ost sechs Paläste und West sechs Paläste sind drei Schritt einzigen Traufe Halle Sitz; Qian Ost, West fünf außer einem der wichtigsten Halle in der einzigen Traufe aus einem Sprung Bogen, der Rest sind ein Eimer von drei Litern von kleinen Strukturen, wie für diejenigen, die den Wert des Palastes Wärter Zimmer sind, ist das Tuch Fliese harten Hügel kleines Haus. Die Aufteilung des äußeren und inneren Hofes der Qing-Dynastie folgte weiterhin dem alten System der Ming-Dynastie, wobei einige der relativen Muster im 18. Jahrhundert aufgrund der Lehren aus dem Wettbewerb um die Krone während der Kangxi-Dynastie geändert wurden. Yongzheng (Yinzhen) wurde ursprünglich zum Prinzen von Yong gekrönt, und seine Residenz befand sich außerhalb der Kaiserstadt. Nach seiner Thronbesteigung verlegte Yinzhen seine Residenz in einen buddhistischen Tempel namens Yonghegong, der nicht mehr für andere Kaisersöhne vorgesehen war. Qianlong (Hongli) wohnte ursprünglich im zweiten Haus von Qianxi, das nach seiner Thronbesteigung in einen Palast mit gelben glasierten Kacheln mit der Aufschrift Chong Hua Gong umgebaut wurde, der für immer als Kaiserpalast diente. Dann Jiaqing (stern) für die Bequemlichkeit des Lebens, die sechs westlichen Paläste der Yikun-Palast und der Palast der Lagerung, die Lagerung von Xiu Tür in den Körper und den Palast, wurde die beiden Palast zwischen der Halle des Eindringens. zur gleichen Zeit auf den Palast von Qi Xiang (Taiji Palace) und Changchun Palace verbunden, Changchun Tür in den Körper Yuan Hall, so dass es die beiden Paläste zwischen der Halle durch die Halle geworden ist. In den frühen Jahren der Ming-Dynastie hieß der Taiji-Palast Weiyang-Palast. Der vierte Sohn von Kaiser Xianzong, Zhu Youzong, wurde in diesem Palast geboren und erhielt später den Titel eines Königs Xian, eines Vasallen im heutigen Zhongxiang, Hubei. Nach dem Tod von Kaiser Wu aus der Ming-Dynastie stand Zhu Houzhao ohne Erben da, und so übernahm Zhu Houchong, der Sohn von König Xingxian, als jüngerer Bruder von Kaiser Jiajing aus der Ming-Dynastie den Thron. Das Grab des Königs wurde auch Mausoleum genannt, und sein Geburtshaus, der Weiyang-Palast, wurde in Qixiang-Palast umbenannt, und in der Qing-Dynastie wurde der Name in Taiji-Palast geändert, während das Qixiang-Tor noch existiert.

(Bild) Im Inneren der Taiji-Halle

Inneres Gericht Gebäude mit einem hohen acht Meter rote Wand Wartung, das südliche Tor, das Qianqing Tor, seine nördlich für den Palast von Shunzhen Tor ist. Ost und West der sechs Paläste des ersten Palastes im Grunde parallel zu den Qianqing-Palast, seine Front ohne den Drachen Edward Terrasse, wie der Qianqing-Palast vor dem Raum, das ist gleichbedeutend mit dem Qianqing-Palast Hof Platz. East sechs Paläste vor in der Ming-Dynastie, gibt es den Tempel des Gottes, Hong Xiao Hall, in der East Yu Bibliothek, etc., auf die Qing-Dynastie, der Tempel des Gottes wird umgewandelt werden, um Dunben Hall, Yuk Hing Palace, Hong Xiao Hall ist jetzt der Palast des Fastens; West sechs Paläste vor für den Palast der Gesundheit, Xiang Ning Palace, und ein Backstein gebaut, ohne Balken Hall, seine Lage ist weitgehend in den Palast der Gesundheit Süd-Bibliothek Platz, ist der Kaiser Jiajing Alchemie. Während der Qing-Dynastie, ab der Yongzheng-Ära, war die Halle des kultivierten Herzens der Ort, an dem der Kaiser lebte und sein tägliches Büro führte. Die Tafeln in der Halle sind voll von Song- und Ming-Ideologie, mit den vier Schriftzeichen "Zhongzheng Renhe" in der Haupthalle und der Tafel "Diligent Government and Pro-Hyung" als Warnung an den Kaiser und seine Nachkommen, dass sie straff regieren und sich auf kompetente und loyale Höflinge verlassen müssen, um ihre Macht zu konsolidieren. Dort befindet sich auch eine Gedenktafel mit der Aufschrift "Nur ein Mann kann die Welt regieren, kann er nicht

(bild) Innenansicht der Halle des Bewusstseins

Für die Welt, um einer Person zu dienen". Die Halle war ursprünglich ein Drei-Zimmer breite Halle, später wird der Korridor ins Leben gerufen werden, und in jedem Zimmer auf der vorderen Säule, um zwei quadratische Säulen hinzufügen, aus dem Aussehen hat sich neun Zimmer, es wird geschätzt, dass dies die Qing-Dynastie Yongzheng Jahren als ein Schlafzimmer, wenn der Wiederaufbau. Zur gleichen Zeit wurden zwei weitere Räume im Westen angebaut, und die hölzernen Wände des Gebäudes bildeten einen kleinen Innenhof, den der Kaiser in der Qing-Dynastie benutzt haben soll, um sich vor den neugierigen Blicken der Palastwachen zu schützen, wenn er die Dokumente der Beamten in und außerhalb der Hauptstadt las. An der Ostseite des Sechsten Palastes befinden sich mehrere kleine Gebäudegruppen, die von Norden nach Süden die gleiche Länge wie der Sechste Palast haben und zu den Palastdiensten gehören, darunter das Shang-Bekleidungsbüro, das Shang-Lebensmittelbüro usw., aus dem in der Qing-Dynastie das Satinlager, das Teelager, das Obstbüro und andere Einrichtungen wurden. Davor befand sich der Ahnenkult des Palastes, die Fengxian-Halle, die von roten Mauern umgeben ist, und die östliche Sechste Straße. Hinter den roten Mauern befindet sich eine zehn Meter breite Gasse, östlich der Gasse liegt die östliche Außenstraße der Verbotenen Stadt. Die äußere Oststraße grenzt an die Stadtmauer, südlich an das Donghua-Tor und nördlich an die nördliche Stadtmauer. Der Geschichte des Ming-Palastes zufolge befanden sich im nördlichen Teil der Östlichen Außenstraße der Retching-Luan-Palast, die Erste Halle des Palastes des Harmonischen Phönix und der Renshou-Palast; im südlichen Teil lagen der 勗-Qin-Palast, der Zhaojian-Palast, der Ciqing-Palast und der Duanben-Palast. Im 18. Jahrhundert, während der Qianlong-Periode der Qing-Dynastie, wurden sie alle abgerissen und zum Ning-Shou-Palast, dem Palast des Kaisers, umgebaut. In der Kangxi-Dynastie gab es bereits den Ning-Shou-Palast, die Residenz der Kaiserinwitwe, der vermutlich noch ein altes Gebäudeensemble aus der Ming-Dynastie nutzte, aber in der Qianlong-Periode vollständig in seine heutige Form gebracht wurde. Qianlong ließ den Palast der Langlebigkeit mit seinen Hallen, Pavillons und Gärten für sein hohes Alter errichten, und die Baukunst war hervorragend. Bettsofa, Partition, Schrank und so wählen, Buchsbaum, Palisander, nanmu, Birne, Bambus, Hartholz und andere gute Holz dekorative Ministerien, wie die Gruppe Platte Partition Fan Kern und die Grenze und dann auf eine Vielzahl von Kunsthandwerk, Porzellan, Bronze, Elfenbein Schnitzerei, geschnitzten Lack, Stickerei, gewebt Bambus, geschnitzten Bambus, Jade, etc., exquisite reich und bunt. In dieser Zeit entstand auch die Methode der Edelholzkisten, d. h., die Kiefer und die Ulme wurden mit Buchsbaumholz und anderen edlen Materialien umwickelt, ein neuartiger Ansatz. Diese Gruppe von Palast-Innenausstattungen, die zu dieser Zeit das chinesische Kunsthandwerk und die Bautechnologie der großen Errungenschaften gesetzt. Die Gesamtanlage des Ning Shou Palastes ist grob in drei Wege unterteilt. Auf der mittleren Straße befinden sich der Kaiserpalast, eine besondere und schlüssige Taihe-Halle, und der Ningshou-Palast ist der Ort, an dem die Qianqing und (Bild) Teilung der Lakshou-Halle

Der Hauptpalast ist ein spezifischer und schlüssiger Kunning-Palast; Le Shou Tang, Yihe Xuan ist der Palast der Genesung. East Road hat ChangYinGe, ist ein großes Theater in den Palast; lesen ist Gebäude für den Kaiser, um das Theater zu lesen; darüber hinaus gibt es QingShouTang, suchen entlang der Buch-Haus, JingFuGong, etc. Dieser Weg ist ein kleiner Hof-Stil, mit Korridoren rund um, ist der Hof mit Gärten von Kiefern und Bambus und so weiter punktiert, ist die Qianlong als die "lässig und friedlich" mit dem Frieden Raum. Die Weststraße ist ganz dem Ning-Shou-Palastgarten gewidmet, der auch als Qianlong-Garten bekannt ist. Er ist von Norden nach Süden 160 m lang und von Osten nach Westen 37 m breit und verfügt über einen wunderschönen Garten. Der Garten ist mit Jiangnan Gartenbau Techniken, weise Handwerker spielen künstlerisches Talent, der See Zirbelkiefer und Zypressen Konfiguration angemessen ist, deckt eine Fläche von kleinen, sondern kann in der kleinen gesehen werden, bei der Suche nach einem Quadratmeter Land, um ein Muster zu bilden. Hongli für die Erholung braucht in den Garten mit alten chinesischen Xuan gebaut, Reinigung Pavillon, Suichu Hall, drei Freunde Xuan, fangen den Duft des Pavillons, Zui Belohnung Gebäude, hoch aufragenden Show-Pavillon, Fu Wang Court, Bambus-Pavillon, müde von der Sorgfalt der schnellen, er in müde von der Sorgfalt der schnellen Indoor-Nutzung der Song-Dynastie Zaun-Methode, bilden einen Indoor-Garten. Dieser besondere Garten im Palast soll ein Garten im Tempel sein, der Tempel im Garten, in dem sich die Weisheit der Arbeiter kristallisiert. Qianlong nicht erholen hier während seiner Lebenszeit, nach der Qing-Dynastie, der Kaiser lebte in den westlichen Vororten des Royal Garden, Sommer in Chengde Sommerfrische, nur eine kurze Zeit jedes Jahr zurück in den Palast. Qianlong ließ diesen Garten anlegen, um für ein langes Leben zu beten. Der ursprüngliche Hongli bestieg den Thron im Alter von fünfundzwanzig Jahren. Als er dreißig Jahre lang regierte, warnte er den Himmel, dass er, wenn er sechzig Jahre lang regieren könnte, ohne zu sterben, den Thron an seinen Sohn abtreten würde, nicht zu vergleichen mit seinem Großvater Kangxi, der einundsechzig Jahre lang auf dem Thron sitzen konnte. In der Tat regierte Kangxi sechzig Jahre lang, also weniger als siebzig, und Qianlong regierte sechzig Jahre lang im Alter von fünfundzwanzig Jahren. Er war bereits fünfundachtzig Jahre alt. Obwohl er dem Himmel sagte, dass er der Kaiser sei, war er immer noch für die Regierung verantwortlich, indem er "zur Regierung zurückkehrte".

(bild) Ausschnitt aus dem Qianlong-Garten (illustriert von der Fakultät für Architektur der Universität Tianjin)

(bild) Plan des Qianlong-Gartens (illustriert von der Fakultät für Architektur der Universität Tianjin)

(bild) 1. yanqimen 2. reinigungspavillon 3. hemmungspavillon 4. momentpavillon 5. guhuaxuan 6. xuhui-pavillon 7. suichu tang 8. yanchilou 9. San You Xuan 10. Shou Xiu Ting 11. Zui Xian Lou 12. Yang He Jing She 13. Bi Luo Ting 14. Fu Wang Ge 15. Yu Cui Xuan 16. Bambusdufthaus 17. müde und fleißig zhai

Er hatte weiterhin reale Macht im Namen der "Politik" und war nicht wirklich ein "müder und fleißiger Geist". Die Kiefern-, Bambus- und Pflaumengebäude im Garten sind ein Symbol für seine Gesundheit im Alter, während jeder Hof mit Steinen aufgeschichtet ist, im Sinne des gütigen Mannes, der sich an den Bergen erfreut, und der Langlebigkeit des gütigen Mannes. Im ehemaligen Cining-Palast an der Oststraße wurden während der Qianlong-Ära drei Säle umgebaut, um den Sohn des Kaisers zu beherbergen, der in Mandschu als Ago bekannt ist. Westlich der Sechs Westlichen Paläste befindet sich die Longde-Halle, die ursprünglich vom Jiajing-Kaiser in der Ming-Dynastie den taoistischen Gottheiten gewidmet wurde.

(Bild) Hoftheater Chang Yin

Die Halle wurde 1923 zerstört, als der letzte Qing-Kaiser Puyi (Xuan Tong) im Innenhof wohnte. Die Qing-Dynastie umgebaut in der Halle, die regen Blume Pavillon, und wird Teil der Qianxi fünf für den West Garden gebaut, im Westen sechs Paläste und in zwischen der Halle und baute auch die Fuchen Hall, Yanqing Hall, Jianfu Palace, Huifeng Pavillon und einige andere kleine Gebäude, von denen einige für den Genuss von Blumen, einige für die Trauer (wie Jianfu Palace, dass mit schwarz glasierten Fliesen), einige sind für die Überprüfung der in der Nähe der königlichen Bogenschießen Platz.

(Bild) Das Lesehaus (sowohl der Qianlong-Kaiser als auch die Kaiserinwitwe Cixi hörten hier Opern)

(Bild) Lesehaus (wo sowohl der Qianlong-Kaiser als auch die Kaiserinwitwe Cixi häufig die Oper besuchten) Chinan

(Bild) Der Fahnenmast der Halle Prise Stein

Der Schuppen mit seinem Vogelnest und der Pavillon in Vogelnestbauweise sind unterschiedlich. Die Pavillons sind durch Eisenarbeiten miteinander verbunden, wie die Eisenarbeiten des Zhai-Palastes aus der Yongzheng-Periode der Qing-Dynastie, so dass die Pavillons aus der Yongzheng-Periode stammen. In diesem Gebäudekomplex gibt es auch Teiche, Felsen, Kiefern und Blumen, einen Palastgarten, alle Felsen im kaiserlichen Garten, von denen die meisten mehrere Millionen Jahre alt sind, sind seltene Naturschätze. Das hintere Tor des Hintergartens, das Shunzhen-Tor, liegt direkt gegenüber dem Nordtor der Verbotenen Stadt, dem Xuanwu-Tor, das in Shenwu-Tor umbenannt wurde, um den Namen des Kangxi-Kaisers der Qing-Dynastie zu vermeiden. Unmittelbar vor dem Shen Wu-Tor liegt der Stadtberg des Palastes der Verbotenen Stadt, der Langlebigkeitshügel, der in der Qing-Dynastie Jingshan genannt wurde. Der Garten umfasst eine Fläche von 255.000 Quadratmetern, was einem Drittel der Verbotenen Stadt entspricht. Während der Ming-Dynastie befanden sich im Garten Pavillons, und während der Qianlong-Periode der Qing-Dynastie wurde der Berg in fünf Gipfel gestapelt, wobei der mittlere Gipfel der höchste war, und auf jedem Gipfel befand sich ein Pavillon. Die Verbotene Stadt, von der früheren Dynastie bis zum Innenhof, besteht aus mehreren Hofpalästen mit einer Vielzahl von Dachformen, darunter Walmdächer, Walmdächer, viereckige Spitztürme, überhängende Dächer, gesammelte Dächer, harte Dächer, Vorsprünge, Walzdächer, sechseckige, achteckige, zwölfeckige und mehreckige Iterationen sowie einfache Traufen, schwere Traufen, dreistöckige Traufen und andere Formen, die eine wellenförmige Anordnung bilden. Aus architektonischer Sicht ist der Komplex der Verbotenen Stadt wie ein rhythmisches Gemälde des Hauptgebäudes, ein Kapitel eingefrorener Musik, und der kilometerlange Komplex wird durch den hoch aufragenden Berg Jingshan als Barriere abgeschlossen. Wenn man den Gipfel des Jingshan erklimmt und die gesamte Verbotene Stadt aus der Vogelperspektive sieht, ist sie mit ihren Tausenden von Türen und Toren wirklich prächtig, und die glasierten Ziegeldächer, die im Sonnenlicht glänzen, sind prächtig und farbenfroh.

Abschnitt 8 Der königliche Garten

I. Die Methode der Vorzeigelandschaft (Pile of Show Landscape)

In der Ming-Dynastie hatte die Verbotene Stadt Peking in ihrem Garten im Hinterhof einen Hügel, der im 11. Jahr der Wanli-Ära (1583) zerstört wurde, um an der Stelle des ehemaligen Tempels der vier Götter einen Steinhaufen zu errichten. In der Mitte des Hügels befindet sich ein Steintor mit einer Gedenktafel mit der Aufschrift "Pile of Xiu". Es gibt einen Pavillon auf dem Berg, der "Königlicher Pavillon" genannt wird, zwei Fischteiche im Osten und Westen sowie einen Pavillon auf der linken Seite, der "Schwimmendes Bi" genannt wird, und einen auf der rechten Seite, der "Chengrui" heißt. Eine kupferne Urne wurde auf den Berg gestellt, um Wasser darin zu speichern, und ein Kupferrohr wurde verwendet, um zum Boden des Steinsitzes mit Löchern darin zu gelangen. Das obere Ende der Steinsockelvorrichtung Zhang

(Bild) Stapel von Hideaway Hill und Royal Pavilion

Der Mund in den Himmel der Spray Wasserhahn, Wasser aus dem Berg Kupferrohr nach unten in das Loch in den Steinsitz, voller Wasser bis, der Drache Mund, dass übergelaufen kleinen Brunnen, diese 16. Jahrhundert Imperial Garden Wasserrecht auch, die Qing-Dynastie ist immer noch die. 1931, als Yu für die China Construction Society an seiner Studie über die Palastgärten der Ming-Dynastie arbeitete, entnahm er seine Geschichte den dokumentarischen Aufzeichnungen. Lange vor der Ming-Wanli-Dynastie gab es in der Tianshun-Dynastie von Kaiser Yingzong aus der Ming-Dynastie (1460) eine steinerne Brücke im Garten neben dem südlichen Palast der Verbotenen Stadt (im Bereich des heutigen Südteichs), die aus weißer Jade geschnitzt und vom Wasser getragen wurde. Herr Zhu Qi Inscription, der Präsident der China Construction Society, wurde befragt, und Herr Zhu sagte, dass diese Methode von Zheng He, dem Eunuchen der Drei Schätze, eingeführt wurde, als er zu Beginn der Ming-Dynastie in den Westen ging. In der Ming-Dynastie verschwanden die meisten Paläste und kaiserlichen Gärten im Süden, nur die Bibliothek der Geschichte und ein Gebäude in der Pudu Temple Lane (in der Qing-Dynastie als Maha-Kala-Tempel bekannt) blieben übrig. Es gibt nur noch einen Straßennamen, Fei Long Qiao, der vermutlich der Ort war, an dem die Brücke über das Wassergesetz gebaut wurde, aber jetzt wird der Name nur noch als Gedenkstätte verwendet. Um das 18. Jahrhundert, während der Qianlong-Periode der Qing-Dynastie, in den westlichen Vororten von Peking Yuanmingyuan baute ein Gebäude im westlichen Stil, entworfen von der italienischen Lang Shining und beauftragte chinesische Handwerker Herstellung, hat der Garten unsere traditionellen zwölf Gattungen Spray Wasseruhr, mit dem Wasser-Methode, um die Zeit zu sagen. Weit in unserem Land vor mehr als 3.000 Jahren in der westlichen Zhou-Dynastie, dass es ein Wasser-Trichter, jetzt die Ming-und Qing-Dynastien in den kaiserlichen Palast eingerichtet Wasser Uhr Trichter kann Test sehen. Yuanmingyuan liegt in den westlichen Vororten von Haidian, reich an Wasser, leicht zu laufen für, seit 1860 nach der britischen und französischen Truppen niedergebrannt Yuanmingyuan, jetzt nur noch einen Blick auf seine Überreste. Die Verbotene Stadt kaiserlichen Garten Haufen zeigen Landschaft Methode, in den späten Qing-Dynastie wurde für viele Jahre verschrottet, die ursprünglichen Komponenten sind unvollständig. Nach der Gründung des neuen China legte der Staat Wert auf die Erhaltung und den Schutz alter Gebäude, die Verbotene Stadt wurde in der China Construction Society repariert, Yu, ein wenig Wissen über die historische Architektur des Mutterlandes, klassischen Garten

Lin's rudimentäre Lernen, ist Yu Meister Arbeit der Materie anvertraut, sofort, um den 10. Jahrestag der Gründung des Landes zu erfüllen, ist bestrebt, seinen ursprünglichen Zustand wiederherzustellen. Am Tag der Umfrage, der Stapel von Xiushan sprudelnden Drachen Komponenten unvollständig sind, ist die Wartung sehr teuer, so mit dem Engineering-Team von berühmten Philosophen Verschwörung, beschlossen auf der Grundlage der ursprünglichen ergänzenden sprudelnden Wasserhahn und Drachen enthält ein dünnes Rohr. Die Wasserleitung unter der riesigen Urne auf dem Berg war schon lange außer Betrieb und konnte nicht abgebaut werden, um den Berg zu verändern. Es war eine gute Sache, dass es bereits eine Wasserleitung in der Royal Garden, begraben unter der Erde, so dass es führte seine Wasserstraße zu den Wasserstrahl Drachen Stein Sitz, unter dem Druck des aufsteigenden Wassers aus dem Wasserhahn, so dass der Drache Mund nach oben Spritzen von Wasser, die Wiederherstellung der alten Landschaft in ihren ursprünglichen Zustand, obwohl die alten Wasser-Speicher-Methode aufgegeben, aber die ganze Landschaft intakt, die Wassersäule stieg mehr als die alte Landschaft für den Sieg. Früher wurde das Wasser aus dem Maul des Drachens verschüttet, und wenn das Wasser ausreichend war, wurde es wie eine Wassersäule verschüttet. II. fossiles Holz

Ich erinnere mich nicht mehr an den Tag, an dem ich mich in den Fluss stürzte, aber es war das Jahr, in dem ich mich in einen Stein verwandelte. Der Baum ist noch intakt. Alle Äste auf der anderen Seite des Baumes haben nachgegeben, aber die Geradlinigkeit des Baumes ist immer noch stark. Kangan ist zwar eine jährliche Hommage, aber sie ist nicht so gut wie diese.

Es handelt sich um ein Gedicht, das Kaiser Qianlong, der vierte Kaiser der Qing-Dynastie, im ersten Monat des Jahres Qianlong (1766), also vor mehr als zweihundert Jahren, in den kaiserlichen Garten der Verbotenen Stadt eingemeißelt hat, und mindestens so lange steht der Holzwechselstein schon im Palast. Als wir die Verbotene Stadt besuchten, gingen wir zum Jiangxue Xuan, wo wir einen Steinständer auf einem Steinsockel sahen, der aus dickem Holz bestand.

(Bild) Versteinertes Holz

Das Holz der Platte, mit einem Hauch, das Original ist ein Stein. Die Qianlong sagte: "Klopfen seit dem Klirren, der Knoten noch bleibt", bewegt es ist Stein, aber wirklich hat die Textur von Holz, klopfen wie eine goldene Glocke Jade Glockenspiel Klang, ist ein Schatz von der Natur verlassen. Ursprünglich war sie im kaiserlichen Palast ausgestellt, aber heute ist sie ein Objekt der Wertschätzung für das Volk, nicht für den Kaiser. Wissenschaftlich ist dieses Mineral unter dem Namen verkieseltes Holz, allgemein bekannt als Holzfossil, und dem alten Namen Conganit bekannt. Es hat eine klare Holzstruktur und eine schöne ockerähnliche Farbe. Dieses Mineral wird in der Inneren Mongolei und in Shanxi in China gefunden, und natürlich ist keines von ihnen so gut wie das kaiserliche

Dieses Stück versteinertes Holz im Garten ist der Grund, warum der Qianlong-Kaiser sagte: "Obwohl der jährliche Tribut von Kangan nicht so gut ist wie dieser, ist er nicht so schön wie dieser", was bedeutet, dass sie jedes Jahr nach den schönen Steinen von Kangan in der ganzen Welt suchen, aber sie sind nicht so vollständig wie dieser. Einem alten Buch zufolge gab es in der Antike den Fluss Kanggan, in dem eine zerbrochene Kiefer drei Jahre lang gegossen und in Stein verwandelt wurde, wobei ihre Farbe und ihre Gelenke noch vorhanden waren.

Abschnitt 9 Jingshan und Yanyinlou

Im Jahr 1963 führte die Forschungsabteilung Bohrungen durch und stellte fest, dass der Berg voller Schutt und Schlacke war, was bedeutet, dass er von der Yongle-Dynastie gebaut wurde, als die Verbotene Stadt abgebaut und aus Bauschutt errichtet wurde. Man sagt, dass er mit Erde aus dem Aushub des Grabens bedeckt wurde, auf dem die Pavillons wieder aufgebaut wurden. Die fünf Pavillons auf Jingshan sind jetzt nach dem sechzehnten Jahr der Qianlong-Ära gebaut, die Grundlage der Herkunft, im Jahr 1930, als Yu arbeitete für das Nationale Palastmuseum von Dokumenten, und Kollegen haben die "Qing Qianlong Hauptstadt Karte", das Jahr und Kollegen im Museum zusammen zu überprüfen, dass die vierzehnten und fünfzehnten Jahren der Qianlong-Ära, die Karte fehlt noch fünf Pavillons gesehen. Dieser künstliche Erdhügel mit einer Höhe von 38,6 Metern und einer Fläche von 225.000 Quadratmetern liegt im Zentrum der Pekinger Innenstadt und war in der Ming-Dynastie als Zhenshan bekannt. Der Yanchun-Pavillon war die hintere Halle des Daming-Palastes der Yuan-Dynastie, eines der Gebäude, die die monarchische Macht der Yuan-Dynastie symbolisierten und von denen die Herrscher der Ming-Dynastie dachten, dass sie nicht nur abgerissen werden würden. Es handelt sich nicht nur um einen neuen Palast, sondern auch um einen Berg, der die Rückseite des Palastes festhält, als ob die "Königlichkeit" der Yuan-Dynastie unterdrückt worden wäre; zweitens gab es auch in der Nördlichen Song-Dynastie einen Berg in Bianliang. In der Tat ist es die Barriere des Palastes in Bezug auf die gesamte räumliche Kombination des Palastkomplexes. Was die architektonische Wirkung anbelangt, so hat die Errichtung des Jingshan dem Zentrum von Peking ein Gefühl der Dreidimensionalität verliehen. Wie eine grüne Leinwand steht sie hinter der Verbotenen Stadt und bildet eine "Kulisse", während sie den gesamten Palast mit dem Wind im Rücken und der Sonne im Rücken vor sich hat. Außerdem schirmt sie den Trubel der Stadt hinter der Kaiserstadt ab und schafft so eine außergewöhnlich ruhige Umgebung in diesem Gebiet. Überall in Jingshan sind Kiefern, Zypressen und Akazien gepflanzt, und in der Ming-Dynastie wurde die Akazie "Guojiao" genannt. Aufgrund der vielen Bäume und der Tatsache, dass die Südseite des Hügels dem Wasser des Flusses Coko zugewandt ist, ist das Mikroklima in diesem Gebiet besser als in anderen Teilen der Stadt. In der Ming-Dynastie gab es auf dem Gipfel des Jingshan keine Pavillons, sondern davor und dahinter gestaffelte Gebäude und Pavillons mit zinnoberroten Zäunen und Jademauerwerk, die zwischen den Bäumen versteckt waren, und "die Bäume auf dem Hügel waren üppig, die Kraniche und Hirsche scharten sich umeinander, und die Yo-Jos und die Yangs schwangen mit". Zu den wichtigsten Gebäuden gehören die Halle der Langlebigkeit (in der der Sarg des Kaisers nach seinem Tod abgestellt wurde und in der in der Qing-Dynastie Bilder des Kaisers und der Kaiserin gesammelt und Feste gefeiert wurden), der Yuxiu-Pavillon, der Yufang-Pavillon, der Yongxi-Pavillon, die Halle der Langlebigkeit, die Halle der Blumen und der Jimao-Pavillon (Blumengarten). Ursprünglich gab es eine innere kaiserliche Mauer, die Jingshan von der Verbotenen Stadt trennte (das nördliche Obertor), die um 1953 entfernt wurde. Diese innere kaiserliche Mauer wurde jedoch zu einem T-förmigen Platz auf beiden Seiten des Jingshan hinzugefügt, der sich weiter nördlich entlang der zentralen Achse vor dem Jingshan bis zum Di'anmen erstreckt. In der Mitte dieser beiden roten Mauersäulen öffneten sich das östliche und das westliche Huang Hua Men (das östliche Huang Hua Men heißt heute Huang Hua Men, und

(Bild) Yanying Haus Die beiden Tore, die sich nach Süden schlängeln, bestehen aus zwei Gebäudereihen entlang der roten Mauer, dem so genannten "Yanyin-Gebäude", und zwei weiteren gegenüberliegenden Gebäuden im Norden des Tors (eines davon ist westlich der Straße noch erhalten und ist heute die Volksbank). Die zentrale Achse dieses Bereichs, in dem der Yanyin-Turm steht, erstreckt sich weiter nach Norden, über das Di'anmen-Tor und direkt vor dem Trommelturm, einem Teil des "hinteren Marktes", und schließlich über den Platz zwischen den beiden Gebäuden des Glocken- und des Trommelturms und verschwindet inmitten von zehntausend Häusern. Das Yanyin-Gebäude hatte die Funktion eines hinteren Wachpostens für die kaiserliche Stadt, sowohl vor als auch hinter der kaiserlichen Stadt, mit strengen Sicherheitsvorkehrungen und Wachen überall, um die absolute Sicherheit der Residenz des Kaisers zu gewährleisten. Doch die Yongle-Dynastie konnte nicht ahnen, dass ihr letzter Kaiser Chongzhen sich unter einer alten Akazie auf dem Berg Jingshan erhängen würde, als die Bauernrebellen unter der Führung von Li Zicheng in Peking einfielen und die mehr als 280 Jahre währende Ming-Herrschaft beendeten. Der Jingshan ist der letzte "Gipfel" auf dieser zentralen Achse, aber das ist noch nicht alles Erst nach dem Durchschreiten des Di'anmen-Tors kehrt die Erhabenheit und Feierlichkeit der Palasthallen in die "irdische" Welt zurück. An der Kreuzung dieses "Himmels und der Erde" gibt es immer noch eine strenge Sperrzone des Yanyinlou, eine kurze Zone mit fünf verbotenen Toren (das hintere Tor von Jingshan, das nördliche zentrale Tor, das Di'anmen, das östliche und das westliche Huanghua-Tor), deren Namen in der Qing-Dynastie nicht mehr wie in der Ming-Dynastie beibehalten wurden.

Abschnitt 10 Wasserversorgung und Heizung

In der 700.000 Quadratmeter großen Verbotenen Stadt gibt es einen 12.000 Meter langen Fluss, der von der nordwestlichen Ecke der Stadt aus in den Graben der Verbotenen Stadt mündet. Das Wasser fließt aus dem Düker unter der Stadt, folgt dem südlichen Verlauf der westlichen Mauer, schlängelt sich von der Vorderseite der Wu-Ying-Halle in Richtung Osten, verlässt die südöstliche Ecke der Stadt und mündet in den äußeren Jin-Shui-Fluss. Dieser Fluss spielt eine wichtige Rolle bei der Bewässerung der Tausenden von Kiefern und Zypressen in der Verbotenen Stadt und ist nützlich für die Luftregulierung und die Brandbekämpfung sowie im Sommer als Abfluss für das Regenwasser im gesamten Palast. In der Verbotenen Stadt wurden die Regenwasserabflussrohre, bei der Planung des gesamten Palastes wurde eine Gesamtanordnung des Abwassersystems vorgesehen. Obwohl das ursprüngliche Design ist verschwunden, aber die bestehenden Graben Pipeline, zusätzlich zu den Veränderungen im Boden Gebäude wurde teilweise zerstört, durch die tatsächliche Bagger Untersuchung, festgestellt, dass seine Stamm, Zweig, Breite, Tiefe sind mehr wissenschaftliche. Bei starken Regenfällen kann das Regenwasser in den Innenhöfen der Hallen über das Abflusssystem in die Flüsse der Verbotenen Stadt gelangen. Die Stadt wurde dann aus der Stadt heraus in den äußeren Jinshui-Fluss und nach Osten in das Becken des Tongxian-Kanals verlegt, so dass es im Palast nicht zu Staunässe kam. Die Ming-Dynastie gegraben das Rohr des Flusses 52 Meter breit, sechs Meter tief, 3.800 Meter lang, nicht nur die Palastverteidigung erhöht, sondern hat auch einen Entwässerungskanal und Speicherbecken zwei Funktionen, die Menge der Wasserspeicherung kann 1,18 Millionen Kubikmeter erreichen, was einem kleinen Reservoir, in diesem Bereich von weniger als einem Quadratkilometer der Verbotenen Stadt, das Rohr des Flusses der Wasserspeicherung spielt eine wichtige Rolle bei der Gewährleistung. Selbst wenn die Verbotene Stadt ist extrem starke Regenfälle, tägliche Niederschläge von zweihundertfünfundzwanzig Millimeter, während Überschwemmungen außerhalb der Stadt, die Rohr-Fluss Wasser kann nicht außerhalb der Stadt, die Verbotene Stadt Wasser alle fließen in die Rohr-Fluss, sondern auch nur machen die Rohr-Fluss Wasserstand um etwa einen Meter steigen. Was die Trinkwasserversorgung anbelangt, so beruhte der Entwurf von vor mehr als 500 Jahren ausschließlich auf dem Bohren von Brunnen, um natürliches Wasser zu gewinnen.

(bild) Schlauch Fluss

Quellwasser. Die Ming-und Qing-Dynastien das tägliche Leben im Palast von fast 10.000 Menschen, zusätzlich zu den Kaiser und die Königin des Trinkwassers ist eine tägliche Maultier-Karren aus dem Westen von Peking Yuquan Mountain transportiert, der Rest sind aus dem Brunnen Wasser genommen. Die drei Hallen von mehr als 96.000 Quadratmetern Fläche ohne Brunnen, der Innenhof östlich und westlich der sechs Paläste und eine Reihe weiterer Gebäudegruppen, jeder Palasthof mit mindestens zwei oder drei Brunnen, Dienstboten und Wächterbereich mit Brunnen näher. Als Ergebnis des Brunnenbauprojekts gibt es im Kaiserpalast eine Reihe von kleinen Pavillongebäuden, die zu einer besonderen architektonischen Struktur im Palast geworden sind, während der kleine Pavillon mit Palastmalereien verziert ist, klein und exquisit. Es ist klar, dass der Brunnenpavillon nicht nur für die häusliche Wassernutzung notwendig war, sondern auch eine besondere architektonische Kunstfertigkeit darstellte. Im Palast gibt es zwei Arten von Heizgeräten, zum einen unterirdische Feuerleitern und zum anderen Holzkohlebecken. Die Feuertreppe ist auch als Feuerbett bekannt, und das Gebäude ist mit der Feuertreppe verbunden, die unter dem Boden des Palastes gebaut ist, wobei der Feuerausgang außerhalb des Palastes auf der Galerie liegt. Die Neigung der Feuerleiter steigt an, um spezielle Holzkohle zu verbrennen, und der Rauch und die Asche sind nicht groß. Es gibt Tausendfüßler- und Geld-Feuerwege, d. h. die Hauptrampe hat eine Reihe von Ästen, die auf beiden Seiten herausragen, so dass die Wärme auf beide Seiten verteilt wird und der ganze Raum am Boden erwärmt werden kann. Jedes Jahr, am Vorabend des Winters, d.h. im achten und neunten Monat des Mondkalenders, begannen die betroffenen Eunuchen, sich auf den Winter vorzubereiten, z.B. durch das Feuer kang Mund, Backen trockener feuchter Luft und so weiter. Auf dem Boden des Palastes wurden Holzkohletöpfe zum Heizen verwendet. Da der Palast hoch ist, um bequem im Winter zu leben, wo das Schlafzimmer verwendet werden, um die Partition zu schmücken, wird der Dachboden den Raum in der Halle zu reduzieren, reduzieren die Höhe des Innenraums, das heißt, die so genannte warme Halle, warme Pavillon und so weiter. Übrigens, noch ein paar Worte über das Licht im Palast. Der Palast wurde nur durch kleine Löcher in den Prismenfenstern beleuchtet, die nur wenig Licht spendeten; außerdem war man auf die mit Wachs beleuchteten Palastlampen angewiesen. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts gründete Xuan Ye

Der Palast der Kultivierung des Herzens Büro, die Einrichtung eines Multi-Spezies-Handwerk Werkstätten, einschließlich Glasarbeiten, wird geschätzt, dass der Palast Installation von Glasfenstern sollte zu diesem Zeitpunkt sein.

Abschnitt 11 Die Kunst der architektonischen Dekoration

I. Fliesen und Kacheln

Die antiken Fliesen mit ihren farbenfrohen Mustern, die einen historischen und künstlerischen Wert haben, waren im Laufe der Jahrhunderte immer wieder Gegenstand von Schriften über Fliesen. Da es sich bei den Ziegeln jedoch um die Dacheindeckung eines Gebäudes handelt, können wir aus Sicht der Architekturgeschichte nicht nur über die künstlerischen Muster der Ziegel sprechen. Aus der Geschichte der architektonischen Entwicklung wissen wir, dass sich der Mensch Schritt für Schritt von der Nist- und Höhlenbehausung bis zum Bau von Häusern auf dem Boden entwickelt hat, und zwar in einem Prozess der Auseinandersetzung mit der Natur, durch Übung, vom Bau einfacher Strohhütten bis zur Verwendung von Ziegeln auf dem Dach. Das Wort "Fliese" wurde als Oberbegriff für gebrannte Tonwaren verwendet, so dass das Wort "Fliese" ein Piktogramm für zerbrochene Tonwaren sein sollte. Das Wort "Kachel" ist ein Piktogramm für zerbrochene Töpferware. In der primitiven Gesellschaft benutzten die Frauen die Kacheln auch zum Spinnen, weshalb das Gedicht "Shi Jing" die Geburt einer Tochter als "Kachelmachen" bezeichnet. Das Zeichen für Dachziegel wird auch im Shuowen Jiezi verwendet, was "Dachgebäude" bedeutet und auf dem First eines Daches verwendet wird. Dieses Zeichen leitet sich von "Gras" und von "Ziegel" ab, wobei es sich vermutlich um die auf dem Dachfirst verwendeten Ziegel handelt. Die Erfindung der Dachziegel diente nicht nur dazu, die Dachrinne ästhetisch zu gestalten, ohne den Lehmrücken freizulegen, sondern und hat den konstruktiven Effekt, das Verrutschen der linken und rechten Plattenfliesen zu verhindern, was genau das ist, was man als

(Bild) Trommelfliesen

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