Lu Xun Complete Works/ja/Toufa de gushi
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頭髪の物語 (头发的故事)
魯��� (ルーシュン, 1881-1936)
中国語からの日本語翻訳。
【頭髪の話】
日曜日の朝、私は昨夜の暦を一枚めくり、新しいそれを見つめて何度も見返して言った。
「ああ、十月十日——今日はもともと双十節だったのだ。ここには何の記載もないが！」
私の先輩のN氏がちょうど私の住まいに閑談にやって来て、この言葉を聞くと、甚だ不機嫌そうに言った。
「彼らは正しいのだ！彼らが覚えていないからといって、君にどうなる。君が覚えていたからといって、またどうなるのだ？」
このN氏はもともといささか偏屈な気性で、しばしば無意味な怒りを発し、世間知らずな言葉を口にした。こういう時には、私は大体彼の独り言に任せ、一言も口を挟まなかった。彼は独りで議論を展開し終えると、それで済んだ。
彼は言った。
「私が最も感心するのは北京の双十節の光景だ。朝、警官が門に来て命じる、『旗を掲げよ』。『はい、旗を掲げます！』各家からだらだらと一人の国民が出てきて、斑駁陸離の洋布を立てる。こうして夜まで——旗を収めて門を閉じる。偶然忘れた家が幾軒かあれば、翌日の午前まで掲げたままにする。
「彼らは記念を忘れ、記念もまた彼らを忘れたのだ！
「私もまた記念を忘れた一人だ。もし思い出そうものなら、あの最初の双十節の前後の事がすべて心に浮かび、じっとしていられなくなる。
「幾人もの故人の顔が眼前に浮かぶ。何人かの青年は十数年辛苦奔走し、暗闇の中で一発の弾丸に命を奪われた。何人かの青年は一撃を外し、牢獄で一月余りの拷問に苦しんだ。何人かの青年は遠大な志を抱きながら、忽ち消息を絶ち、遺骸さえどこへ行ったか分からない——
「彼らは皆、社会の冷笑と罵倒と迫害と陥穽の中で一生を過ごした。今では彼らの墓もとうに忘却の中で次第に平らに崩れつつある。
「私はこれらの事を記念するに堪えない。
「我々はいっそ少し得意な事を思い出して語ろうではないか」
Nは突然笑みを浮かべ、手を伸ばして自分の頭を撫で、声高に言った。
「私が最も得意なのは、あの最初の双十節以来、道を歩いても人から笑われ罵られなくなったことだ。
「君、知っているか、頭髪は我々中国人の宝であり仇でもある。古今、どれほど多くの人がこのことで何の価値もない苦しみを味わったことか！
「我々の遙か古の古人は、頭髪をさほど重く見なかったようだ。刑法から見れば、最も重要なのは当然頭であるから大辟は上刑であり、次に重要なのは生殖器であるから宮刑と幽閉もまた恐るべき罰であった。髡刑に至っては微々たるものであった。しかし思い起こせば、頭を丸くしたというだけで社会に踏みにじられて一生を終えた人がどれほどいたことか、正に計り知れない。
「我々が革命を語る時、揚州十日だの嘉定屠城だのを大いに論じたが、実のところこれも一種の手段に過ぎなかった。正直に言えば、あの時の中国人の抵抗は、決して亡国のためではなく、ただ辮子を編まされるからに過ぎなかったのだ。
「頑民は殺し尽くされ、遺老は皆天寿を全うし、辮子はとうに定まった頃、洪秀全・楊秀清がまた騒ぎ出した。私の祖母がかつて語ったところでは、あの時代に庶民であるのは実に難しく、頭髪を全て残していれば官兵に殺され、辮子を残していれば長毛に殺されたという！
「この痛くも痒くもない頭髪のために苦しみ、難に遭い、滅びた中国人がどれほどいるか、私は知らない」
Nは両眼で天井を見つめ、何か考えているようであったが、なお言い続けた。
「誰が知ろう、頭髪の苦しみが私の番に回ってくるとは。
「私が留学に出ると、辮子を切った。これに別段の深い理由はなく、ただ不便だったからに過ぎない。ところが辮子を頭の上に巻いている何人かの同窓がひどく私を嫌い、監督もまた大いに怒り、官費を停止して中国に送還すると言い出した。
「数日も経たぬうちに、この監督自身が人に辮子を切られて逃げてしまった。切った者たちの中の一人が『革命軍』を書いた鄒容で、この人もこのためにもはや留学できなくなり、上海に戻って後に西牢で死んだ。君もとうに忘れたであろう？
「数年後、私の家の暮らしは大いに衰え、何か仕事を見つけねば飢えるほかなく、やむなく中国に戻った。上海に着くとすぐ偽の辮子を一本買い求めた。当時の相場は二元であった。それを持って帰郷した。母は何も言わなかったが、周りの者は会うなり皆まずこの辮子を調べ、偽物と分かると一声冷笑し、私を打ち首に値する罪人と看做した。一人の親戚は役所に訴え出る準備までしたが、後に革命党の謀反がおそらく成功するかもしれぬと恐れたため、取り止めにした。
「偽物は本物の率直さに及ばぬと思い、いっそ偽の辮子を廃して洋服を着て街を歩いた。
「歩く先々で嘲笑と罵声が聞こえ、後ろからついて来て罵る者までいた。『この無鉄砲者！』『偽洋鬼子め！』
「そこで洋服を着るのをやめ、大衫に替えると、彼らはなおひどく罵った。
「この日暮途窮の時、私の手に一本のステッキが加わり、何度か力いっぱい打ちのめしてやると、彼らは次第に罵らなくなった。ただ打ったことのない見知らぬ土地に行けば、やはり罵られた。
「この事は私をひどく悲しませ、今でも時折思い出す。留学中に、日本の新聞にある南洋と中国を旅行した本多博士のことが載っていたのを見たことがある。この博士は中国語もマレー語も分からず、人に尋ねられた、『言葉が分からないのに、どうやって旅するのですか？』彼はステッキを掲げて言った、これが彼らの言葉だ、彼らは皆分かる！と。私はこのために何日も憤慨したものだが、自分もいつの間にか同じことをしており、しかもあの人々は皆理解したのだ。……
「宣統初年、私は地元の中学で学監をしていたが、同僚は私を避けること唯恐不遠、役人は私を防ぐこと唯恐不厳で、一日中氷室に座しているが如く、刑場の傍に立っているが如くであった。実は他でもない、ただ辮子が一本欠けていたからに過ぎなかったのだ！
「ある日、何人かの学生が突然私の部屋に来て言った。『先生、我々は辮子を切ろうと思います』。私は言った、『いけない！』『辮子があった方がいいですか、ない方がいいですか？』『ない方がいい……』『なぜいけないと仰るのですか？』『割に合わない、君たちはまだ切らぬ方が得策だ——もう少し待ちたまえ』。彼らは何も言わず、口を尖らせて部屋を出て行った。しかし結局は切ってしまった。
「ああ！大変なことになった、人々の非難が殺到した。私はただ知らぬ振りをし、彼らに坊主頭のまま、多くの辮子と一緒に教壇に上がらせた。
「しかしこの断髪病は伝染した。三日目に師範学堂の学生が突然六本の辮子を切り落とし、夜には六人の学生が退学処分になった。この六人は学校に残れず、家にも帰れず、ようやく最初の双十節からさらに一月余り経って、ようやく犯罪の焼印が消えた。
「私は？同じことだ。ただ民国元年の冬に北京に行った時にまだ何度か罵られたが、後に私を罵った者も警官に辮子を切られ、私はもう罵られなくなった。だが田舎には行っていない」
Nは非常に得意そうな様子を見せたが、ふと顔を沈めた。
「今度は君たち理想家が、あそこでまた女子の断髪だの何だのと騒いでいる、また多くの何の得るところもなく苦しむだけの人間を作り出そうとしているのだ！
「今、髪を切った女が、そのために学校に入れなかったり、学校から除名されたりしているではないか？
「改革と言うが、武器はどこにある？工読と言うが、工場はどこにある？
「やはり伸ばしたまま、嫁に行って人の嫁になるがよい。一切を忘れればそれが幸福だ。もし平等や自由の言葉を覚えていれば、一生苦しまねばならぬ！
「私はアルツィバーシェフの言葉を借りて君たちに問おう。君たちは黄金時代の出現をこれらの人々の子孫に予約した。だがこれらの人々自身には何を与えるのか？
「ああ、造物の鞭が中国の脊に当たらぬうちは、中国は永遠にこのままの中国であり、決して自ら一毫たりとも改めようとはしないのだ！
「君たちの口には毒牙がないのに、なぜわざわざ額に『蝮蛇』の二大字を貼り付け、乞食を呼び寄せて打ち殺させるのか？……」
Nはますます突飛なことを言い出したが、私があまり聞きたくなさそうな表情をしているのを見ると、すぐに口を閉じ、立ち上がって帽子を取った。
私は言った、「お帰りですか？」
彼は答えた、「ええ、雨が降りそうですから」
私は黙って彼を玄関まで送った。
彼は帽子を被って言った。
「さようなら！お邪魔してすみません。幸い明日はもう双十節ではない、我々は皆忘れてしまえるのです」
（一九二〇年十月。）