Chinese Culture in Anthologies of World Literature

Piao Zhenwo 朴真我: Chinese Culture in Anthologies of World Literature 《世界文学文集》中的中国文化

在世界文学史中，中国的作品虽然在数量上没有优势，但是这并不代表中国的文学作品在世界上没有影响。这部作品无论是从人物形象的设计还是情节都反应除了中国的封建社会形态。在这篇论文中我们就着重的分析“龙”的形象，因为中国人是崇拜“龙”的文化的，而在西方“龙”却是不好的形象。所以，这就是文化之间的差异，在文学作品中也存在的。因此，本篇论文先分析出《红楼梦》中展现的中国文化，然后在分析它的作品内涵。

第一章 《红楼梦》中的中国形象

《红楼梦》就是像是一本反映封建社会生活的一本百科全书，其中所表现出的纸醉金迷的生活背后，反而体现的是腐朽和黑暗的社会视角。《红楼梦》不仅仅被中国人作为了优秀的文学作品而研究，它在整个世界的影响力也是超乎我们想象的。有人说，《红楼梦》就像是封建社会的一面镜子，它里面通过对几个贵族四大家族的兴衰过程来反映出封建社会中官场与统治阶级之间的勾结。尽管在外界一直都在把注意力专注与《红楼梦》中的封建方面的研究。但是《红楼梦》中也蕴含着其他文化，如“龙”文化就是其中的一种。龙作为一种被虚构出的动物，自古以来就伸手中国人的喜爱。龙的形象一直是象征这最高的权利和尊贵的象征。在《红楼梦》这部以对大家族的衰落而反映封建社会中的统治阶级的腐朽及奢华。在《红楼梦》中，这些贵族奢华生活的描写可谓中《红楼梦》中重点。在描写这些奢华生活的时候，有关于“龙”的形象比比皆是。而“龙”的形象也正是中国的形象[1]。

中国的龙的形象是来源与神话传说故事的，但是最初的龙的形象就是蛇的形象。如女娲等神仙，他们都是人头蛇身的形象，这就是龙最初的形象。龙这种动物并不是真是存在的。而是根据神话而假想出来的一种动物，这种动物由被神化了，它是集聚了很多动物的特点与一身的。从龙的外形上来看，它的角与鹿角相似，头颅与蛇相似，眼睛又与兔子相似，爪子又像鹰一样等等。从这些特点上来看，中国人似乎已经把龙的形象与“神”的形象等同了。并且，中国古代一直把最高统治者称呼为“龙”。如皇帝穿的衣服叫“龙袍；皇帝生的孩子叫“龙种”；皇帝给予的恩赐叫做“龙恩”等等[2]。并且，龙的形象随着时间的流逝，也在日益的被丰富起来。关于龙的形象越来越多，但中国对龙的形象主要以尊贵、庄严的形象而出现的，并且它代表了一种正义感，是一个完全正面的象征形象，是中国人所崇尚的形象。但龙整个形象也不仅仅只有在中国菜存在，在西方也存在着龙的形象，但是他们的龙的形象通常是由“恐龙”而变异过去的，并且是象征着邪恶的。在表现意义上就存在这巨大的反差，西方人眼中的龙是一个无恶不作的形象。不仅仅会做破坏性的事情甚至还会吃人。因此，很多西方人都对龙的印象不是很好，但是中国人对龙的感情是十分浓厚的。不仅仅在生活中有所运用，更愿意运用到文学作品中。作为中国四大名著之一的《红楼梦》中，就大量的使用了“龙”的元素。

“龙”这个字眼在《红楼梦》中，出现了几十次之多，已经成为了小说中出现频率较高的字眼。因此，《红楼梦》中“龙”文化也是值得探究的。《红楼梦》中，“龙”元素不仅仅体现在对人物的形容上，还在建筑和服饰上得以体现。在这部讽刺封建制度的小说中，“龙”文化的出现有着它特殊的作用和意图。如在突出人物的性格特点或者是突出“贾府”上上下下，由内而外的奢华生活上都起到了积极的突出作用。

第二章《红楼梦》的文学内涵

这部作品不仅仅被中国人作为了优秀的文学作品而研究，它在整个世界的影响力也是超乎我们想象的。有人说，《红楼梦》就像是封建社会的一面镜子，它里面通过对几个贵族四大家族的兴衰过程来反映出封建社会中官场与统治阶级之间的黑暗勾当。《红楼梦》的影响程度以及知名度在世界上也是很大的，对于作品中林黛玉与贾宝玉的爱情也成为了后人经常讨论的话题。在整个故事中也不缺少对正直和光明的追求者，但是在那样的以封建黑暗为整体社会背景的时代中，这些“格格不入”的人都得到了悲惨的命运，从中也反映出，封建社会的不长远，它必将会在某个时候而走向灭亡。

《红楼梦》中所揭示的社会黑暗的层面是很全面的，无论是封建社会中的科举考试制度，包办婚姻制度还是官场不同阶级的等级制度都被作品以反讽的方式进行了批判。这些在封建社会中存在的不合理现象无论在道义上还是伦理上显然是不符合社会的发展的，因此必然会走向衰亡。官场中的争斗以及贵族内部生活的腐朽都是封建社会必将走向灭亡的潜在表现。

曹雪芹之所以会创作出《红楼梦》这部作品与他生平的真是经历是分不开的。曹雪芹本出生在官宦人家中，殷实的家庭条件让他真的曾经过上了一段纨绔子弟的生活。但是，后来家族败落，曹雪芹不得不过上了被别人救济的生活。但是，曹雪芹是很坚强的，这些变故并没有让他一蹶不振，而是在各个方面都加以努力的生活，最终由自己的真实经历作为启发而创作出了这部绝世佳作。

  在《红楼梦》中，“贾府”中存在这一些无所事事的纨绔子弟，因为他们的无能与堕落最终而没能保全住“贾府”。他们在享受着祖辈们留下的巨大财富，整体只贪图享乐。虽然在家中有嫁给皇上的娘娘撑腰，但是当“贾家”的势力已经开始衰落时，凭借他们的能力是很难对付这一切的，只能听从一切安排。纵观《红楼梦》，我们不难发现，风光的“贾府”中暗含的腐败与那些纨绔子弟的无能与堕落。《红楼梦》对以贾赦、贾珍、凤姐、贾琏为代表的腐败主子的荒淫、奢侈、腐败等行为描写的淋漓尽致。终于，当“贾家”的政权开始衰落以后，这些纨绔子弟没有任何办法与能力，因为他们平时只懂得寻欢享乐，这样的人必将会被别人看出马脚而把他们推向灭亡。至于，官场上的勾结与违法乱纪的行为也是比比皆是，这些都是使“贾府”导致没落的最根本原因。从这些违法乱纪的行为以及平时荒淫无度的生活开始就注定“贾家”的衰败。

矛盾往往产生于不同阶的两种人，但是《红楼梦》中的阶级却主要表现在生活在同一阶级中的人之间。比如妾与正室之间的矛盾自古以来就是一只出现的，这其中的原因多是因为家产和地位的争夺而产生的。其中，就王夫人和邢夫人他们两个人的矛盾来说，邢夫人作为长媳，可她的地位却远远不如身为身份二媳妇的王夫人，她在心中必然会存在不满，产生矛盾也是必然现象。

此外，《红楼梦》中不得不提的就是贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事。可是，王夫人对于贾宝玉的婚事是由干预的，她并不是很喜欢林黛玉优柔寡断的性格，反而是比较偏爱薛宝钗的聪颖贤惠。但是贾宝玉是一心喜欢林黛玉的，因为在《红楼梦》中所要表现的贾林之间的爱情与封建社会中的爱情观是相违背的。在封建社会中，婚姻通常是由家庭来做决定的，自己也基本没有权利选择与自己喜欢的人结婚。但是，林黛玉与贾宝玉之间的爱情，似乎就更加符合现代的爱情观。两个人是在慢慢的相处中而产生了感情，他们两个的这种爱情观正是表现了对当时封建爱情制度的反抗，因此，林黛玉与王夫人之间的矛盾也是真切存在的。

还有一个典型的矛盾关系不得不提的就是赵姨娘与“贾府”中的人的矛盾关系。在“贾府”中，妾是没有地位的，尽管赵姨娘可以生个一男半女的，但是还是不能改变她是妾的身份。在“贾府”中掌管大权的王熙凤和影响着自己儿子前途的贾宝玉在赵姨娘严重都会是眼中钉。为了将儿子扫平障碍，他对贾宝玉一只是有芥蒂之心，但是儿子却没有可以为他争气，而且女儿探春也十分嫌弃她的身份，是一个十足的可怜女人。在《红楼梦》中所包含的家族成员间的矛盾不仅仅是这些，上述的只是比较典型的。在这个官宦豪门中，因为利益和阶级而展开的矛盾比比皆是，这正是封建制度下的产物。

结论

《红楼梦》不仅仅是中国文学史上的具有代表的作品，在世界文学史上也是有很大的影响。因为红楼梦中所反映了在当时中国最真实的状态和社会实质。《红楼梦》中所揭示的社会黑暗的层面是很全面的，无论是封建社会中的科举考试制度，包办婚姻制度还是官场不同阶级的等级制度都被作品以反讽的方式进行了批判。这些在封建社会中存在的不合理现象无论在道义上还是伦理上显然是不符合社会的发展的，因此必然会走向衰亡。官场中的争斗以及贵族内部生活的腐朽都是封建社会必将走向灭亡的潜在表现。这些都反应出中国当时的封建社会状态，为世界读者了解中国有很大的帮助作用。

注释

[1]郝岚.世界文学中的《红楼梦》——基于三部英文世界文学选集的考察.人文杂志 .2016-05-16 09:42 .期刊

[2]郝岚.世界文学中的《红楼梦》——基于三部英文世界文学选集的考察.人文杂志 .2016-05-16 09:42 .期刊

参考文献

1.郝岚.世界文学中的《红楼梦》——基于三部英文世界文学选集的考察.人文杂志 .2016-05-16 09:42 .期刊

2.王海龙.18世纪世界文学视野中的曹雪芹和《红楼梦》. 河南教育学院学报(哲学社会科学版) 2010-05-30 .期刊